موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

خصه *** ألفيته بالربوة الخضراءالبلدة الزهراء بلدة تونس *** الخضرة المزدانة الغراءبمحله الأسنى المقدس تربه

[الأسماء الإلهية والحقائق الوجودية]

رك الخلوة في بيوت المنارة المحروسة الكائنة بشرقي تونس بساحل البحر وينزل إلى الرابطة التي في وسط المقابر

[غاية العالم‏]

§ في كتاب إنشاء الدوائر والجداول الذي بدأنا وضعه بتونس بمحل الإمام أبي محمد عبد العزيز ولينا وصفينا رحمه

[منزل المدح‏]

³ف ومنزل الأرض الواسعة ولما دخلت هذا المنزل وأنا بتونس وقعت مني صيحة ما لي بها علم أنها وقعت مني غير أنه مØ

[الخضر في حياة المؤلف‏]

قال نعم هو الخضر ثم اتفق لي مرة أخرى أني كنت بمرسى تونس بالحفرة في مركب في البحر فأخذني وجع في بطني وأهل اÙ

[في القلب العارف كنز العلم بالله‏]

�وأما أنا فسيق لي منه لوح من ذهب جي‏ء به إلي وأنا بتونس سنة ثمان وتسعين وخمسمائة فيه شق غلظه أصبع عرضه شبر

[الزهاد الذين تركوا الدنيا عن قدرة]

‰ بن يغان لو كان في زمنه رجل فقيه عابد منقطع من أهل تونس يقال له أبو عبد الله التونسي كان بموضع خارج تلمسان

الفتوحات المكية

بكر المهدوي المعروف بابن الكرة سمعته منه بمنزلة بتونس رحمه الله فأصاب فيه وأخطأ فأما إصابته فإثباته وتقØ

الفتوحات المكية

عملت أبياتا من الشعر بمقصورة ابن مثنى بشرقي جامع تونس من بلاد إفريقية عند صلاة العصر في يوم معلوم‏ -

الفتوحات المكية

‚بل الإعانة في الفعل‏ -

«الباب الثالث والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله قُلْ كُلٌّ من عِنْدِ الله فَما ...

„ه في كتاب خلع النعلين له وهو روايتنا عن ابنه عنه بتونس سنة تسعين وخمسمائة وما رأيت هذا النفس لغيره فنعينÙ

الفتوحات المكية

„هُ عَليهِ وسَلَّم في ذلك‏ولقد جرى لنا مثل هذا في تونس من بلاد إفريقية دعاني كبير من كبرائها يقال له ابن Ù

الفتوحات المكية

ˆر معي بمكة أظن سنة تسع وتسعين وخمسمائة رجل من أهل تونس يقال له عبد السلام بن السعرية وكانت عنده جارية اشت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نور العمل] [تنبيهات الحق] [تلاوة الحق على العبد] [خزانة الاعتدال] [الميل] [حضور النية] [خزائن المحظورات] [باب التوحيد] [عالم التكليف] [الرحمة الذاتية] [منازل الجنان] [نائب الرحمن] [توحيد الموتى] [حضرة العظمة] [جنة المأوى] [العندية] [حجاب صفية] [التجلي للأشـياء] [المد والنصيف] [كرامة] [الصحبة] [حجاب الدعوى] [حقيقة المحال] [النكاح المعنوي] [الإمام الأعظم] [الإشارة عن الحق] [تجلي الإنكار] [الحضرة] [أمهات الأسـباب] [النور الشيبي] [نار أعمال] [الحقيقة الروحانية] [تسخير الأرواح البرزخية] [الروح الحساس] [رجال الأعراف] [التداني] [صفة التقديس] [الشعائر] [اسم كيانى] [الخيال المطلق] [نائب عن الحق] [السالكون] [عرش الذات] [الولاية] [نعيم الأبرار] [الخضر] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [مخالفة الحق] [حضرة الرفع] [حضرة الهدى] [حضرة المعاني] [المقام السرياني] [كلام الحق] [الاسـتواء الرحماني] [حقيقة المظهر] [أحدية الحق] [أثر الحق] [حقيقة الجسم] [الإبدار]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الجنة] [الأعراف] [الفلاسفة] [بنو ليث] [الصف] [عبد الملك بن مروان] [الظاهرية] [العماليق] [الترمذي ] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [سيبويه] [إبراهيم المارسـتاني] [البحتري] [مرج عك] [ابن زرب الخصال] [باب بني شيبة] [خلف ] [رضوان ] [الدار البيضاء] [جنة الورث] [الخليل ] [عبد ﷲ بن زياد بن أبيه] [اليقين] [درويش أحمد شكري] [الصابئة] [عطاء] [صلاح الدين الصفدي] [أبو المعالي محمد ] [بعل بك] [ميكائيل] [المغرب الأقصى] [أبو رافع] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [خيف منى] [سفيان بن عيينة] [الحسن الوجيه] [الحسن] [الصاحب بن عباد] [عمر الفرقوي] [ابن عجيبة] [البراء بن عازب] [عمرو بن عثمان المكي] [محمد بن نور] [أبو الحسن بن حرازم] [لظى] [سويد بن عقلة] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [مسجد قبة الصخرة] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [الرضي ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!