موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

سبب بل من لدنه سبحانه فاعلم ذلك حتى لا تختلط عليك حقائق الأسماء الإلهية فإن الوهاب هو الذي تكون أعطياته

[ممسوك الدار]

إنسان الحيواني أكمل نشأة للحقائق التي أنشئ عليها حقائق الأسماء الإلهية وحقائق العالم وهو الذي أنشأه الل

[اختيار مريم وآسية]

ومن قادر ومقدور فالجمع مختار لا بد منه لما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية من التعلق‏[اختيار الأبيض من الأ

[إن الأنس باسم إلهي خاص معين‏]

يصح أن يكون من حكم الاسم الله لأنه الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية فلا يقع أمر لشخص معين في الكون إل

[إن قرب الله على نوعين‏]

تمة الخلافة والنيابة إنما هي في الحكم بما تقتضيه حقائق الأسماء الإلهية من القهر والإرعاد والإبراق والأ

الفتوحات المكية

اف أنواعه لاختلاف الأحوال في الهالكين أو لاختلاف حقائق الأسماء الإلهية حتى يأخذ كل اسم إلهي بهذا المقام

[أن الكمل من رجال الله الخلفاء في العالم‏]

كما كان المناسب لها مع وجود المخالفة التي تعطيها حقائق الأسماء الإلهية المقابلة أن لا يتطرق إليها لمخال

الفتوحات المكية

راه *** لذاك ما للوجود كنه‏فإذا قلت الله فهو مجموع حقائق الأسماء الإلهية كلها فمن المحال أن يقال على الإط

«الباب الخامس والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة من حقر غلب ومن استهين منع»

خر له حكم ما هنالك والأصل التردد الإلهي وما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية المتقابلة والله يَقُولُ الْحَقّ

[ما من حكم في العالم إل وله مستند إلهي ونعت رباني‏]

م إلا هذا القدر لكفى ثم إني أزيدك بيانا مما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية التي بها تعددت وكانت الكثرة فلو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الانزعاج] [مزامير الحق] [منزل الأقسام والإيلاء] [حضرة البطون] [صفة الغضب] [شـيئية الأعيان] [خزائن المحظورات] [توحيد التهليل الآخر] [حقيقة الفاعلية] [خلق إيجاد] [الغروب] [الصورة المتخيلة] [الانفعالات الإلهية] [الرحمن الرحيم] [العبد الكلي] [حضرة الأمان] [أحدية الخلق] [النكاح الغيبي] [العدم الإمكاني] [كلمة الوصل والفصل] [علم التوحيد الإلهـي] [الإنسان الكامل] [الذوق العقلي] [التجلي] [صراط الشرع] [مقام الحرية] [النبوة العامة] [علم ستر أحدية الجمع والكثرة] [حقيقة الحروف المنفتحة] [صراط النبييّن] [العين الجامعة للاعتقادات] [منزل الفهوانيات الرحمانية] [الخلق] [أرض الحقيقة] [حضور رسول ﷲ] [الكلام الإلهـي] [حجاب موسى] [النفس المطمئنة] [اقتدار الحق] [نور العلم] [عرش ﷲ] [حضرة الأحوال] [حضرة الخيال] [حضرة الرحمانية] [الكلمة] [حضرة الإذلال] [العدم المحض] [تسبيح الأرض] [الأم] [الحجاب المسـتور] [منزل الأنس بالشبيه] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [توحيد القسط] [وثائق الحق] [الكشف الصوري] [الآداب الإلهية] [منزل العلم الأمي] [الإبانة عن مقام الجمع] [علم الحيرة] [السـبجة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ملوك الطوائف] [أبو عبد ﷲ الكتاني] [عمر بن عبد العزيز] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [أبو سعيد الثقفي] [عامر بن الطفيل] [المجسمة] [محمد بن إسماعيل البخاري] [علي بن القاسم الشاهد] [إسحق بن نافع الخزاعي] [الأولياّت] [زهير بن أبي سلمى] [أبو سليمان الداراني] [النسائي] [الموصل] [كسرى] [ع نرة] [علي بن أبي طالب] [يحيى ] [فصوص الحكم] [سماك بن حرب] [منصور] [رينيه جيبون] [المنذري] [حاتم بن أبي صغيرة] [المزدلفة] [ليلى الثقفية] [مسجد إبراهيم الخليل] [أيوب ] [عتبة الغلام] [المحدِّثون] [إسماعيل بن يحيى الملطي] [بنو أمية] [علي بن عبد العزيز] [جنة الوسـيلة] [باب بني شيبة] [عبد ﷲ بن حاتم] [الهاشمي] [محمد بن على القصاب البغدادي] [الأحرش] [مورور] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [سعدون] [العليا ] [الفربري] [سالم بن عبد ﷲ] [مخطوط السليمانية] [محمد بن عباد بن جعفر] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!