موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

سبب بل من لدنه سبحانه فاعلم ذلك حتى لا تختلط عليك حقائق الأسماء الإلهية فإن الوهاب هو الذي تكون أعطياته

[ممسوك الدار]

إنسان الحيواني أكمل نشأة للحقائق التي أنشئ عليها حقائق الأسماء الإلهية وحقائق العالم وهو الذي أنشأه الل

[اختيار مريم وآسية]

ومن قادر ومقدور فالجمع مختار لا بد منه لما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية من التعلق‏[اختيار الأبيض من الأ

[إن الأنس باسم إلهي خاص معين‏]

يصح أن يكون من حكم الاسم الله لأنه الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية فلا يقع أمر لشخص معين في الكون إل

[إن قرب الله على نوعين‏]

تمة الخلافة والنيابة إنما هي في الحكم بما تقتضيه حقائق الأسماء الإلهية من القهر والإرعاد والإبراق والأ

الفتوحات المكية

اف أنواعه لاختلاف الأحوال في الهالكين أو لاختلاف حقائق الأسماء الإلهية حتى يأخذ كل اسم إلهي بهذا المقام

[أن الكمل من رجال الله الخلفاء في العالم‏]

كما كان المناسب لها مع وجود المخالفة التي تعطيها حقائق الأسماء الإلهية المقابلة أن لا يتطرق إليها لمخال

الفتوحات المكية

راه *** لذاك ما للوجود كنه‏فإذا قلت الله فهو مجموع حقائق الأسماء الإلهية كلها فمن المحال أن يقال على الإط

«الباب الخامس والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة من حقر غلب ومن استهين منع»

خر له حكم ما هنالك والأصل التردد الإلهي وما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية المتقابلة والله يَقُولُ الْحَقّ

[ما من حكم في العالم إل وله مستند إلهي ونعت رباني‏]

م إلا هذا القدر لكفى ثم إني أزيدك بيانا مما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية التي بها تعددت وكانت الكثرة فلو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توجهات الحق] [الكشف الضيائي] [ناسوت عيسى] [حدود الكون] [حضرة السواء] [ثمرة الحق] [حق في حق] [شـئون الحق] [الأب] [الحضور مع الرب] [الولاية] [حضرة الأم] [تكبير الحق] [علم توحيد كل حضرة] [السر] [حجبة الحق] [الشعور] [عدم العدم] [علم صورة الإعراض عن الحق] [الوجود الكتابي] [منزل تعداد النعم] [صفة ﷲ] [حقيقة الهوية] [بيت الحق] [الهجوم] [الشر] [حضرة تقليب العلم] [أهل العروج] [الإله المطلق] [النكاح الأول] [علم الجمع الأوسط] [الكشف والشهود] [مقام الحياء] [حقيقة سر القدم] [الواردات] [أرين] [الحال] [مقام الخلافة] [لا مقام] [أرض الآخرة] [الصحو] [بحر العلم] [الحضرات] [البحران] [شـيئية الأعيان] [التحلية] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [وجود العبد] [رجال الهيبة والجلال] [نفي القدرة عن العبد] [منازل القرآن] [صفة الرحمن] [عرش ﷲ] [الموصوف] [منزل الخواتم] [الرب والعبد] [المعارف الإلهية] [نسخة] [السالك منه لا فيه ولا إليه] [حجاب علم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بطليوس] [عبد الغافر الفارسي] [محاسن بن علي السكري] [العز بن عبد السلام] [عبد السلام بن علي بن عمر الزواوي المالكي] [الذهبي] [تفسير القرآن] [يعقوب بن معاذ الوربي] [الباطنيةّ] [سالم بن عبد ﷲ] [عبد الرحمن بن الأسـتاذ] [هارون الرشـيد] [كعب الأحبار] [دريد بن الصمة] [أجياد] [رويم البغدادي] [نردة] [طخارسـتان] [الأسود بن يزيد] [محمد بن عمر بن الخطيب] [علي بن محمد العربي] [أبو لهب] [أبو وهب الفاضل] [أبو بكر الدينوري] [هشام بن عبد الملك] [عليم الأسود] [محمود سلطان طاهر المنصوب] [أبو بكر الصديق] [الناصر] [مضر] [إبراهيم بن عبد الرحمن المكي] [أبجيسل] [رجاء بن حيوة] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [بلقيس] [ابن زنجويه] [القسطنطينية] [أبو عمرو بن العلاء] [مكتبة بيازيد] [خالد بن سـنان ] [أحمد بن عبد ﷲ] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [رأس العين] [محمد بن ي نرقش المعظمي] [أحمد بن محمد البرزالي] [أرسطو طاليس] [مراتب علوم الوهب] [عمران بن حطان السدوسي] [نسب الخرقة] [أبو نعيم الحافظ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!