البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الفصل الثالث في العلم والعالم والمعلوم من الباب الثاني»
عالم هو القلب والمعلوم هو ذلك الأمر المحصل وتصور حقيقة العلم عسير جدا ولكن أمهد لتحصيل العلم ما يتبين به
«وصل»
سر الحال وسر الحقيقةفأما سر العلم وسر الحالفهو حقيقة العلماء بالله لا بغيره -
«الباب السابع والعشرون ومائتان في معرفة حال المراد»
فلسفة لجهلهم بمدلول هذه اللفظة والحكماء هم على الحقيقة العلماء بالله وبكل شيء ومنزلة ذلك الشيء المعل
الفتوحات المكية
حكم في العالم ليس للأخرى وهي نسب فنسبة العالم إلى حقيقة العلم غير نسبته إلى حقيقة القدرة فحكم العلم فيه ل
[أن العالم عند الله من علم علم الظاهر والباطن]
جمع بينهما فليس بعالم خصوصي ولا مصطفى وسبب ذلك أن حقيقة العلم تمنع صاحبها أن يقوم في أحواله بما يخالف علم
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[ربوبية الأكوان] [رسم العبد] [الوجود الإلهـي] [خزانة الإمداد] [العلم المجهول] [أحدية الكثرة] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [منزل التقرير] [منزل عقبات السّويق] [ظل الشخص] [سريان الحق] [توحيد الإنذار] [علم صورة نداء الحق عباده] [صفة الإيمان] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [ثبوت الحيرة في العالم] [ختم الولاية العامة] [نور الكون] [حبس الحق] [صراط الدعوى] [الفصل] [حجاب الأشـياء] [الوجد الخيالي] [الحضور بالذكر] [بيت الرب] [منزل الهوية] [نهر الكوثر] [العبد المحض] [مقام الغيرة] [جمع الجمع] [السر الإل هـي] [منزل الحق] [الصراط] [حقيقة الساق] [خزانة العدل] [أضياف ﷲ] [العذاب] [التحلية] [حدود أوقات الصلوات] [رب في عين عبد] [العظمة] [القدرة الإلهية] [علم أجور الخلق دون الحق] [منزل التلطّف] [منزل الستر الكامل] [حضرة العفو] [حقائق الأعيان] [حضرة الحلم] [نور العبودية] [حقائق العالم] [الكشف الضيائي] [أمهات العلوم] [يوم الأبد] [حدود الربوبية] [الثبوت] [جماع الخير] [حقيقة الهباء] [حجاب الإنسان] [الدين الحنيفي] [العرش المجيد]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[العلاء بن زياد] [دريد بن الصمة] [يحيى بن يغان] [الزركلي] [محمد بن علي بن محمدابن الخياط المغربي] [عبد الرب وعبد الصمد] [الأحناف] [أم ابن البسـيلي] [أبو محمد بن مغيث] [ابن عمر] [السـند] [عمرو بن أبي عمرو] [أبو البختري] [علقمة بن قيس] [أبو سلمة] [باغة] [ابن عبد البر التقصي] [مختصر غاية النجاة] [الأبلة] [لبيد] [ابن الذريح] [الأدب] [امرأة العزيز] [بن طلايع بن حسن الخياط] [شرف الدين بن الاسكاف] [المشعر الحرام] [الشرق] [الفلاسفة] [عبد ﷲ بن مسعود] [الأنصار] [بدر الجزري] [جنة الميراث] [الواقدي] [أبو القاسم الخطيب] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [المضنون به على غير أهله] [زينب] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الفضل بن الربيع] [الحكم بن الأعرج] [إسحق بن نافع الخزاعي] [محمد بن عبد الجبار النفري] [ابن أبي حفصة] [سعيد بن المسيب] [المركز] [أرض الحشر] [محمد بن عبد القادر بن الصائغ] [مسجد إبراهيم الخليل] [البياض والسواد] [الظهير]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!