موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

’مُلْكُ (الباب السابع والخمسون وخمسمائة) في معرفة ختم الأولياء على الإطلاق (الباب الثامن والخمسون وخمسما

نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع‏]

بدء العالم في كتابنا المسمى بعنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب وفي كتابنا المسمى بإنشاء الدو

[أقطاب مقام ملك الملك‏]

قوله تعالى أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي وهذا مقام ختم الأولياء ومن رجاله اليوم خضر والياس وهو تقرير الثاÙ

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

… الأولياء فكان من شرف النبي صلى الله عليه وسلم إن ختم الأولياء في أمته نبي رسول مكرم هو عيسى عليه السلام Ù

[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]

العامة من آدم إلى آخر ولي وهو عيسى عليه السلام هو ختم الأولياء كما كان ختم دورة الملك فله يوم القيامة حشر

[فطرة الإنسان من حيث كونه حقا مطلقا]

§ سمينا وابن سمي أبينا محمد بن علي الترمذي في كتاب ختم الأولياء له وهي هذه المسائل التي أذكرها في هذا البا

الفتوحات المكية

ªرمذي في هذا الكتاب التي سأل عنها أهل الله في كتاب ختم الأولياء ثم بكى هذا الشيخ أدبا مع الله ويقول يا أخي

[إن وزراء المهدي ع من الأعاجم‏]

®بر أن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن‏إلا إن ختم الأولياء شهيد *** وعين إمام العالمين فقيدهو السيد ال

«الباب الثالث والخمسون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله والله من وَرائِهِمْ مُحِيطٌ»

يه وما *** لهم من الفعل إلا الفقد والعدم‏وذاك هجير ختم الأولياء ومن *** يكن له مثل هذا الوصف ينعدم‏ -

«الباب السادس والخمسون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ...

Žبِيلَ‏«الباب السابع والخمسون وخمسمائة في معرفة ختم الأولياء على الإطلاق»ألا إن ختم الأولياء رسول *** ول

الفتوحات المكية

Šح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحقائق الذاتية] [عبادة ذاتية] [المقام الرفيع] [منزل الرحموت] [سؤال الحق] [علم النكاح الإلهـي والكوني] [مقام التفرقة] [بحر الأزل] [التلقي] [صفة ﷲ] [قدم النبي] [النور العام] [حجاب النفس] [حضرة البرزخ] [أجلية الحق] [الصورة الآدمية] [حضرة القضاء] [الحقيقة الشخصية] [المخاطبات] [حجاب الشرك] [وجه الحق] [تجلي البعد] [اللاهوت] [تمربة الاسم] [نور البرق] [الصورة الرحمانية] [أحكام الحقيقة] [النفس اللوّامة] [إله الخلق] [أسرار الحق] [الوجود المعنوي] [علم التنزيه] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [أحدية المجموع] [المنازلة الأصلية] [حجاب القلب] [التجريد] [الموازنات الإلهية] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [إمامة الحق] [الكرامات] [مذكر الحق] [سكينة الأولياء] [علم ما حقيقة الإيمان] [تسليم] [المشيئة] [الصلاة] [الروح القدسي] [الرفعة الإلهية] [مشيئة الحق] [حضرة الإبداع] [منزل القطب] [حضرة العزة والإبانة والحكمة والكرم] [جنة عدن] [عندية الخلق] [الجوهر] [إبليس] [الحد الموج ود] [المدينة الفاضلة] [الإكرام والإهانة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الأعمى التطيلي] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [مريم بنت محمد بن عبدون البجائي ] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [التفسير الكبير] [أهل النظر] [محمد بن تمام بن يحيى الحميري] [الخوارج] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [محمد بن عمرو بن عطاء] [حنين] [نهر جيحون] [الركن الشامي] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [المسجد الأزهر] [ابن مسعود] [محيي الدين بن الزكي] [مرسى تونس] [المتوكل] [مكحول] [الحسن بن صالح بن حي] [أبو القاسم بن هوازن] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [ذو مرخ] [الإشراف في الخلاف] [بنو أمية] [القرن الأسود] [أحمد بن مسعود بن شداد] [الحسن بن هاني] [المجوس] [ابن برثمل] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [بيان بن عثمان بن محمد الحنبلي] [أبو زكريا الحسـني] [أبو الحسن بن حرازم] [سعاد] [الفراء] [أبو بكر ال شـبلي] [محمد بن ناصر] [الفناء في المشاهدة] [الكفل] [الطور] [أيوب ] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [كعب بن مالك] [دنيسير] [قوم يونس] [فدا محمد الكشميري] [الحسين بن علي بن أبي طالب] [مكتبة متحف الآثار الإسلامية]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!