موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[العالم خرج على صورة الحق‏]

ªفع بفكر ولا بكشف فالأمر دائر بين تأثير حق في خلق وخلق في حق قال تعالى أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعØ

الفتوحات المكية

„عماء عين ذلك النفس فهو نفخ في وجود الحق فتشكل منه خلق في حق فكان الحق المخلوق به ما ظهر من صور العالم فيه Ù

الفتوحات المكية

الذي عليه الأمرفإن الله لا يمل حتى تملوافهذا حكم خلق في حق وقال فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْØ

«الوصل الخامس» من خزائن الجود فيما يناسبه‏

لا غيره فتحقق يا ولي هذا الوصل فإنه وصل عجيب حكمه خلق في حق بحق ولا خلق في نفس العين مع وجود الحكم وقبول اÙ

[إن السبب الكشف العرفانى هو الطمع الطبيعي في الربوبية]

لق في الخلق هل هو أمر صحيح أو هو تأثير حق في خلق أو خلق في حق أو حق في حق أو هو المجموع أو لا أثر في نفس الأمØ

الفتوحات المكية

لموجب خلقا كان الموجب بفتح الجيم حقا فأثر ظاهر من خلق في حق أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ وأثر ظاهر من حق في Ø

«حضرة الإجابة»

¨ِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ والمنفعل خلق وهو معلوم وخلق في حق وهو الإجابة وحق في خلق وهو ما انطوت عليه العقا

[من أجاب أجيب فلم لا يستجيب‏]

ما عَلى‏ كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ فلا يشهده‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منازل الحروف] [كلمة الحضرة] [منازل ا لشهادة] [الحقائق الملكية البشرية] [م نزل التسخير] [خزانة الجبايات] [منزل السبب وأداء حقه] [مقام الرسالة البشرية] [البرزخ المعقول] [حضرة النفع] [منزل التلاوة الأولى] [منزل الابتلاء وبركاته] [علم العبودة] [خزائن المباحات] [التجلي] [علم إيثار الحق] [علم نشأة الجن] [حقائق المحدثات] [حجاب الشرك] [علم العصمة] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [الرجعة الإلهية] [روح العالم] [الوسم] [خلوة] [عدم الممكن] [الوحدانية] [المعارف الإلهية] [منزل حضرة الوزن] [مقام الولاية الملكية] [الحضرة المحمدية والموسوية] [مشاهدة الحق] [ديوان] [الحقائق ا لضيائية] [طهارة العبد] [توحيد الألوهية] [مقام البرزخ] [العبد المخلص ] [نور الهدى] [تجريد التوحيد] [الخزانة العامة] [منازل القلب] [توحيد الجمع] [الجنس الأعم] [حضور بالحق] [الروح الأمين] [مقام العشق] [أحدية الواحد] [حقائق الألفاظ] [الحسد] [مراتب الحق] [الثبوت في المحبة] [الثبوت] [حضرة التخيل] [العظمة الإلهية] [حضرة الالتجاء والاستناد] [نور الشكر] [اكتساب النبوة] [الكثرة] [مدافن الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ذو النون المصري] [كسرى] [إبراهيم بن دينار] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [عبد ﷲ بن علي] [طرابلس الغرب] [علي بن عبد العزيز] [معاوية بن أبي سفيان] [أبو العباس الزقاق] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [جنة عدن] [أصحاب الأفكار] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [الجمرات] [عبد الرحمن بن عوف] [أبو الحسن الأشبيلي] [ابن أبي حفصة] [يعقوب بن يوسف المنصور] [محمد سعيد باشا ] [المسجد الحرام] [قيصرية] [إسماعيل بن محمد] [جمرة العقبة] [قوم موسى] [ذو النون المصري] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [مدور يوسف الأسـتجي] [بنو سعد] [الضراح] [جعفر بن سليمان] [منى] [محمد بن إبراهيم بن خضر] [جريج] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [أبو إسحاق الزجاج] [خباب بن الأ رت] [الوليد بن عبد الملك] [أبو داود السجسـتاني] [أم الرباب] [أبو سليمان الداراني] [الفقهاء] [أبو محمد الجوهري] [زينب ] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [برزجمهر] [المشـبهة] [عبد الجبار ] [النسائي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!