موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[العالم خرج على صورة الحق‏]

فع بفكر ولا بكشف فالأمر دائر بين تأثير حق في خلق وخلق في حق قال تعالى أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَع

الفتوحات المكية

عماء عين ذلك النفس فهو نفخ في وجود الحق فتشكل منه خلق في حق فكان الحق المخلوق به ما ظهر من صور العالم فيه

الفتوحات المكية

الذي عليه الأمرفإن الله لا يمل حتى تملوافهذا حكم خلق في حق وقال فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْ

«الوصل الخامس» من خزائن الجود فيما يناسبه‏

لا غيره فتحقق يا ولي هذا الوصل فإنه وصل عجيب حكمه خلق في حق بحق ولا خلق في نفس العين مع وجود الحكم وقبول ا

[إن السبب الكشف العرفانى هو الطمع الطبيعي في الربوبية]

لق في الخلق هل هو أمر صحيح أو هو تأثير حق في خلق أو خلق في حق أو حق في حق أو هو المجموع أو لا أثر في نفس الأم

الفتوحات المكية

لموجب خلقا كان الموجب بفتح الجيم حقا فأثر ظاهر من خلق في حق أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ وأثر ظاهر من حق في

«حضرة الإجابة»

ِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ والمنفعل خلق وهو معلوم وخلق في حق وهو الإجابة وحق في خلق وهو ما انطوت عليه العقا

[من أجاب أجيب فلم لا يستجيب‏]

ما عَلى‏ كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ فلا يشهده‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[رب في عين عبد] [حضرة الإحاطة] [الغيرة على الحق] [الحيوان] [عندية الهو] [اسـتدراج] [المؤثر] [النور الأكشف] [نور العلم] [عرش الاسـتواء] [الوله] [منزل مجمع البحرين وجمع الأمرين] [حقائق الممكنات] [اسم النفس] [الخير] [الواحد الأحد] [الحد الزماني] [علم التجلي] [المواطن الإلهية] [حضرة العطاء والإعطاء] [ترغيب الحق] [الشاهد؛ الحس] [يدي الحقيقة] [مشاهدة العين] [ضحك الحق] [الصلصلة الروحانية] [الطريق البرزخي] [الخلة] [مقام الكلام] [شـيئية الإحاطة] [منزل الوحدانية] [حجاب الشرك] [صفة التقديس] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [ثنائك عليك بما ليس لك] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [النبوة الخاصة] [مقام احترام الشـيوخ] [عرش ﷲ] [ضمير الحضور] [حجاب الفلك] [ربوبية الصورة] [علم كون الحق ل] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [البقاء] [حجاب الطبيعة] [الخطاب الإلهـي] [حقيقة الواحد] [توحيد الصلة] [الطيور الأربعة] [نور الفراسة] [المكاشفة] [منزل بشرى مبشِّر بمبشَّر به] [حضرة الرفعة] [علوم الأسرار] [الغيب] [حقائق الأعيان] [قطب الأقطاب المحمدية] [مقام ترك الشكر] [حضور الأغيار]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[حواء] [الأهواز] [حمص] [خالد بن صفوان] [ابن الزبير الأسدي] [إحياء علوم الدين] [بكة] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [جلال الدين السـيوطي] [أبو القاسم الجنيد] [المنشي] [خالد بن سـنان ] [عبد ﷲ بن بريدة] [الكفيف المالقي] [العز بن عبد السلام] [كلبهارست غزالة] [عبد ﷲ بن محرز] [أم البشر] [الحامية] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين] [أبو إسحاق الزجاج] [علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [محمد بن علي بن محمد المطرز] [أبو شعيب السارية] [دحية الكلبي] [مضر] [دلائل النبوة] [الكثيب] [أبو عبد ﷲ الغزال] [غرب الأندلس] [سوق الجنةّ] [جبل الجودي] [أبو نعيم الحافظ] [وج] [باب لد] [موسى بن محمد بن علي] [تنس] [أبو محمد الحموي] [الزهري] [محمد بن مكي بن محمد ا لكشميهني] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [مدور يوسف الأسـتجي] [العماليق] [آل إبراهيم] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [الكليم] [الجنيد] [عبد ﷲ بن عمرو] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [أهل التثليث]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!