موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ولا بد فإلى صفاتكم فإنه إذا سلم العالم من نظركم وتدبيركم كان على الحقيقة تحت تسخيركم ولهذا خلق قال‏ -

«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

�لأمير والصفة التي انفرد بها الأمير وحده هي سر التدبير الذي خرجت عنه الصفات فعلم ما يصدر له من صفته وفعله

الفتوحات المكية

المجهول وقد شرحنا معنى الكتاب والكاتب في كتاب التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية في الباب الت

[وجود الحق ووجود العالم‏]

من لا يعلم ذلك منك فإن الحق سبحانه ما دبر العالم تدبير من يحصل ما ليس عنده ولا فكر فيه ولا يجوز عليه ذلك و�

[الملك في وجودنا]

�د أشبعنا القول في هذا الفصل في كتابنا المسمى بالتدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية فأضربنا عن ت

[المراتب الأربعة بين الروح والهباء]

�لله في الأعيان مما يتعلق به علم هؤلاء الملائكة وتدبيرهم الجسم الكلي وأول شكل فتح في هذا الجسم الشكل الكر

[تكوين الجسم الثالث‏]

رجل لذلك جعلنا تكوين جسم عيسى تكوينا آخر وإن كان تدبيره في الرحم تدبير أجسام البنين فإن كان من ماء المرأة

[مدائن أرض الحقيقة]

ولم أر ملكا أكثر منه ذكر الله قد شغله ذكر الله عن تدبير ملكه انتفعت به وكان كثير المجالسة لي ومنهم ذو العر

[الشيطان الأول من الجان‏]

�نسانية تعطي التؤدة في الأمور والأناة والفكر والتدبير لغلبة العنصرين الماء والتراب على مزاجه فيكون وافر

[العرش محصور في جسم وروح وغذاء ومرتبة]

لفائدة في الطريق وتكون حملته عبارة عن القائمين بتدبيره فتدبر صورة عنصرية أو صورة نورية وروحا مدبر الصور�

[الأرواح والصور النورية والخيالية والعنصرية]

الصور وهي المسألة الثانية فخلق الأرواح وأمرها بتدبير الصور وجعلها غير منقسمة بل ذاتا واحدة وميز بعضها ع

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

سماء السابعة سماء كيوان فكان يصير الحديد فضة بالتدبير والصنعة ويصير الحديد ذهبا بالخاصية وهو سر عجيب ول�

[مداوى الكلوم والآثار العلوية]

حذرا عليه من إخوته وكان يشغل عامة أصحابه بعلم التدبير ومثل ذلك مما يشاكل هذا الفن من تركيب الأرواح في ال�

[الإقليم الرابع وبدله‏]

� من العلوم في هذا اليوم وفي ساعاته من الأيام علم تدبير الملك وسياسته وعلم الحمية والحماية وترتيب الجيوش

[التشكيك في الحواس وغلط السوفسطائية]

�دنه لا غير ذلك وأما من القوي الطبيعية المتعلقة بتدبير البدن فالقوة الجاذبة وبها تجذب النفس الحيوانية ما

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

�ازل البركات لأهل الحركات ومنازل الأقسام لأهل التدبير من الروحانيين ومنازل الدهر لأهل الذوق ومنازل الإن

[الركبان المدبرون في إشبيلية]

هم من أكابر الأولياء الملامية جعل بأيديهم علم التدبير والتفصيل فلهم الاسم المدبر المفصل وهجيرهم يُدَبّ�

[الركبان أصحاب التدبير: شمائلهم وخصائصهم‏]

أراد بالسمع والكلام والبصر هنا[الركبان أصحاب التدبير: شمائلهم وخصائصهم‏]فهذه الطبقة الركبانية الثانية

[الوارد الطبيعي والروحاني والإلهي‏]

قيمه ويقعده فإذا اشتغل الروح الإنساني المدبر عن تدبيره بما يتلقاه من الوارد الإلهي من العلوم الإلهية لم

[الفتى هو الواقف عند مراسم سيده‏]

� جاءت بها المشافهة فلم يكن لهم في نفوسهم ملك ولا تدبير[الفتى هو الواقف عند مراسم سيده‏]فمن وقف عند حدود س

[فجآت الحق لمن خلا به في سره‏]

لمفطور على العلم بمنافعه المحسوسة ومضاره من غير تدبير ولا روية ولا فكر ينطق بالحكمة ولا علم له بها ولا يق

[ابن عربي في مقام البهللة]

�اس لا يعرفون ما ذهب بعقولهم شغلهم ما تجلى لهم عن تدبير نفوسهم فسخر الله لهم الخلق فهم مشتغلون بمصالحهم ع�

[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين‏]

� كثيرة وموانع عظيمة من أغراض نفسية وشهوات حسية وتدبير أهل ومال وولد وخدم وأصحاب وأهوال عظام فقطع كل ذلك �

(وصل سر إلهي) [وحدة نقطة المركز وكثرة الخطوط الخارجة منها إلى المحيط]

للرضاعة وقبوله للبن‏[الفكر من الإنسان بمنزلة التدبير والتفصيل من الله‏]وليس لغير الإنسان اكتساب علوم ت

[إنما اختلفت التوجهات لاختلاف المقاصد]

ة وما بينهما وقد ذكرنا مثل هذا الشكل الدوري في التدبيرات الإلهية مضاهيا لقول المتقدم إذ قال العالم بستان

[سر المضمضة الروحاني‏]

ء من لتكاليف وهم كالآلة للنفس المخاطبة المكلفة بتدبير هذا البدن وأنت المسئول عنهم في إقامة العدل فيهم فق

[اصفرار الشمس من طريق الأسرار]

� رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أدبني فحسن أدبي‏فهذا هو الآن الذي بين الصلاتين فأهل الأذواق من أهل

[المراد بتلاوة القرآن التدبر لمعاني القرآن‏]

�يفها ولا حكاية الأقوال وإنما المراد بالقراءة التدبير لمعاني ما تتلوه فلا تكن جاهلا فلما أصبح انتظر الأس

[الإنسان كلما كبر جسمه قصر عمره‏]

�ه فزيادته نقصه ونقصه زيادته فانظر ما أعجب هذا التدبير الإلهي‏(وصل في فصل زكاة الغنم)الاتفاق على الزكاة �

[اختلاف قصد العارفين في صوم يوم الأحد]

الغذاء من هذا المدبر لهذا الهيكل فسمى مثل هذا التدبير صوما فإن منعها عن ذلك كله لصلاح المزاج لا يسمى صوم�

[حركات الأطواف السبعة وآثار الصلاة السبع‏]

� المصلي فيها نائب عن الله كالقلب نائب عن الله في تدبير الجسد وهو أشرف هيئات الصلاة فإنه قيام عن خضوع عظمت

[الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف والسيئة بمثلها]

�نَّةُ ارْجِعِي إِلى‏ رَبِّكِ الذي خرجت منه إلى تدبير هذا -

[الحق هو العامل بك لا أنت‏]

�طن الإنسان وهو روحه ملكا في الحقيقة من ملائكة التدبير وهم النوع الثالث من الملائكة وقد أخبر الله تعالى ع

[لو لا خطيئته ما ظهرت سيادته‏]

واه ولا يعمل في رعيته بما شرع له فلله في ذلك حكم وتدبير فإن الله أمر بالسمع والطاعة وأن لا ننازع الأمر أهل

[يوم الحج الأكبر هو يوم مجمع الحاج بجملته‏]

�غ الغاية فجعله محلا للقرابين وهو إتلاف أرواح عن تدبير أجسام حيوانية ليتغذى بها أجسام إنسانية فتنظر أروا

[نواب الأوتاد الأربعة في هذه الأمة]

قال أبو يزيد البسطامي وهو أحد النواب لأبي موسى الدبيلي يا أبا موسى إذا رأيت من يؤمن بكلام أهل هذه الطريق�

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

ي نفسك في التردد أو المخالفة فإن وجدت لذلك أثرا بتدبير أو تفصيل أو تفكر فلست صاحب وحي فإن حكم عليك وأعماك

[كل من استند إلى الله عظم في القلوب‏]

�) أين خزائن الحجة من خزائن الكلام من خزائن علم التدبيرالجواب في قوله فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ ب

[ترك الجهاد لاقتضاء الموطن‏]

لمحدثين وهوقوله عليه السلام إن الله أدبني فأحسن أدبي‏وهذا من ذلك التأديب‏[ترحيب النبي بمن عاتبه ربه في�

[الأسماء الحسنى منها ما هو معقول ومنها ما هو منقول‏]

بشيئية وجوده ينظر تصريف الحق فيه وهو معتزل عن التدبير في ذلك فإن تسمى من هذه حالته بأي اسم كان فالله مسمي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!