موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ذكر الموفقين من العلماء بالله‏]

الصلاة سر لا جهر بخلاف الجمعة[الخطيب في يوم عرفة مذكر الحق في قلب العبد]فالخطيب في هذا اليوم مذكر الحق في

[الأولياء الذاكرون‏]

�هو الفاعل والأنثى منفعلة كحواء من آدم فقد نبهتك بذكر الحق بمن ذكرك من كونه مصليا[ظهور حواء وظهور عيسى‏]ف

[ذكر العبد الله في ملأ]

§ من حيث ما هي نفسه خلقا فيكون عين ذكر العبد هو عين ذكر الحق كما قلنا في قوله ومَكَرُوا ومَكَرَ الله وهو عي

[ما وصف الله بالكثرة شيئا إلا الذكر وما أمر بالكثرة من شي‏ء إلا من الذكر]

¸ة دون استحضار ما يستحقه المسمى وبهذا المعنى يكون ذكر الحق عبده باسم عام لجميع الفضائل اللائقة به التي تك

الفتوحات المكية

¨ه حق ولا باطل وأن توجب له الغيبة عن نفسه لاستيلاء ذكر الحق فلا يشهد غير الله ولا يرجع إلى غيره فهو يعيش بر

الفتوحات المكية

¯ العين المهملة وإيجاد الثريا من المنازل‏ -

[إن ليلة القدر ليلة النصف من شعبان‏]

ªفارق موصوفها لم يتمكن أن ينزل به غير من هو كلامه فذكر الحق أنه وسعه قلب عبده المؤمن فنزول القرآن في قلب اÙ

«الفصل الثاني» في صورة العرش والكرسي والقدمين والماء

ليه واتحد به فكان نكاحا معنويا صدر عنه العرش الذي ذكر الحق أنه استوى عليه الاسم الرحمن فقال الرَّحْمنُ عÙ

الفتوحات المكية

§ ثم تكرار والإعادة تكرار فالأمر مشكل وسبب أشكاله ذكر الحق العادة والإعادة والكشف يعطي عدم الإعادة في الÙ

[إن العبد إذا اتصف بصفة الجبروت والكبرياء]

£حواله أبدا *** يذكره فيها فلا تنفك تذكره‏فإن ذكرك ذكر الحق ليس سوى *** ما قلته وكذا في الكشف تبصره‏الحق عيÙ

[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث‏]

ƒر القديم مزاجه من تسنيم من الباب 14و< الذكر القديم ذكر الحق وإن حكي ما نطق به الخلق كما إن ذكر الحادث ما نطÙ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الإسراء] [الحياة] [النور الأجلى] [الوجود المعنوي] [حقائق الفهم عن ﷲ] [أخلاق الحق] [حضرة العظمة] [الأولية الإلهية] [جامع الحقائق] [حضرة العطف والديمومة] [ربانية] [علم مراعاة الأكوان من الأكابر دون الحق] [مؤاخذات الحق] [حضرة العطاء والمنع] [العبد الأصلي] [جود الحق] [القرآن] [قرب الحق] [حضرة المعلوم] [حضرة العطاء والإعطاء] [الفتح الروحاني] [مكانة الخلق من الحق] [عين الخيال] [الإنسان الكامل] [علم العدول عن الحق] [منزل الإنية] [بحر الذهب] [مرآة الإنسان الكامل] [العرش القلبي] [حضرة الإعادة] [الشره والحرص] [الحضرة الجامعة ٥),] [الروح الحيواني] [العساكر] [مقام الكرامات] [نور الهدى] [علم أجور الخلق دون الحق] [المقام الأوحد] [المشاهدة] [صفة البقاء] [الوجود الإلهـي] [العلم المكنون] [تمربة النبوة والرسالة] [الشـيخ] [توحيد الحياة] [النور الأعم] [الرزق] [بلقيس] [حجاب الدعاء] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب] [جلال الجمال] [الإنية] [الحقائق الباطنة] [رقيقة] [رفرف الدر والياقوت] [لسان الحق] [الزمردة الخضراء] [خزانة الخيال] [أرض الجنة] [يمين الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[العراق] [عمان] [محمد بن عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [خالد بن صفوان] [سهل بن عبد ﷲ التستري] [هاروت ] [فدا محمد الكشميري] [قرمونة] [أبو محمد الحموي] [أبو طالب] [صحيح مسلم] [مريم بنت محمد بن عبدون البجائي ] [بريرة] [حمدون القصار] [كعب بن مالك] [إبراهيم بن فاتك] [إبراهيم المارسـتاني] [جنة الميراث] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [شهاب الدين ] [أبو بكر بن حبيب العامري] [بكة] [عائشة بنت طلحة] [أحمد بن محمد البرزالي] [الأباطح] [النواس بن سمعان الكلابي] [أبو قتادة] [وادي محسر] [الركن اليماني] [المشعر الحرام] [إياس ] [أم موسى ] [علي بن عز العرب بن قرشله] [لبنى] [عمران بن محمد بن عمران] [الزجاجي] [البغوي] [محيي الدين بن سراقة] [تهامة] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [ليلى] [أحمد العصاد الحريري] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [مسجد الخيف] [عبد المجيد بن سلمة] [أبو الحسن] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [أبو العباس بن مقدام] [جرير] [صلاح الدين الصفدي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!