البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [منزلة الفتى الفائت المتكلم الصامت]
انب الأموات خطفني مني خطفة قاهر وقال لي قولة رادع زاجر انظر إلى سر البيت قبل الفوت تجده زاهيا بالمطيفين و
[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]
ا يكون منه أو ما خطر له في باطنه أو ما فعل وكذلك الزاجر وأشباهه وإنما جئنا بهذا كله تأنيسا لما نريد أن ننس
[الملائكة المسخرة تحت أيدى الملائكة الولاة]
ؤلاء الولاة من الملائكة كما منهم أيضا الصافات والزاجرات والتاليات والمقسمات والمرسلات والناشرات والنا
[السمر]
ن قلت وما السحق قلنا تفرق تركيبك تحت القهر لأجل الزاجر[الزاجر]فإن قلت وما الزاجر قلنا واعظ الحق في قلب ال
«الباب الرابع عشر ومائتين في حال الحرية»
أنت له ملك ولست بعبده *** فما أنت مزجور ولما أنت هو زاجروعلى الحقيقة لا يقال في الحق إنه حر لكن يقال إنه لي
[الخواطر لا إقامة لهم في قلب العبد إلا زمان مرورهم عليه]
الله رتبة عاصمة وحافظة من الخطاء والكذب وهو في الزاجر قوة مراقبة وعلم وشهود واسم هذا الخاطر الأول عندهم
[إن الله هو الدهر]
التالون والمسبحون وهم على مقامات معلومة فمنهم الزاجرات والمرسلات والمقسمات والمنقيات والنازعات والنا
الفتوحات المكية
ء على ما يخلقه الله من التكوينات فوكل بالأرجاء الزاجرات وبالأنباء المرسلات وبالإلهام واللمات الملقيات
الفتوحات المكية
الأول والحركة الأولى وهو الذي يعطي علوم الزجر للزاجر وهي لا تخطي أبدا بل الصحة تصحبها فالأوائل هي الظوا
[إدراك الغرر من النظر]
ي السَّماءِ ليس بقائف بل هو العارف وليس بعارف ولا زاجر وإن أتى بالزواجر يعرف الأول من كل شيء فيكشف بها ك
[أخبار الأرواح استرواح]
بين والصادق الذي لا يمين وبمثل هذا الخاطر يحكم الزاجر ولهذا يصيب ولا يخطئ ويمضي ما يقول ولا يبطىء إذا ا
[إن الله يوم القيامة يوقف العبد ويحاسبه على جنايته]
حصى قال الشاعرلعمرك ما يدري الضوارب بالحصى *** ولا زاجرات الطير ما الله صانعوكذلك العيافة والطيرة وعليك
الفتوحات المكية
فى بالتجارب تأديبا وبتقلب الأيام عظة وبذكر الموت زاجرا عن المعصية ذهبت الدنيا بحال وبالها وبقيت الأيام
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الحلم] [همة الحقيقة] [النور المحجوب] [عرش بلقيس] [النفس الإنساني] [عالم الحس] [موضع نظر الحق] [مجموع حقائق العالم] [حضرة الخبرة والاختبار] [النور العظيم] [الميل] [مرآة الإنسان الكامل] [الصعق] [مقام الأدب] [حضرة الزيارة] [تسبيح الحروف] [حضرة المكالمة] [الولي الكامل] [نعيم المحب] [المشيئة المحدثة] [حقيقة الرائي] [منزل سليمان] [عبد رب] [ظهور الحق بالخلق] [مقام قرب الفرائض] [نعيم الأبرار] [الوجود ا لكبير] [المقام الأوسع] [ثناء الحق] [البحر اللدني] [كثيب الرؤية] [الع زم] [حضرة التوبة] [مسرح عيون العارفين] [رجال الأعراف] [بيت الموجودات] [خزانة الكرم] [مقام المحبة] [حضرة الواجب الوجود لنفسه] [جمال الحق] [حبل] [حجاب الوجد] [حقيقة الفتوة] [حضرة اليقظة] [منزل التضاهي الخيالي] [صاحب الحق] [منازل الأولياء] [التجلي في المظاهر] [وثائق الحق] [تسبيح الريح] [حقيقة النشأة والعبودية] [سر الحقيقة] [رجوع الحق] [علم الذهاب] [الأحوال الإلهية] [الشروق] [الصبر] [حضرة الحياة] [العرش المحمول] [جليس الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



