البحث في كتاب الفتوحات المكية
[سبب العقيقة التي كل إنسان مرهون بها]
بأس يا بنية هبيني نفسك فإنك لا تقومين للناس مقام زينب بنت أمير المؤمنين في المنفعة فقالت يا أبت أنا بحكم
[العبادة المشروعة يجب الكلام فيها بذكر]
ثان وعشرون لا حج لمن لم يتكلم)ذكر ابن الأعرابي عن زينب بنت جابر الأحمسية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(و مما يتضمنه هذا الباب قولنا)
ونكم *** فالزموا الباب عبيدا واخدمواوإذا قلت هويت زينبا *** أو نظاما أو عنانا فأحكمواإنه رمز بديع حسن *** تح
[اللقب الأول] منها الحب
اء الحبيب له *** في صورة الحس ما ينفك عن غيرإلا هوى زينب فإنه عجب *** قد استوى فيه حظ السمع والبصروألطف ما في
الفتوحات المكية
لحب ما أحب أحد غير خالقه ولكن احتجب عنه تعالى بحب زينب وسعاد وهند وليلى والدنيا والدرهم والجاه وكل محبوب
[ما هو الحب وما معنى المحب وما حقيقة المحبوب وما يريد من المحبوب]
مجلى حقيقة تجلت لنا في حضرة شهودية وهيتعجبت من زينب في الهوى *** وليس لنا غيرها مذهبفلما تجلى لنا نور
[نسيم الأرواح ونسيم الرياح]
لطيبهل أودعت برداك عند الضحى *** مكان ألقت عقدها زينبأو ناسمت رياك روض الحمى *** وذيلها من فوقها تسحبف
[شرح الأبيات]
فقالهل أودعت برداك عند الضحى *** مكان ألقت عقدها زينباعلم أن هذا البيت من أدل دليل على أنه ليس بمحب وأن
«الباب الرابع وثلاثمائة في معرفة منزل إيثار الغناء على الفقر من المقام الموسوي وإيثار الفقر على ...
فوق السنة لا نتكلم فأخذت ألاعبها يوما فقلت لها يا زينب فأصغت إلي فقلت لها إني أريد أن أسألك عن مسألة مستف
«الباب الثاني والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل الحراسة الإلهية لأهل المقامات المحمدية وهو من ...
فراغه فيما خرج له وهو قولنا في قصيدة لنا في جزء الزينبياتكنار موسى يراها عين حاجته *** وهو الإله ولكن لي
الفتوحات المكية
ربها *** مني وأهوى كل من يهواهاليلى ولبني والرباب وزينب *** أتراب من حبي لها محياهالو مت مات وجودها بمماتنا
الفتوحات المكية
فقلت له كنت أعظ الناس وأذكرهم فقال يا منصور بشعر زينب وسعاد تطلب القرب مني وتعظ عبادي وذكر لي أشعارا كنت
[أن للناس غريب أن تأخذ الحكمة من الصبي الصغير]
لام سمعه الحاضرون وأما ما يناسب الكلام فإن ابنتي زينب سألتها كالملاعب لها وهي في سن الرضاعة وكان عمرها ف
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[عالم الخيال] [البرزخ الصوْري] [مشاهدة الذات] [لبّ اللبّ] [الفتح ال رحموتي] [حجاب الأنس] [الحقائق القديمة] [الإنسان الأزلي] [العلم الكشفي] [المنازلة الأصلية] [حضرة الهو] [الود] [مقام احترام الشـيوخ] [منزل صدر الزمان] [الكشف الأخراوي] [حضرة التعليم] [الخشوع] [مشيئة الاختيار] [الولاية] [مقام الصدق] [علم الغيبة والحضور] [حضرة الشكر] [نور الشريعة] [حجاب العلم] [ذكر الحق] [حضرة الإمهال] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [منزل بدُْءِ الشريعة] [جمع الجمع] [حقائق المنشي] [حضرة الوكالة] [علم إيثار الحق] [الكشف الذوقي] [حضرة السوَر] [حقائق التوحيد] [الرغبة] [مقعد الصدق] [الجمع] [حقيقة المسمى] [الشـيئية] [مجموع العالم] [حقيقة الاسـتخلاف] [ذات الخليفة] [مقام الجمع والوجود] [الإكرام والإهانة] [حقيقة الاشتياق والشوق] [الوجود ا لكبير] [حجاب البلاء] [حضرة الجنس والعهد والتعريف والتعظيم] [العبد الأصلي] [حضرة القوة] [الورع] [حضرة ثبوت العين] [الحيوان] [حقيقة الإنسانية] [أب علوي] [حضور النية] [منزل الحق] [الحدود الذاتية] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



