البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال]
العصاة أهل الكبائر والصغائر وأما كتاب الفجار ففي سجين وفيه أصول السدرة التي هي شجرة الزقوم فهناك تنتهي أ
[الأولياء الفجار]
َّغابُنِ[الأولياء الفجار]ومنهم الفجار فإنهم في سجين من السجن وهم الذين حبسوا نفوسهم وسجنوها عن التصرف
[أسماء أبواب جهنم السبعة]
لجحيم باب السعير باب سقر باب لظى وباب الحطمة وباب سجين والباب المغلق وهو الثامن الذي لا يفتح فهو الحجاب
«حضرة البصر»
من سخط الله ما لا يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب بها في سجين فاعلم عباده أن للمتكلم مراتب يعلمها السامع إذا رمÙ
[فتح الأبواب لأهل الحجاب]
فارتفع إلى عليين والقاسط أخذ ذات الشمال فنزل إلى سجين فما عدل بكل واحد سوى طريقه وطريقه ما خرج عن حكم تحق
[أخبار الأنبياء مسامرة الأولياء]
Žا لتقرأه حيث هو فاجعل كتابك في عليين فإن جعلته في سجين فاختمه بالتوحيد وقال اتخذ الله وقاية بأن تكون له ه
[أسمائي ستور بهائي]
§ن كتابه في عليين فنظرة إلى عليين ومن كان كتابه في سجين فعينه مصروفة إلى سجين فالكتاب بقيده بالخاصية وقال
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل الأنس بالشبيه] [منزه الحق] [خزانة العدل] [حضرة الإبداع] [الزاجر] [الكون] [صفة القهر] [الجوهر الطبيعي] [توحيد المنعم] [النبوة العامة] [الجوهر الفرد] [توحيد الصفات] [مقام الخلق] [توحيد الإطلاق] [حضرة التقييد] [السحاب] [الصورة الحقية] [منزل الروح] [مُلك الملُك] [الهجير] [البهللة] [العلم بالحق المخلوق به] [حضرة الانفعال] [مقام الحجاب] [الجوهر الكل] [الاتحاد] [الوجود الإلي] [الاقتداء بالحق] [نهر الخمر] [نور ﷲ] [أرض الأجسام] [خزائن علم التدبير] [التحت] [منزل الجنان] [كينونة الحق] [أدب الولاية] [منازل الروحانيين] [حجاب الأشـياء] [الحجاب المسـتور] [الاسم الأول] [حقائق الحق] [نعيم متجدد] [يد الحق] [الذات المقدسة] [حضرة الوجوب بالغير] [حقيقة الإعجاز في النطق بالصدق] [سر العلم] [مقام محق المحق] [المعلم الأول] [تمربة الاسم] [النون] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [الحضرة الفردانية] [رجال الفتح] [التثنية] [توحيد الاسـتجابة] [منازل اللام والألف] [مقام الوراثة] [ثبوت العلة] [الغيرة في الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



