موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[وجود الحق ووجود العالم‏]

�ى صورته في علمه وسيأتي بيان هذا في آخر الكتاب وهو سر القدر الذي خفي عن أكثر المحققين وعلى هذا لا يصح في ال

[العالم في تغير مستمر نتيجة التوجهات الإلهية المطردة]

�كن عليها فتحقق هذا فإنها مسألة خفية غامضة تتعلق بسر القدر القليل من أصحابنا من يعثر عليها وأما تعلق علمن

«مسألة» [معقول الاختراع‏]

ية وما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ وهنا نبه على سر القدر وبه كانت الحجة البالغة لله على خلقه وهذا هو ال�

[الصوم صفة صمدانية: فهو لله وهو الذي يجزى به‏]

كما ترجمنا عليه بطريق الإيجاز(فصل) بل وصل سر إلهي [سر القدر المتحكم في البشر]قالت الملائكة وما مِنَّا إِل�

[علم الباري بالأشياء ليس زائدا على ذاته‏]

ذي أعطاه العلم به ولا يعلم هو ما يكون عليه وهذا هو سر القدر المتحكم في الخلق إذ كان علم المرجح لا يقبل الت�

[الاعتبار في التحديد في القبلة]

ضوحه خفي وقد نبهنا عليه في هذا الكتاب وبيناه فإنه سر القدر من وقف على هذه المسألة لم يعترض على الله في كل �

[الأزل لا يقبل السؤال عن العلل‏]

�نسيان وجميع الأوصاف التي لا تليق إلا بالممكنات‏[سر القدر عين تحكمه في المقادير كما الوزن متحكم في الموز

[أسنى ما تمدح به الإنسان العلم بالقدر]

علم القدر(السؤال الخامس والثلاثون) متى ينكشف لهم سر القدرالجواب سر القدر غير القدر وسره عين تحكمه في الخ

[الكل من عند الله وليس الكل من الله‏]

� كان متمكنا من الاتصاف بمثل هذه الصفة وهذا هو علم سر القدر الذي ينكشف لهم إذا كانوا في هذا المنزل وبهذه ا�

«و أما النوع الثاني» من الفناء فهو الفناء عن أفعال العباد بقيام الله على ذلك‏

� فيهما والحكم مختلف والقسم الآخر رجال اطلعوا على سر القدر وتحكمه في الخلائق وعاينوا ما قدر عليهم من جريا

الفتوحات المكية

ة ومجلى المظاهر الإلهية وصاحب الوقت وعين الزمان وسر القدر وله علم دهر الدهور الغالب عليه الخفاء محفوظ في

الفتوحات المكية

� الاسم البعيد عن هذا الوصف ومن هذا العلم ينكشف لك سر القدر وكيف تحكم في الخلائق ولما ذا يرجع أصله ولا دلي�

«الباب الثامن عشر وثلاثمائة في معرفة منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية بالأغراض النفسية ...

الله مثل هذه الصور مع محركها وأن هذه الستارة حجاب سر القدر المحكم في الخلائق ومع هذا كله يتخذونه الغافلو�

[إن سر الإخلاص هو سر القدر الذي أخفى الله علمه عن العالم‏]

�لتنزيه فإذا فهمت ما أشرنا إليه‏[إن سر الإخلاص هو سر القدر الذي أخفى الله علمه عن العالم‏]فاعلم إن سر الإ

«الباب السابع والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة من دخل حضرة التطهير نطق عني»

خرها في تكوين أعيانها وصور ما توجد فيها وهنالك هو سر القدر الذي أخفى الله تعالى علمه عن خلقه حتى يظهر الح�

«الباب الثامن والثلاثون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ»

�ق لا يمكن أن يعلم قدره إلا من كان حاله وهذا هو عين سر القدر لمن فهمه وكم منع الناس من كشفه لما يطرأ على الن

«حضرة الحكم»

�‏ء وهذه حضرة القضاء من وقف على حقيقتها شهودا علم سر القدر وهو أنه ما حكم على الأشياء إلا بالأشياء فما جا�

الفتوحات المكية

مما له *** ما ثم إلا ما ذكرلما وقفت تحققا *** منه على سر القدروشهدته فرأيته *** سمع الحبيب مع البصرفيه بدت أحك

«حضرة الحلم»

لا منك ولو كان كما يتخيله بعض الناس ومن لا علم له بسر القدر يقول لو مكنني الله من الاحتجاج لقلت أنت فعلت ك�

[سر تعشق القوم بالنوم‏]

]ومن ذلك سر الحذر من القدر لاتقاء الضرر من الباب 97 سر القدر وساطة الحق بين المؤثر والمؤثر فيه والأثر فينس�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!