موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ْ تَرَ كَيْفَ (الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين منهم ورثه و

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ل صلى الله عليه وسلم وأسرار علومه كعلي وابن عباس وسلمان وأبي هريرة وحذيفة ومن التابعين كالحسن البصري وما

[العلم بالكيفيات‏]

ي السَّبِيلَ‏(الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين ورثه منهم و

[إرادة التجريد والتحرر من جميع الأكوان‏]

والتقديس فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الإلهي والعصمة حيث‏قال

[أهل البيت أقطاب العالم‏]

بيت من ذلك بقدر ما أضيف إليهم وهم المطهرون بالنص فسلمان منهم بلا شك فأرجو أن يكون عقب علي وسلمان تلحقهم ه

[محبة أهل البيت آية من محبة الله ورسوله‏]

ليهم فالله يلهمنا رشد أنفسنا فانظر ما أشرف منزلة سلمان رضي الله عن جميعهم‏[أسرار الأقطاب «السلمانيين»]

[الجنة جنتان: جنة حسية وجنة معنوية]

له عليه وسلم أن الجنة اشتاقت إلى بلال وعلي وعمار وسلمان‏فوصفها بالشوق إلى هؤلاء وما أحسن موافقة هذه الأ

[من كان الحق سمعه وبصره ولسانه‏]

ل بيتي أمان لأمتي‏الجواب‏قال صلى الله عليه وسلم سلمان منا أهل البيت‏فكل عبد له صفات سيده وأَنَّهُ لَمّ

[جوع الأكابر]

ك فترك الجوع عبادة وطريق موصلة إلى الله وبهذا فضل سلمان على أبي الدرداء وشهد له بذلك رسول الله صَلَّى الل

[الاشتياق حركة يجدها المحب عند اجتماعه بمحبوبه فرحا به‏]

ه مذكور مشهور وقد اتصفت الجنة بالاشتياق إلى علي وسلمان وعمار وبلال وتكلم الناس في ذلك من حيث اشتقاق أسما

«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»

لمها لها في زعمه وذلك لجهله بما علم غيره من ذلك‏كسلمان الفارسي وأخيه في الله أبي الدرداء في حالهما فرجح

الفتوحات المكية

ق أن تعامل به ولهم علم الموازين وأداء الحقوق وكان سلمان الفارسي من أجلهم قدرا وهو من أصحاب رسول الله ص‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تربة الحق] [حجاب الشرك] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ] [حجاب الوجد] [حجاب الجحد] [مقام التوبة] [أدب الحق] [ظهور الحق] [أمهات مجالس أهل الحديث] [الرغبة] [رجل البرزخ] [منازل اللام والألف] [الحقائق الأول] [منزل الخصام البرزخي] [حضرة المحسوسات] [علم الأسرار] [المشاهد الذاتية] [المناجاة الإلهية] [الهيبة] [المجاهدة] [خزائن علم التدبير] [الحضرة الواهبة] [مقام مباسطة الحق] [جسد البرزخ] [أهل الذوق] [الشـيئية العامة] [فتوح المكاشفة بالحق] [حقيقة الحرية] [علم التوكل] [حدود الممكنات] [منزل تعداد النعم] [المعرفة العظمى] [منزل الأرض الواسعة] [صفة العالم] [خزائن الأرض] [الحزن] [الأغيار الخيالية] [تسبيح القبضتين] [العين] [رجال القوة الإلهية] [علم المحبة الإلهية وثبوته] [العبد المحض] [مطّلع] [الأمر] [حجاب الظل] [التجلي الإلهـي] [النفس الملهمة] [عين البرزخ] [النكاح الغيبي] [رب المعتقد] [الأرض المخلوقة من بقية طينة آدم] [علم متى ينفرد الحق بالملُك] [القيامة الكبرى] [عالم الطبيعة] [النور العام] [أرض الأجسام] [الصفات الإلهية] [تقديس العبد] [العلم الأمي] [إبليس]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [عمران بن محمد بن عمران] [المنارة البيضاء] [عمر بن سويد] [أبو شعيب السارية] [جعفر بن سليمان] [بشر بن عمرو بن مرشد] [الجوهري ] [عبد الرحمن بن جبير] [مرشانة الزيتون] [تفسير الرماني] [دمشق] [الشونيزيةّ] [إبراهيم بن سليمان] [زيد بن ثابت] [بدر الدين بن دمور] [صنعاء] [إمام الحرمين] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [سعيد بن عبد العزيز] [قيصر] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [سفيان] [العجوزة] [محمد بن حاتم] [أبو جعفر الرازي] [مضر] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [النفيس بن وهبان السلمي] [جلمانية] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [مرسـية] [هشام بن عبد الملك] [عبد ﷲ بن العلاء] [أبو اليمان] [علي بن المظفر النشـبي] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [إسماعيل بن محمد] [ترجمان الأشواق] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [جنة المأوى] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [ابنة أبي جهل] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [موسى السدراتي] [تكريت] [قتادة] [أبو زكريا البجائي] [موسى بن محمد القرطبي] [بهرام ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!