موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

…ْ تَرَ كَيْفَ (الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين منهم ورثه وÙ

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ل صلى الله عليه وسلم وأسرار علومه كعلي وابن عباس وسلمان وأبي هريرة وحذيفة ومن التابعين كالحسن البصري وما

[العلم بالكيفيات‏]

ي السَّبِيلَ‏(الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين ورثه منهم وÙ

[إرادة التجريد والتحرر من جميع الأكوان‏]

والتقديس فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الإلهي والعصمة حيث‏قال

[أهل البيت أقطاب العالم‏]

بيت من ذلك بقدر ما أضيف إليهم وهم المطهرون بالنص فسلمان منهم بلا شك فأرجو أن يكون عقب علي وسلمان تلحقهم هØ

[محبة أهل البيت آية من محبة الله ورسوله‏]

§ليهم فالله يلهمنا رشد أنفسنا فانظر ما أشرف منزلة سلمان رضي الله عن جميعهم‏[أسرار الأقطاب «السلمانيين»]Ù

[الجنة جنتان: جنة حسية وجنة معنوية]

له عليه وسلم أن الجنة اشتاقت إلى بلال وعلي وعمار وسلمان‏فوصفها بالشوق إلى هؤلاء وما أحسن موافقة هذه الأØ

[من كان الحق سمعه وبصره ولسانه‏]

ل بيتي أمان لأمتي‏الجواب‏قال صلى الله عليه وسلم سلمان منا أهل البيت‏فكل عبد له صفات سيده وأَنَّهُ لَمّ

[جوع الأكابر]

ك فترك الجوع عبادة وطريق موصلة إلى الله وبهذا فضل سلمان على أبي الدرداء وشهد له بذلك رسول الله صَلَّى الل

[الاشتياق حركة يجدها المحب عند اجتماعه بمحبوبه فرحا به‏]

†ه مذكور مشهور وقد اتصفت الجنة بالاشتياق إلى علي وسلمان وعمار وبلال وتكلم الناس في ذلك من حيث اشتقاق أسما

«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»

¸لمها لها في زعمه وذلك لجهله بما علم غيره من ذلك‏كسلمان الفارسي وأخيه في الله أبي الدرداء في حالهما فرجح

الفتوحات المكية

ق أن تعامل به ولهم علم الموازين وأداء الحقوق وكان سلمان الفارسي من أجلهم قدرا وهو من أصحاب رسول الله ص‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ظل الميل] [حقيقة المسمى] [الشر المحض] [حاجب الحق] [حجاب سر القدر] [علم حجاب النعم] [توحيد ﷲ] [أرض الأرواح] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [أهل العروج] [الرجوع من الحق] [مظهر الحق] [نبوة التشريع] [الإنية الإلهية] [الحق المبين] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [شهود الرفيق] [الوجود بالغير] [الباء] [مقام الفرار] [أهل الحرية] [وحدة الوجود] [الجمع والشهود] [علم صفة من ينوب الحق عنه] [الموت الاضطراري] [حضرة الهو] [الحقائق الك ونية] [خلقتُ الأشـياء من أجلك وخلقتُك من أجلي] [مرآة الذات] [صفة الكمال] [الموجود فيه عين المحبوب] [بحر البداية] [الوجود المطلق] [العدم الإمكاني] [روح الإيمان] [الكتاب الإلهـي] [م تربة الاتصال بالحق] [منازل الرموز والألغاز] [بدء الخلق] [صفة القهر] [مقام ذاتي] [الجمع] [علم حضرات البركات الإلهية] [حضور اللسان] [منازل السماء] [حب جزاء] [مقام الخيال] [الملامية] [البرق] [العلم العقلي] [حقيقة الصور] [الإثبات] [حضرة الحفظ] [حضرة الآخر] [أرض الساهرة] [نور الموجودات] [توحيد الواحد] [السالك منه لا فيه ولا إليه] [الحضرة البرزخية] [الكمال الإنساني]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الرصافي البلنسي] [المقامات] [أهل الكهف] [الأحناف] [ابن حنبل] [نور ] [إبراهيم الموصلي] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [برتراند راسل] [منى] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [القسطنطينية] [ثمود] [ضريح الشـيخ الأكبر] [الخضر] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [جلال الدين السـيوطي] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [بشر الحافي] [أبو يوسف] [شعيب ] [مرج عك] [قتيبة بن سعيد] [بن طلايع بن حسن الخياط] [جعفر الصادق] [أحمد بن حنبل] [أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي] [أبان مولى عثمان بن عفان] [ابن سيرين] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [الروافض] [طرفة بن العبد] [اليونان] [محمد بن سلامة بن جعفر] [الموانزة] [إسماعيل بن سودكين] [بيان بن عثمان بن محمد الحنبلي] [موسى بن محمد القباب] [عجوز موسى] [عبد ﷲ بن قسوم] [القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي اللخمي] [أبو إسحق المسـتملي] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [ذو النورين] [أبو الحكم بن السراج] [الربيع ] [الخوارج] [أبو العباس الزقاق] [ذو الحليفة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!