موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[2- القرب الإلهي الخاص والعام‏]

ريق الذي بين هذين المنزلين فإذا رحل إلى منزل سمعه سمع الحق يقول له حمدني عبدي فيرحل من منزل سمعه إلى منزل

[آيات السؤال الثامن من القرآن الكريم‏]

دقة رجعت إليه وكون الحق كانت نجواه بينه وبينه فما سمع الحق إلا الحق ولا تصدق العبد إلا على العبد فصحت الأ�

[المحبة هي ثمرة عطاء النوافل‏]

لها إلى غاياتهافإذا قطعت الضرب كنت فريضة *** فتكون سمع الحق في آياتهاعكس النوافل فاعتبرها والتزم *** طرق ال

الفتوحات المكية

�وافل يكون سمع العبد وبصره وفي الفرائض يكون العبد سمع الحق وبصره ولهذا ثبت العالم فإن الله لا ينظر إلى ال�

[السماع الذي يتركه الغناء]

�ح ولا التبشبش لأن هذا الفرح عن سبب كوني ظهر وجوده سمع الحق عليه والنزول إلى السماء الدنيا عن أمر يتوقع لا

الفتوحات المكية

�لله الحق ولو لم يكن من عند الله فينبغي للعاقل إذا سمع الحق‏ -

[محاجة عيسى ع مع إبليس‏]

فعه إغواؤه ولهذا لا يحرص إلا على الشرك خاصة لكونه سمع الحق يقول إِنَّ الله لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ به و

«الباب الثاني والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من رحم رحمناه ومن لم يرحم رحمناه ثم غضبنا ...

تكلما إلا الرسول بالسماع الحسي وسمعنا كلام الحق بسمع الحق بالسمع المعنوي فالله والرسول اسمان للمتكلم فإ

الفتوحات المكية

م يبلغ فيه ما هو الأمر عليه وإنما تميز عمن يقول إن سمع الحق وبصره عين علمه والباقلاني لا يقول بهذا ورأيت ب

«النوع الثالث» ممن أجره على الله وهو من عفا عمن أساء إليه وأصلح‏

النوافل فما ظنك بنتيجة الفرائض وهي أن يكون العبد سمع الحق وبصره وقد بينا صورة ذلك فيما تقدم فيريد الحق ب�

[إن الله أمرنا أن نؤدي الأمانات إلى أهلها]

التي إذا ظهرت بها في العموم ضل به من لا يسمعه منك بسمع الحق فإذا حصل لك مثل هذا العلم ورأيت من كان الحق سمع

«حضرة السمع»

�لْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ‏«حضرة السمع»أسمع الحق يا أخي نداكا *** إنه سامع عليم بذاكالو جفوت الجن

[نور على النور]

كنت به‏ -

[سر تعشق القوم بالنوم‏]

�ن لا أمر زائد فالشأن واحد فمن سر القدر كان العالم سمع الحق والبصر وهذا العلم هو الذي يعطيه إقامة الفرائض

[ما يعطي البقاء في دار السعادة والشقاء]

للبيان وقال كن أنت المخاطب في خطاب الحق بسمعك لا بسمع الحق فإنه لا يأمر نفسه ولا ينهاها وقال لا تحزن على م

[إن العبد إذا ثابر على أداء الفرائض فإنه تقرب إلى الله بأحب الأمور المقربة إليه‏]

ب الأمور المقربة إليه وإذا كنت صاحب هذه الصفة كنت سمع الحق وبصره فلا يسمع إلا بك ولا يبصر إلا بك فيد الحق �

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!