البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الدخول في الحين الواحد من جميع أبواب الجنة]
عالى وفي كل باب منازلكالإيمان بالله بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطر
[الأيام الستة التي يحرم صومها]
خرم هكذا رواه سفيان عن العلاء والعلاء ثقة روى عنه شعبة وسفيان الثوري ومالك وابن عيينة ومسعر بن كدام وأبو
[النعوت كلها بحكم الأصالة وهي للعبد بحكم خلقه على الصورة]
ه وحقيقته[الحياء كالإيمان ينقسم إلى بضع وسبعين شعبة]فالحياء ينقسم كماينقسم الايمان إلى بضع وسبعين شعب
[لكل اسم من هذه الأسماء الإلهية روحانية ملك تحفظه وتقوم به]
كرر فصورها مع التكرار تسعة وسبعون ملكا بيد كل ملك شعبة من الايمان وإن الايمان بضع وسبعون شعبة أرفعها لا إ
[الرؤية يوم الزور العام الأعظم]
لرحمة وأما أعمال الأشقياء فتقوم لهم طرق متعددة متشعبة متداخلة بعضها في بعض لا يعرفون أي طريق تمشي بهم إل
[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]
جميع الجنات منها وهي في جنة عدن دار المقامة ولها شعبة في كل جنة من تلك الجنات من تلك الشعبة يظهر صَلَّى ا
الفتوحات المكية
ويتشعب من هذا المنزل شعب الايمان وذلك بضع وسبعون شعبة أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إل
[منازل الجنة على عدد آي القرآن]
جنات فتسع وسبعون خوخة وهي شعب الايمان بضع وسبعون شعبة والبضع هنا تسعة فإن البضع في اللسان من واحد إلى تس
[أسماء أبواب جهنم السبعة]
تح فهو الحجابوأما خوخات شعب الايمان فمن كان على شعبة منها فإن له منها تجليا بحسب تلك الشعبة كانت ما كان
«الباب السابع عشر وأربعمائة في معرفة منازلة من أَجْرُهُ عَلَى الله»
فاضل بتفاضل شعبه وأبوا به فإن الايمان بضع وسبعون شعبة وأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إ
الفتوحات المكية
كون معه الايمان بوجود الله -
الفتوحات المكية
َّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطر
الفتوحات المكية
خلاق وإتيان مكارمها واعلمأن الايمان بضع وسبعون شعبة أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأعلاها لا إله إلا ال
الفتوحات المكية
الغزو فإنك إن لم تغز ولا تحدث نفسك بالغزو كنت على شعبة من نفاق وأجهد في إعطاء ما يفضل عنك لمعدم ليس ذلك من
الفتوحات المكية
اللهُ عَليهِ وسَلَّم أنه قال الايمان بضع وسبعون شعبة أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إل
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[بيت الإيمان] [المقام السرياني] [لسان الخصوص] [الضياء] [أهل الذوق] [رجال الغيب] [التحلية] [التصديق] [مزامير الحق] [علم السمسمة] [أدب الحق] [المحادثة] [ضلال الهدى] [ابن المجموع] [النكاح الأول] [الباء] [توحيد الوكالة] [المكان] [حقيقة العبودة] [السمسمة] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق] [الجوهر الهبائي] [الاسم الإلهـي] [مقام ترك الفتوة] [صراط] [حقائق حروف الكائنات وكلمات الحضرة] [عبد الاختصاص] [البعد] [توحيد الهوية] [تقديس العبد] [حقيقة الرسول] [مرآة الخلق] [مقام ترك الكرامات] [حضرة الخيال] [الجنابة] [جنة الرؤية] [العذاب] [هدية العبد للحق] [التصريف] [ميزان الحق] [نون] [أرض الحقيقة] [التلقي] [منزل الكمال] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [رجوع الحق] [منزل انفهاق الأنوار على عالمَ الغيب] [بيت الإسلام] [صفة العبد] [أحدية الأسماء] [ولاية ﷲ] [توحيد الإبدال] [مقام ترك الصدق] [حضرة الخطابة] [الدفتر الأعلى] [علم الحجاب] [أصحاب العُرش] [الجوهر الفرد] [ختم النبوة] [الوسم]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



