البحث في كتاب الفتوحات المكية
«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]
ن ذات القديم تعالى فاذكره عند ذكرك نفسك فقد جعلك بصفة الرحمة خاصة دليلا عليه ولهذا قال إن الله خلق آدم عل
[ظواهر القيامة ومشاهدها]
َّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ تعليما له -
[الحمد لله رب العالمين بلسان العارفين]
َحْمنِ الرَّحِيمِ يقول الله أثنى على عبدييعني بصفة الرحمة لاشتقاق هذين الاسمين منها ولم يقل في ما ذا ل
[الكير ينفى خبث الأجسام المعدنية]
عذب بصفة الغضب وعفا وتجاوز بصفة الكرم وحفظ وعصم بصفة الرحمة فظهر الاستناد من الموجودات إلى الكثرة في ال
الفتوحات المكية
وعدم رجوع الوتدية للجبل فالجبال مخلوقة بالأصالة صفة الرحمة واللطف والتنزل فظهرت ابتداء بصورة القهر حيث
«الباب الثالث والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وقف عند ما رأى ما هنا له هلك»
وش إذ أخرجه من العدم إلى الوجود ومن كان مخلوقا من صفة الرحمة فلا بد أن يكون في بطشه رحمة فجاء أبو يزيد في
[أن إنية الشيء حقيقته في اصطلاح القوم]
ورا قد أحاط به الحق من كل جانب وكان به رحيما لبقاء صفة الرحمة فبابها مفتوح وبها حفظ على المحدث وجوده فبقي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[توحيد الألوهية( ] [العبد المحض] [منزل الابتداء] [المؤمن الحق] [منزل التلطّف] [الحقيقة الكلية] [الآيات الإلهية] [تقوى الحدود] [الوجود الحقيقي] [قهر الحق] [حجاب العدم] [منازل التقريب] [الزاجر] [تجلي الكمال] [تالمربة] [حب عناية] [البرزخ المعقول] [الحضرة الربانية] [مقام احترام الشـيوخ] [الحضرة الفردانية] [المعارف الإلهية] [درجة النبوة] [تقديس العبد] [توجه الحق] [منزل العلم الأمي] [أم الكتاب] [جلال ﷲ] [تنبيهات الحق] [الشر المحض] [اليد الإلهية] [الطيور الأربعة] [عين البرزخ] [الحضرة العيسوية] [منازل الآخرة] [حضـرة الإثبات] [الرحمة العامة] [المشاهدون للوجه] [النعوت الإلهية] [الظل المعنوي] [بقية ﷲ] [الورقاء] [حضرة جميع القوى] [أحدية التمييز] [حق اليقين] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [الابن] [حقيقة الحروف المنفتحة] [الطبع] [علم الحدود الإلهية] [معرفة الخلق بالحق] [تدليه] [الحضرة العاصمية] [ختم الولاية العامة] [ظل النفس] [المعرفة الذوقية] [روح الإيمان] [توحيد الصلاة] [الحجاب الأعلى] [المدينة الفاضلة] [الحضرة الموسوية]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أبو القاسم بن قسي] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [أحمد بن محمد بن العربي] [علي المتوكل] [رجل من بني عفير] [المغيرة بن شعبة] [ابن عمر] [عرفات] [محمد بن حمويه] [أبو القاسم التنوخي] [أرين] [عبد ﷲ بن عمرو] [مدرسة ابن رواحة] [يحيى بن معمر] [دار الخيزران] [جامعة السوربون] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [الخابور] [خراسان] [قتيبة بن سعيد] [أبو القاسم الجنيد] [آل إبراهيم] [إبراهيم بن فراس] [تونس] [ج] [ابن خليل] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [عيسى بن إسحق الهذباني] [أصحاب خط الرمل] [الفرزدق] [الحسن البصري] [زغيب الرحبي] [الترمذي الحكيم] [العماليق] [الظهير] [الضحاك] [أبو داود] [فلسطين] [أبو عمرو بن العلاء] [الجحفة] [الشماخ الذبياني] [السديرقصر للملك النعمان] [عبد ﷲ بن عباس] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [أبو مسلم الخولاني] [أبو علي الدقاق] [بقي بن مخلد] [يعلى بن أمية] [أبو طالب المكي] [دير جبل طور سيناء]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!