موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

ن ذات القديم تعالى فاذكره عند ذكرك نفسك فقد جعلك بصفة الرحمة خاصة دليلا عليه ولهذا قال إن الله خلق آدم عل

[ظواهر القيامة ومشاهدها]

َّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ تعليما له‏ -

[الحمد لله رب العالمين بلسان العارفين‏]

َحْمنِ الرَّحِيمِ يقول الله أثنى على عبدي‏يعني بصفة الرحمة لاشتقاق هذين الاسمين منها ولم يقل في ما ذا ل

[الكير ينفى خبث الأجسام المعدنية]

عذب بصفة الغضب وعفا وتجاوز بصفة الكرم وحفظ وعصم بصفة الرحمة فظهر الاستناد من الموجودات إلى الكثرة في ال

الفتوحات المكية

وعدم رجوع الوتدية للجبل فالجبال مخلوقة بالأصالة صفة الرحمة واللطف والتنزل فظهرت ابتداء بصورة القهر حيث

«الباب الثالث والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وقف عند ما رأى ما هنا له هلك»

وش إذ أخرجه من العدم إلى الوجود ومن كان مخلوقا من صفة الرحمة فلا بد أن يكون في بطشه رحمة فجاء أبو يزيد في

[أن إنية الشي‏ء حقيقته في اصطلاح القوم‏]

ورا قد أحاط به الحق من كل جانب وكان به رحيما لبقاء صفة الرحمة فبابها مفتوح وبها حفظ على المحدث وجوده فبقي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[زاجر] [النبوة الخاصة] [خزانة المنافع] [سر الحقيقة] [أمطار الحقائق] [الإشارة] [حقيقة الهو] [منزل الحائر الأوّاه] [ولاية الملة المحمدية] [العبد المؤمن] [الحضرة المحمدية والآدمية] [الصورة الجسمية] [حضرة القبض] [الحجاب القمري] [الاسم المعبود] [التوقيعات الإلهية] [الصلاة الإلهية] [حقيقة البسط] [منزل الأولية الإلهية] [حجاب التقييد] [الوهم] [الصراط العام] [عبودية التصريف] [موقف السواء] [أصل الجوهر] [الحدود الإلهية] [حضرة التنكير] [المقامات] [الوجود المقيد] [عرش الكائنات] [حجاب القلب] [الجنس الأعم] [المعية الإلهية] [الخشوع] [منزل فناء الكون] [قيام الحق بعباده] [الحضرات المحمدية] [الحراسة الإلهية] [السرير] [الوجد] [مقام ترك اليقين] [مقام الفقر] [مقام المعجزة] [ثبوت الرسول] [بسـتان الحق] [حجاب الأنس] [الفيض] [منزل علوم الإلهام] [خزانة الإمداد] [الشهود] [جسد آدم] [توحيد التنزيه] [الشكر العلمي] [الكشف الكياني] [جحود الحق] [السكر الطبيعي] [سجن الرحمن] [النفس] [الحقيقة الشخصية] [حقيقة الاختراع]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [عك] [تكريت] [بنو إسرائيل] [المسعودي] [المسـيح] [داود] [أبو القاسم الجنيد] [العزرمي] [زفر بن الهذيل العنبري] [الحداد ] [أبو العباس السـياري] [الفضل بن الربيع] [مكي الواسطي] [ثابت البناني] [المطلب] [الضرير السلاوي] [العلاء بن زهر] [أحمد بن حنبل] [القاهرة] [بشر] [الترمذي ] [سنن النسائي] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [ليلى الثقفية] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [عبد السلام بن السعرية] [مسجد المدينة] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [موسى بن علي الإخميمي] [الرسّ] [جنة النعيم] [ثمود] [الخابور] [قارون] [مروان بن محمد الدمشقي] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [عيسى بن إسحق الهذباني] [بهلول المجنون] [أبو عبد ﷲ الدقاق] [محمد الحصارأبو العباس] [علي بن عبد العزيز] [أبو عمرو بن العلاء] [المشـبهة] [حامد] [اليمامة] [الحميدي] [أبو عبد ﷲ الشرفي] [طلحة بن يحيى]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!