موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الزمان والشؤون الإلهية]

نهار أبوان بوجه وأمان بوجه وما يحدث الله فيهما في عالم الأركان من المولدات عند تصريفهما يسمون أولاد اللي

[الشكر لله وللوالدين من المقام الكلي‏]

الإنساني فكنت مترجما عن كل مولود بهذا التحميد من عالم الأركان وعالم الطبيعة والإنسان ثم ترتقي في النياب

[الله لا يقاس بالمخلوق والمخلوق لا يقاس بالله‏]

رفة والعارف فقال لون الماء لون إنائه ثم استقر أنا عالم الأركان كلها والأفلاك فوجدنا كل ركن منها وكل فلك ي

[أيام الدجال المقدرة]

بنات لعالم الأفلاك‏عنها تولدنا فكان وجودنا *** في عالم الأركان والأملاك‏جعل الإله غذاءنا بسنابل *** من حك

[اعوجاج القوس هو استقامته لما أريد له‏]

الملك وما تم الملك وكمل إلا في عالم الاستحالة وهو عالم الأركان الذي أصله الماء ولو لا عالم الاستحالة ما ك

[الإيمان بالرسالة النابع من القلب والمتولد عن دليل‏]

ب والعتب‏[سفراء الحق إلى الخلق بتنفيذ الأحكام في عالم الأركان‏]قال تعالى في صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُو

الفتوحات المكية

لعالم المركب وإيجاد الشمس وحدوث الليل والنهار في عالم الأركان وروح إدريس عليه السلام وقطبيته وحرف النون

الفتوحات المكية

ما له من الأثر في عالم الخلق من الكون والفساد وهو عالم الأركان والمولدات كل ذلك من هذا النفس الرحماني لأÙ

الفتوحات المكية

… الملك الأصلي أو يختلف حكمهما وفيه علم ما تميز به عالم الأركان من عالم الأفلاك الأخرى ولما ذا قبل الاستحØ

[إن الله تعالى وكل ملائكة بالأرحام عند مساقط النطف‏]

¹ند هذه الحركات الكوكبية في هذه الطرق السماوية في عالم الأركان وفي المولدات أمورا مما أوحى في أمر السماء

الفتوحات المكية

… في نفسه فإن حظه منها حظ حصولها ويصرف ما حصل له في عالم الأركان والمولدات والإنسان فمن النازلين من يقيم ع

«الفصل الخامس» في أرض الحشر وما تحوي عليه من العالم‏

§ء أمرها وجعل إمضاء الأمور التي أودعها السموات في عالم الأركان عند سباحة هذه الجواري وجعلهم نوابا متصرفي

«الباب الثاني والعشرون وأربعمائة في معرفة منازلة من رد إلي فعلى فقد أعطاني حقي وأنصفني من مالي ...

لتي الكواكب تقطعه بسيرها وقد ربط الله ما يحدثه في عالم الأركان بقطع هذه الكواكب في هذه القواعد على كثرة ا

«الباب الثمانون وأربعمائة في حال قطب كان منزله وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا»

ˆلم يحل بينه وبين إدراك قربه من الله حائل لبعده عن عالم الأركان في خلقه فلم يكن عن أب عنصري ولكن كان روح ال

«الحضرة الربانية وهي الاسم الرب»

ن من الكواكب يحدث الله عند نزوله في كل جوهر فرد من عالم الأركان ما لا يعرف ما هو إلا الله الذي أوجده ويحدث

[إذا تجلى الحق للإنسان في أي حالة]

اته في الموضعين والماء أصله في كونه حيا فالرزق في عالم الأركان الهواء فيما في كل مطعوم ومشروب من ركن الهو

[سر الجزر والإمداد في العلم‏]

„شهور وجمع الدهر بالدهور لو لا حكم الشمس ما ظهر في عالم الأركان ذو نفس ونفس تعددت المنازل بالنوازل لا بل ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المشيئة] [منازل الأسرار] [علم التفرقة] [الحضرات الوجودية] [الكرسي] [جنة المأوى] [بطون الحق في الخلق] [الاسـتهلاك في الحق] [حقيقة المحال] [حضرة التكليف] [سر كياني] [النور الأعظم] [ختم النبوة] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [التحلية] [حقائق الأخلاق الإلهية] [نعوت الحق] [جنة عدن] [تصرف الحق] [نهر البلوى] [التجلي لأهل الحرم] [حضرة العطاء والإعطاء] [التجلي في المظاهر] [الحجاب المسـتور] [الموت الأبيض] [مقام ترك الاسـتقامة] [حقيقة الإنسانية] [ثبوت الأغيار] [الكمال الذاتي] [الفهوانية] [أمر المشيئة] [الوجود اللفظي] [العبد المؤمن] [حضرة البدء] [مدائن النور] [العلم المكنون] [منازل الخواص] [الأنثى] [الحقائق الك ونية] [نفي المثلية عن الحق] [أنثى] [رؤية الحق] [أحدية الكثرة] [منزل الرحمة] [حجاب الوجد] [علم التوحيد العام] [الأحوال] [الكلمة الرحمانية] [خزائن مزيد العلوم] [خزانة الثبوت] [أم الكتاب] [الأزل] [الحقائق الطيّارة] [الصورة الإلهية] [الإبدار] [أرض الحقيقة] [علم نسـبة العالم] [عظمة الحق] [توحيد المخاطِب] [حضرة المجلى]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بولاق] [محمد بن عباد بن جعفر] [مالك بن هبيرة السـبلي] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [المدينة الوسطى] [الكسائي] [نهر الذهب] [محمد بن علي الحاج] [عدي بن حاتم] [بلاد الشمال] [عبد الجبار ] [مرسى لقيط] [قصر كتامه] [منصور] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [أبو حاتم] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [عبد الحميد] [أغرناطة] [الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي] [مصعب بن عمير] [المسـتضيء] [بشير بن الخصاصية] [حجاج بن أرطأة] [أبو عمرو بن العلاء] [اليمامة] [عبد الرحمن بن مسلمة] [أبو عقال المغربي] [محمد بن إدريس الشافعي] [المحدَّثون] [الجلي والخفي] [مريم ] [الحسين بن علي بن أبي طالب] [جبل طور سيناء] [أبو نواس] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [عنيزة] [محمد بن الحسين] [الترغيب في فضائل الأعمال] [ذو الحليفة] [البلد الحرام] [أرسطو طاليس] [الثنية العلي] [إسرائيل] [المتوكل] [حمد بن أحمد] [القدماء] [بشر] [عبد الملك بن قاسم الهروي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!