موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الزمان والشؤون الإلهية]

نهار أبوان بوجه وأمان بوجه وما يحدث الله فيهما في عالم الأركان من المولدات عند تصريفهما يسمون أولاد اللي

[الشكر لله وللوالدين من المقام الكلي‏]

الإنساني فكنت مترجما عن كل مولود بهذا التحميد من عالم الأركان وعالم الطبيعة والإنسان ثم ترتقي في النياب

[الله لا يقاس بالمخلوق والمخلوق لا يقاس بالله‏]

رفة والعارف فقال لون الماء لون إنائه ثم استقر أنا عالم الأركان كلها والأفلاك فوجدنا كل ركن منها وكل فلك ي

[أيام الدجال المقدرة]

بنات لعالم الأفلاك‏عنها تولدنا فكان وجودنا *** في عالم الأركان والأملاك‏جعل الإله غذاءنا بسنابل *** من حك

[اعوجاج القوس هو استقامته لما أريد له‏]

الملك وما تم الملك وكمل إلا في عالم الاستحالة وهو عالم الأركان الذي أصله الماء ولو لا عالم الاستحالة ما ك

[الإيمان بالرسالة النابع من القلب والمتولد عن دليل‏]

ب والعتب‏[سفراء الحق إلى الخلق بتنفيذ الأحكام في عالم الأركان‏]قال تعالى في صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُو

الفتوحات المكية

لعالم المركب وإيجاد الشمس وحدوث الليل والنهار في عالم الأركان وروح إدريس عليه السلام وقطبيته وحرف النون

الفتوحات المكية

ما له من الأثر في عالم الخلق من الكون والفساد وهو عالم الأركان والمولدات كل ذلك من هذا النفس الرحماني لأÙ

الفتوحات المكية

… الملك الأصلي أو يختلف حكمهما وفيه علم ما تميز به عالم الأركان من عالم الأفلاك الأخرى ولما ذا قبل الاستحØ

[إن الله تعالى وكل ملائكة بالأرحام عند مساقط النطف‏]

¹ند هذه الحركات الكوكبية في هذه الطرق السماوية في عالم الأركان وفي المولدات أمورا مما أوحى في أمر السماء

الفتوحات المكية

… في نفسه فإن حظه منها حظ حصولها ويصرف ما حصل له في عالم الأركان والمولدات والإنسان فمن النازلين من يقيم ع

«الفصل الخامس» في أرض الحشر وما تحوي عليه من العالم‏

§ء أمرها وجعل إمضاء الأمور التي أودعها السموات في عالم الأركان عند سباحة هذه الجواري وجعلهم نوابا متصرفي

«الباب الثاني والعشرون وأربعمائة في معرفة منازلة من رد إلي فعلى فقد أعطاني حقي وأنصفني من مالي ...

لتي الكواكب تقطعه بسيرها وقد ربط الله ما يحدثه في عالم الأركان بقطع هذه الكواكب في هذه القواعد على كثرة ا

«الباب الثمانون وأربعمائة في حال قطب كان منزله وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا»

ˆلم يحل بينه وبين إدراك قربه من الله حائل لبعده عن عالم الأركان في خلقه فلم يكن عن أب عنصري ولكن كان روح ال

«الحضرة الربانية وهي الاسم الرب»

ن من الكواكب يحدث الله عند نزوله في كل جوهر فرد من عالم الأركان ما لا يعرف ما هو إلا الله الذي أوجده ويحدث

[إذا تجلى الحق للإنسان في أي حالة]

اته في الموضعين والماء أصله في كونه حيا فالرزق في عالم الأركان الهواء فيما في كل مطعوم ومشروب من ركن الهو

[سر الجزر والإمداد في العلم‏]

„شهور وجمع الدهر بالدهور لو لا حكم الشمس ما ظهر في عالم الأركان ذو نفس ونفس تعددت المنازل بالنوازل لا بل ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الروح الإنساني] [علم العبودة] [المواطن الإلهية] [الحق المخلوق به] [خزائن الأ جناس] [النور المحض] [نور الأحدية] [الوهم] [الحقائق المشهودة] [البرزخ الجامع] [قدم الاختيار] [مقام الحزن] [مقام ترك السماع] [النبوة الخاصة] [حب جزاء] [المنظر الأعلى] [موجود عن الحق] [حقائق الحركات] [الصراط المسـتقيم] [نهر جيحان] [مخاطبات] [مقام النبوة] [جسد البرزخ] [حضرة النفق] [عندية الحق والخلق] [منزل العندية الإلهية] [مقام التوحيد] [ما هو الباطل] [مقام الكرامات] [الواردات] [البيت الضراح] [الحدود الموضوعة] [نور الفراسة] [حجاب علم] [الشكر العملي] [النور الإلهـي] [علم الرياضة الإلهية] [خزانة الخيال] [السالك الخارج] [مقام الرؤي] [القلب] [الرب المنعوت في الشرع] [حقيقة الوترية] [الحضور مع الكل] [النعيم المتخيل] [رجوع الحق] [عبودية التصريف] [حقيقة الخفض] [سر وسرين] [النور الشيبي] [دعوة الحق] [أرض الهوى] [منازل التوقع] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [يوم الدين] [الحقائق الطيّارة] [ثبوت الواجد] [حقائق الممكنات] [حضرة العلو] [الإشارة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن سيرين] [أبو عبد ﷲ الهواري] [مسلم بن خالد] [سعيد بن العاص] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [أحمد بن الأربسي] [سلمان] [عبد الرحمن بن سابط] [يح ابخاري] [المشـبهة] [الظاهرية] [دحية الكلبي] [غرناطة] [تفسير الرماني] [ابن السـيد البطليوسي] [بقي بن مخلد] [شريش شذونة] [أحمد بن محمد بن العربي] [إبراهيم بن فراس] [عبد الحميد] [سقر] [عكرمة] [ذو الرمة] [النعمان] [جامع دمشق] [أبو بكر بن السراج] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [سليمان بن أبي سليمان] [فاطمة النيسابورية] [أسامة بن زيد] [عفان بن مسلم] [بلال بن أبي بردة] [محمد حاج يوسف] [بكر بن عبد ﷲ] [عمرو بن هاشم] [معاوية بن يزيد] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [هشام بن عبد الملك] [عرفة] [هود ] [محمد بن نصر ﷲ بن هلال] [جبل الصراهم] [أبجيسل] [البيت] [طاووس بن كيسان اليماني] [بدر الجزري] [الكسائي] [عبد ﷲ بن بسر] [سليمان بن عبد الملك] [أبو طلحة الأنصاري]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!