موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[النبي والرسول‏]

صلى الله عليه وسلم بارتفاع الوسائط أعني الفقهاء وعلماء الرسوم كان من العلم اللدني ولم يكن من أنبياء هذه �

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

لى صدقهم بل يجب عليهم الكتم لمقامهم ولا يردون على علماء الرسوم فيما ثبت عندهم مع علمهم بأن ذلك خطأ في نفس

[الوجوب على الله‏]

� تعالى وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وتأول بعض علماء الرسوم إشارتها إلى السماء وقبول النبي صلى الله ع�

[أقطاب مقام ملك الملك‏]

من وجه واحد لا من نسب مختلفة كما يراه أهل النظر من علماء الرسوم‏[عيسى خاتم الولاية العامة]واعلم أنه لا بد

[سر المنازل وتجليات الحق في الصور]

� يصح لهم هذا المقام وأخبرني جماعة من أهل النظر من علماء الرسوم أن طائفة من الحكماء عثروا على هذا ورأيته م

[أوصياء الأنباء السابقين في زمان الشريعة المحمدية]

أحكام محمد صلى الله عليه وسلم المقررة في شرعه عند علماء الرسوم وما كان عندنا منها علم فأخذناها من هذا الط

[البساط وعدم الانبساط والعبادة والعبودية]

�فرقنا لك بين معصية العارفين وبين معاصي العامة من علماء الرسوم ومقلديهم فاعلم أنه حكي عن بعضهم أنه قال اق

[حيرة أهل الله وحيرة أهل النظر]

ا لو انفرد بالعبارة عنه الولي كفر وربما قتل وأكثر علماء الرسوم عدموا علم ذلك ذوقا وشربا فأنكروا مثل هذا م

[الغيبة عن رؤية وجه الحق في الأشياء، عين المرض‏]

قد ثبتت وظهر حكمها فلا بد من بيان ما هو المراد بها[علماء الرسوم والصوفية: العلم الظاهر والعلم الباطن‏]فا�

[تنزيل الكتاب على الأنبياء وتنزيل الفهم على قلوب الأولياء]

المتكلم فيه من عند الله لا من فكر الإنسان ورويته وعلماء الرسوم يعلمون ذلك فينبغي إن يكون أهل الله العامل�

[اصطلاح أهل الله على ألفاظ گ يعرفها سواهم إلا منهم‏]

�لإشارة دون غيرها من الألفاظ إلا بتعليم إلهي جهله علماء الرسوم وذلك أن الإشارة لا تكون إلا بقصد المشير بذ

[حكم المضمضة والاستنشاق في الباطن‏]

لله مطلقا وذلك أن لا تتعدى حدود الله تعالى واختلف علماء الرسوم في تحديد غسل الوجه في الوضوء في ثلاثة مواض

[حالتا القلب المزيلتان لطهارته التي هي العلم بالله‏]

الظاهر فلنا في هذه المسألة نظر وقد تصدعنا فيها مع علماء الرسوم‏(باب في لمس الذكر)[اختلاف العلماء في لمس ا

[الأعيان في الوجود كتاب مسطور]

إِيَّاهُ فهو عندنا بمعنى حكم وعند من لا علم له من علماء الرسوم بالحقائق بمعنى أمر وبين المعنيين في التحق

[اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت‏]

�لعدوية فيما قالته ولا يعتبر عندنا ما يخالفنا فيه علماء الرسوم إلا في نقل الأحكام المشروعة فإن فيها يتسا�

[أقوال الفقهاء في الصلاة على النبي في التشهد والتعوذ]

بالزاكيات لذلك وأنكر الزاكيات في التشهد جماعة من علماء الرسوم ممن لا علم له بعلوم الأذواق ومواقع اختلاف

[الصلاة الإلهية والصلاة الكونية]

�ي وقت كبر من هذه الأوقات التي وقع فيها الخلاف بين علماء الرسوم فقد أصاب فإن الصلاة قد قامت فإن الله قرر ح�

(وصل في فصل صلاة المريض)

ع لها فالبدنية هي التي كنا بصددها وهي التي يعرفها علماء الرسوم والأمراض النفسية الهموم المشتملة على أدا�

[المفاضلة بين الغنى الشاكر والفقير الصابر]

الحقائق والأحوال وما يعطيه الكشف وبهذا فضلوا على علماء الرسوم ولو تصدق بالكل وبقي على أصله لا شي‏ء له كا

[اعتبار الأسرار في الصدقة]

قة السر والإعلان في نفوس القوم مع الخلاف الذي بين علماء الرسوم في الصدقة المكتوبة وصدقة التطوع وهو مشهور

[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]

�ْوَةٌ حَسَنَةٌ وأفطر في هذا اليوم في عرفة[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]وإنما اختلف علماء �

[صوم العامة وصوم الخاصة]

ي‏ء من آلائك ربنا نكذب فهذا الاشتغال منع العامة وعلماء الرسوم في الدنيا والآخرة وأهل الله معهم من حيث نف

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

�لشيطانية التي رؤيت في حق أبي حامد الغزالي فحكاها علماء الرسوم وذهلوا عن أمر الله تعالى سبحانه لنبيه في ق

[الزور العام في الآخرة بمنزلة الحج في الدنيا]

عال الظاهرة المشروعة في العموم والخصوص على ألسنة علماء الرسوم بالظواهر والنصوص وما يختص أيضا بها من الا�

[لا يتصور أن يدعو أحد الله من حيث حقيقة هذا الاسم‏]

فوجب الحج على كل مسلم فلهذا لم يتصور فيه خلاف بين علماء الرسوم وعلماء الحقائق وعالم الحقائق أتم من عالم �

[الإيثار في هذا الطريق‏]

�لرحمن الرحيم)(وصل في فصل صفة النائب في الحج)اختلف علماء الرسوم سواء كان المحجوج عنه حيا أو ميتا هل من شرط�

[التنزيه الأقوى في الجناب الإلهى‏]

� حكم‏[التنزيه الأقوى في الجناب الإلهى‏]ولما جهل علماء الرسوم حكمة هذه العبادة من حيث إنهم ليس لهم كشف إ�

[الاستعداد عين المظهر وأثر في الظاهر]

ريك لك‏(وصل في فصل هل تجزئ النية عن التلبية)اختلف علماء الرسوم رضي الله عنهم في ذلك فقال بعضهم التلبية في

[الصلاة والحج والعمرة عبادات بين طرفى تحريم وتحليل‏]

� راحلته ثم سمعه آخر يهل حين أشرف على البيداء وقال علماء الرسوم في المكي إذا أحرم لا يهل حتى يأخذ في الروا�

[يوم الحج الأكبر يوم الحصول على الأمر النهارى والتجلي الليلى‏]

أمامك إلا برا فلا فائدة للفجور والفسق الذي يذكره علماء الرسوم في هذه المسألة وقد قدمنا الكلام فيها[من ال

[كل واحد من الرسل فاضل مفضول‏]

ن الله ما اتخذ وليا جاهلا وهذه مسألة عظيمة أغفلها علماء الرسوم فإنه يدخل تحت فلك الولاية كل موحد لله بأي �

[الزمان والآن والوجود والإمكان‏]

�رف وجودي لا فعل يطلب الزمان ولهذا لم يرد ما يقوله علماء الرسوم من المتكلمين وهو قولهم وهو الآن على ما علي

[حقيقة المكان لا تقبل المكان‏]

اجبها ومحظورها ومكروهها في حكم الظاهر المقرر عند علماء الرسوم ممن ليس له كشف منهم وهو عند علماء الرسوم ا�

[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]

�امت‏]فأما حديث الله في الصوامت فهو عند العامة من علماء الرسوم حديث حال أي يفهم من حاله كذا وكذا حتى أنه ل

[الناصح نفسه من سلك طريقة أبيه آدم في التوبة]

ا عهد مع الله توبة عزم فيها إنه لا يعود كما يشترطه علماء الرسوم في حد التوبة فالناصح نفسه من سلك طريقة آدم

[رجاء القوم في رحمة الله ورجاء العاصين‏]

عليه بقوله في غير آية لَعَلَّ وعَسَى ولهذا جعلها علماء الرسوم من الله واجبة(الباب الثالث ومائة في ترك ال

[النعوت كلها بحكم الأصالة وهي للعبد بحكم خلقه على الصورة]

�ن المسمى إخبار التشبيه وآيات التشبيه على ما يزعم علماء الرسوم وأنه تنزل إلهي رحمة بالعباد ولطفا إلهيا و�

[الفكر بمعنى الاعتبار هو نعت طبيعى خاص بالبشر]

ت الخلق وأهل الله لما علموا مرتبة الفكر وأنه غاية علماء الرسوم وأهل الاعتبار من الصالحين وأنه يعطي المنا

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

يب وهي للنبي شهادة[الوراثة والولاية والنبوة وعلم علماء الرسوم‏]فهذا هو الفرقان بين النبي والولي في النب

[النبوة السارية في كل موجود]

�سل إليه أو تعريف بفساد حكم قد ثبت بالنقل صحته عند علماء الرسوم فيطلع صاحب هذا المقام على صحة ما صح من ذلك

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!