موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

غه أحد ومما يؤيد ما ذكرناه من أنه أمر بالزيادة من علم التوحيد لا من غيره إنه‏كان صلى الله عليه وسلم إذا أ

[العالم المهيم‏]

تعالى من جهة ما تعطيه الحقيقة إذ لا يصح أن يعرف من علم التوحيد إلا نفي ما يوجد فيما سواه سبحانه ولهذا قال

[ماء البحر مخلوق من صفة الغضب الإلهي‏]

به رأى الوضوء بماء البحر وإليه أذهب‏[الاتساع في علم التوحيد والتزام الأدب الشرعي‏]ومن اتسع في علم التو

[الشفاعة في العصاة الذين لم تبلغهم الدعوة]

ءوف يشفع عند الاسم الجبار المنتقم في نجاة من عنده علم التوحيد مع وصول الدعوة إليه وتوقفه في القبول‏[الشف

[أن الشرع ما تعرض لاحدية الذات في نفسها بشي‏ء]

لتوحيد جنى على نفسه لم تجن عليه الموجودات وهذا هو علم التوحيد الوهبي الذي لا يدرك بالنظر الفكري وكل توحي

[إن الله تعالى من حيث ذاته فهو الواحد الأحد]

لخيص هذا الباب إن كل أمر يطلب القسمة فلا يصح‏ -

الفتوحات المكية

هذا التعريف الذي يزعمه هذا الزاعم أنه قد حصل على علم التوحيد النفسي وإذا لم يشهد له شرع ولا عقل ولا كشف و

الفتوحات المكية

يعصى في الأمر أم لا وفيه وصف العلم بالإحاطة وفيه علم التوحيد لما ذا يرجع وفيه علم التوكل وفيه علم مراتب

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

المنزل ويتضمن هذا المنزل من العلوم علم التنزيه وعلم التوحيد الإلهي وعلم تنزيه العالم العلوي والسفلي وع

«الباب الثاني والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سرين منفصلين عن ثلاثة أسرار يجمعها حضرة واحدة ...

اغتباط بما يعطيه التجلي الإلهي والاعتصام به وفيه علم التوحيد النبوي وفيه علم الحجب التي تمنع من حكم العل

«الباب الخامس والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل السبل المولدة وأرض العبادة واتساعه وقوله ...

ا اللون وكالألوان حقائق مختلفة يجمعهن العرض وفيه علم التوحيد بعين التشبيه وفيه علم التفضيل وفيه علم حكم

«الباب الثامن والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار و...

ملكة الإنسانية وعلم النصائح لدفع الضرر والتوقي وعلم التوحيد الذي يختص بالبهائم وعلم جواز الكذب على كل ن

«الباب الثاني والستون وثلاثمائة في معرفة منزل سجود القلب والوجه والكل والجزء وهما منزل ...

ء إذا كان مجاورا له أو كان منه بسبب أو يتضمنه وفيه علم التوحيد المطلوب من العالم ما هو وفيه علم الفضائل حت

«الباب الرابع والستون وثلاثمائة في معرفة منزل سرين من عرفهما نال الراحة في الدني والآخرة و...

عة إلا الممكنات فالمرجح غالب والمرجوح مغلوب وفيه علم التوحيد الإلهي وأماكنه ستة وثلاثون وفيه علم ما يعل

[علم الموت في الحياة والحياة في الموت‏]

ي بالقلة العلم بالذات من طريق الشهود وكان رأيه في علم التوحيد رأى الفيثاغوريين وهم القوم الذين أثبتوا ال

الفتوحات المكية

لُوا الْعِلْمِ وما أطلق مثل ما أطلق الملائكة وهو علم التوحيد هنا لا علم الوجود فإن العالم كله عالم بالوج

الفتوحات المكية

وعلم الفرقان بالعلم بما تميزت به الأشياء وهذا هو علم التوحيد العالم الذي يسرى في كل واحد واحد من العالم

«فصل» في قوله تعالى وذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ الله‏

إلى القلب فهذه عناية التوحيد الذي كان في قلوبهم فعلم التوحيد يميتهم في النار موتة النائم في حال نومه وال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل اختلاف الطرق] [منزل التلاوة الأولى] [معية الحق] [سالك لا سالك] [الرجل] [منازل التوقع] [صفة المقادير] [نعيم الجنان] [الخير] [علم الخيال] [علامة الحق] [منزل الهوية] [حضرة المحسوسات] [نور الأحدية] [حقيقة الحجاب] [العبد الذليل] [الولاية العامة] [نور الذكر] [الصحبة] [الصحو] [صفة العارفين] [مسـتوى الرحمن] [خزائن سعي الأعمال] [علم التوحيد النفسي] [الاسم المعبود] [حجاب الدعاء] [جنس الأجناس] [الناسوت] [ولاية الظلمة] [اسـتعاذة الحق] [نور الإيمان] [توحيد الاسـتغاثة] [الغربة] [منازل السماء] [من باع الحق بالخلق] [حضرة الهدى] [حقائق الفهم عن ﷲ] [الصدق] [شؤون الحق] [منزل محمد (ص) مع بعض العالم] [العلم بالحق المخلوق به] [الحضرة العيسوية] [ولي] [توحيد الأنبياء والرسل] [حقائق الورث النبوي] [التجلي الأعظم] [منزل المنازلات] [الرؤية الموسوية] [منزل التكذيب والبخل] [أمهات المنازل] [حضرة العصمة من الشـياطين] [حجاب الخيال] [حضرة الأم] [نور الإله] [أحدية الجنس] [أرض الساهرة] [خزانة الأغذية] [منزل السـبل المولّدة] [جلال الجمال] [الحقائق الإلهية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو العز بن أبي الوحش الخزرجي] [باب الريان] [النسائي] [عبد الرزاق] [القيروان] [أحمد الأشبيلي الحريري] [السائب بن خلاد] [هند بنت عمرو بن هند] [عروة بن الزبير] [زيد بن وهب] [منظمة اليونسكو] [حديثة الموصل] [مسجد منى] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [جنة الميراث] [بردة] [كدى] [أبو العباس السبتي] [أبو الفضل بن أحمد] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [أحمد سعيد ناصر] [السعير] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [زاوية الجنيد] [مضيق جبل طارق] [القوت] [محمد بن عمرو بن عطاء] [أبو عبد ﷲ التونسي] [سعيد بن المسيب] [كداء] [نجم الدين بن شاي الموصلي] [سليمان ] [مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [هند] [أبو الحسين بن الصائغ] [امرأة فرعون] [أبو المعالي الجويني] [ابن راهويه] [ابن كثير ] [الأتراك] [معاوية بن سلام] [عبد الرب وعبد الصمد] [الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي] [الزبير بن العوام] [التنزيل] [مسائل ذي النون المصري] [النعمان بن امرئ القيس] [المغيرة بن فروة] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [إسماعيل بن محمد بن جحادة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!