البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مقدمة الكتاب»
ر محل الطعم إنما هو المرة الصفراء (و العلم الثالث) علوم الأسرار وهو العلم الذي فوق طور العقل وهو علم نفث رÙ
[العلم: مراتبه وأطواره]
�كر فتقع الزيادة له عند التجلي في العلوم الإلهية وعلوم الأسرار وعلوم الباطن وما يتعلق بالآخرة وهذا مخصوص
[مشكلة العلم الباطن]
ª القدرة واسعة أن تعطي لهذا الولي ما أعطت للنبي من علوم الأسرار فإن ذلك ليس من خصائص النبوة ولا حجر الشارع
(وصل سر إلهي) [الطبيعة بين النفس الكلية والمادة الأولى]
غلب عليه شبهة خيالية فكرية يكون من ذلك فساد نظره وعلوم الأسرار كثيرة والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدÙ
[الإنسان الكامل بشر ملكى وملك بشرى]
ة الرابعة)سجود العلماء بما أودع الله في كلامهم من علوم الأسرار والأذواق وهو سجود تسليم وبكاء وخشوع وبِال
[إتيان الليل هو ظهور سلطان الغيب لا ظهور ما في الغيب]
ستره الليل غيرة فدخل في غيب الليل[علوم الأنوار وعلوم الأسرار]غير أن الإنسان إذا دخل في الغيب واتصف به أØ
[علوم الأسرار المصونة عن الأغيار]
يه بها إما في الدنيا وإما في الآخرة فإنه لم يعين[علوم الأسرار المصونة عن الأغيار]واعلم أن كل علم من علوم
[إن الله لا تنقسم ذاته]
لقرآن وله من مراتب العلوم علوم الأنوار وإن لم يعط علوم الأسرار فلا يبالي صاحب هذا المقام فإن الصلاة نور و
[ليس من شرط الرسالة ظهور العلامات على صدقه]
علم غريب ما أعلم له ذائقا من فتوح المكاشفة وهو من علوم الأسرار التي غار عليها أهل الله فصانوها وفيه علم م
[الرحمة الإلهية التي أوجد الله في عباده مخلوقة من الرحمة الذاتية]
اء الإيثار أحق في حق الحق وأتم في حق العبد وهذا من علوم الأسرار التي لا يمكن بسط التعريف فيها إلا بالإيماØ
[عند الامتحان يعز المرء ويهان]
¡ فقد قال بالسبب في رفع السبب[القلوب مساقط أنوار علوم الأسرار]ومن ذلك القلوب مساقط أنوار علوم الأسرار مÙ
الفتوحات المكية
قعره صاحب هذه الرؤيا يفتحله من العلوم العلوية وعلوم الأسرار وخواص -
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[كلمة الوجود] [الكمال] [جبريل] [قطب الأقطاب المحمدية] [منزل الاسـتفهام] [سفراء الحق] [الإبدار] [أرض الأشـباح] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [الحق المشروع] [خزائن الأخلاق] [حقيقة المحال] [شهداء حق بحق] [حقائق الأمور] [منزل سر وثلاثة أسرار لوحيةّ أمية محمدية] [الحق والعبد] [حقيقة الهباء] [الجوهر] [نعوت الحق] [الأنس] [خلقتُ الأشـياء من أجلك وخلقتُك من أجلي] [مقام الفناء] [مرآة تجلي الحق] [عالم النسب] [نهر سـيحان] [مرآة الحق] [حضرة السلام] [لسان الحقيقة] [حقائق الأشـياء] [الأمر التكليفي] [صفة التقديس] [أرض الطبيعة] [حضرة الجلال] [النعيم الدائم] [منزل الابتداء] [تدلى] [توحيد الاسـتجابة] [الحق الظاهر] [كلمة الحق] [توحيد الخبء] [البيت الحرام] [غيرة الحق] [الإذن الإلهـي] [منازل الوجود] [منازل ا لشهادة] [أحدية العبد] [تربة الحق] [خزائن سعي الأعمال] [حضرة الأبرار] [التجلي الدائم] [الحجاب الطبيعي] [أرض العقل] [صفة محمد] [حجاب الحديث] [فعل الحق] [جسد العالم] [السالك منه إليه فيه به] [الفقر] [جلال الجمال] [ثبوت الأسـباب]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



