موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ن للكفار قدما كما أن للمؤمنين قدما وقدوم كل طائفة على قدمها وآتية بإمامها عدلا وفضلا وهو من الحضرة المحم�

[ترتيب مملكة أرض الحقيقة]

�ق غيرة أن يذل أحد لغير الله وما كل أحد يقف مع الله على قدم التوحيد وإن أكثر الوجوه مصروفة إلى الأسباب الم�

[أقطاب الأفراد واختصاصاتهم‏]

من الأفراد فلا بد أن يرى قدم قطب وقته أمامه زائدا على قدم نبيه إن كان إماما وإن كان وتدا فيرى أمامه ثلاثة

[الصلاة مفروضة في وقت معين‏]

� حجب أبخرة الأرض وهي الأنفاس الطبيعية قام إجلالا على قدم الشكر إلى حد الاستواء فلا يزال في عبادة الفرح و�

[الصلاة الإلهية والصلاة الكونية]

كون المقيم الذي هو المؤذن والإمام يتصرفان بربهما على قدم فنائهما عن أنفسهما فقد تكون نشأة الصلاة نشأة إل

[حد النصاب فيما تجب فيه الزكاة على الأعضاء]

حرمت إلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان على قدمه الأمر وليس كذلك فأهل الله أولى من تصرف في حقوق

[الأبدال‏]

�اليم السبعة لكل بدل إقليم فيه ولايته الواحد منهم على قدم الخليل عليه السلام وله الإقليم الأول وأسوقهم ع�

[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]

هذه القلوب التي هي على قلبه وربما يقول بعضهم فلان على قدم فلان وهو بهذا المعنى نفسه وقد أخبر رسول الله صل�

[رجال القوة الإلهية]

خمسة رجال في كل زمان أيضا لا يزيدون ولا ينقصون هم على قدم هؤلاء الثمانية في القوة غير أن فيهم لينا ليس لل�

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

الناس الواحد من هؤلاء الثلاثة فتحه دائم لا ينقطع على قدم واحدة لا يتنوع في المقامات وهو مع الله واقف وبا�

[معارف الأولياء ومنازلهم فيها]

�تعلق بالمولدات الطبيعية فما يتعلق منه بالإلهيات على قدم واحدة لا يتغير وإن تغيرت تعلقاته والذي يتعلق من

[الوقوف مع الرب على قدم العبودية المحضة]

دة المحسوسة خاصة لا يعلمون غير هذا[الوقوف مع الرب على قدم العبودية المحضة]وما رأيت ولا سمعت عن أحد من الم�

[الحال ما يرد على القلب‏]

طاعات وما يرضى الله ولقد لقيت شخصا صدوقا صاحب حال على قدم أبي يزيد البسطامي بل أمكن في شغله له إدلال في أد

[أن الله تعالى جعل هذه الأرض كالجسم الواحد]

نظر إليه روحانية كوكبها الأعظم والبدل الذي يحفظه على قدم إدريس عليه السلام وهو القطب الذي لم يمت إلى الآ�

«الباب الحادي عشر ومائتان في اللوائح»

لإشارة فإن الجليس الآخر فما زاد لا يمكن أن يجتمعا على قدم واحدة حتى لو اطلع كل واحد من الجلساء على حال الآ

«الباب الثامن وثلاثمائة في معرفة منزل اختلاط العالم الكلي من الحضرة المحمدية»

إلا قلوب الأفراد من رجال الله كالخضر وأمثاله وهم على قدم محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم فهذا قد ذكرنا

الفتوحات المكية

ته على ذلك وكان قد أسن فركب في شقة محارة وأنا أمشي على قدمي قريبا منه لئلا تعرض له حاجة إلي فمرض بعلة الإس�

«الباب السادس عشر وثلاثمائة في معرفة منزل الصفات القائمة المنقوشة بالقلم الإلهي في اللوح المحفوظ ...

له *** في رتبة العلم قدم‏وجاء يسعى راكبا *** وماشيا على قدم‏وكان قد مازجهم *** مزاج لحم مع دم‏وألحق الكون إ�

[إن الممكنات مفتقرة بالذات فلا يزال الفقر يصحبها دائما]

ه فهو الثناء عليه بها[أن من رحمة الله بخلقه أن جعل على قدم كل نبي وليا وارثا له‏]واعلم أن من رحمة الله بخل�

الفتوحات المكية

�لاتباع ولا تطأ مكانا لا ترى فيه قدم نبيك فضع قدمك على قدمه إن أردت أن تكون من أهل الدرجات العلى والشهود ا�

الفتوحات المكية

�لله في نفسي من الفرح أني أتمني أن يكون العالم كله على قدم واحدة في أعلى المراتب فخصني الله بخاتمة أمر لم �

[مدة إقامة المهدي إماما في هذه الدنيا]

هذه الحال وما أردت منه تعالى إلا أن يرزقني الثبوت على قدم واحدة من المعرفة به وإن تقلبت في الأحوال فلا أب�

«الوصل الرابع» من خزائن الجود فيما يناسبه‏

طعم العبودية لغيره لا يكون ولما شهدت لي جماعة أني على قدم أبي بكر الصديق من الصحابة علمت أنه ليس إلا مقام

الفتوحات المكية

�يتنوع خطابه ليتسع الأمر ويعم فما خلق الله العالم على قدم واحدة إلا في شي‏ء واحد وهو الافتقار فالفقر له ذ

«الباب الرابع والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل الرؤية

ن للكفار قدما كما إن للمؤمنين قدما وقدوم كل طائفة على قدمها وآتية بإمامها عدلا وفضلا من الحضرة المحمديةم

[البهائم أمم من جملة الأمم‏]

من المنقطعين إلى الله تعالى بل المقتطعين ما رأيت على قدمه مثله فجئت الشيخ بكرة وقلت له ما كان في منظوم نظ

[مهاجر إلى الله‏]

ته *** إلا الذي جمع الآيات والسوراوقام بالحق سباقا على قدم *** وما يبالي بمن قد ذم أو شكرامن الإله علينا في خ

[إن للعبد التخلق بأوصاف الله‏]

ها وأنكرها فقد كفر ومرق من الإسلام ومن تأولها كان على قدم الغرور فلا نعلم نسبتها إلى الله إلا بإعلام الله

[أن الحق تعالى ما اعتبر في الوزن إلا كفة الخير لا كفة الشر]

رأيت من هذه صفته وهو سليمان الدنبلي رحمه الله كان على قدم أبي يزيد البسطامي أخبرني عن نفسه على جهة إظهار �

[العذاب عذابان نفسي وهو الباطن وحسي وهو الظاهر]

د»لو لا سماع كلام الله ما برزت *** أعياننا وسعت منه على قدم‏إلى الوجود ولو لا السمع ما رجعت *** على مدارجها �

[القطب المحمدي هو الذي يتقلب مع الأنفاس علما]

بياء عليه السلام فالواحد منهم على قلب وإن شئت قلت على قدم وهو أولى فإني هكذا رأيته في الكشف بإشبيلية وهو �

[القطب الأول على قدم نوح ع‏]

فلا تقوم الساعة إلا على أشرار الناس‏[القطب الأول على قدم نوح ع‏]فأما أحد الأقطاب فهو على قدم نوح عليه ال�

الفتوحات المكية

� يوم القيامةوأما القطب الثاني من الاثني عشرة فهو على قدم الخليل إبراهيم ع‏وهو الذي له سورة الإخلاص الذي

[القطب الثالث وهو على قدم موسى ع‏]

في نفسه ولهذا القطب أسرار عجيبة[القطب الثالث وهو على قدم موسى ع‏]وأما القطب الثالث وهو على قدم موسى عليه

[القطب الخامس الذي على قدم داود ع‏]

فهو الحق لا سواه *** فلا تسمعنه‏[القطب الخامس الذي على قدم داود ع‏]وأما القطب الخامس الذي على قدم داود علي

[القطب السابع الذي على قدم أيوب ع‏]

ق فيه بحيث إنه لا بقي به الوقت‏[القطب السابع الذي على قدم أيوب ع‏]وأما القطب السابع الذي على قدم أيوب علي

الفتوحات المكية

مجموع آيها وبالله التوفيق وأما القطب الثامن الذي على قدم الياس عليه السلام وسورته آل عمران وهي البيضاء أ

[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]

�ا يحدثه الله في كونه من الشأن‏[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]وأما القطب التاسع الذي على قدم لوط عليه �

[القطب الحادي عشر الذي على قدم صالح ع‏]

�يه فهذا بعض علم هذا القطب‏[القطب الحادي عشر الذي على قدم صالح ع‏]«و أما القطب الحادي عشر الذي على قدم صا�

[القطب الثاني عشر الذي على قدم شعيب ع‏]

� كلها على كثرتها وتفاصيلها[القطب الثاني عشر الذي على قدم شعيب ع‏](و أما القطب الثاني عشر) الذي على قدم شع�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!