موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

نفوذ الأمر وبالواسطة لا يلزم النفوذ وليس بأمر في عين الحقيقة إذ لا يقف لأمر الله شي‏ء تعلقها بأسماع المÙ

[مقام الزهد وحاله ومستوياته‏]

ن أجله وهذا لا يصح كونه فالزهد من القائل به جهل في عين الحقيقة لأنه ما ليس لي لا اتصف بالزهد فيه وما هو لي Ù

الفتوحات المكية

…ر ربه منزه عن الشبيه تجري عليه منه أحكام الشرع في عين الحقيقة ذو روح وريحان قلبه طريق مطرقة لكل سالك صاحب

الفتوحات المكية

´هد الناظر والسامع التغيير في الحقيقة أن الياء هي عين الحقيقة فجاءت نون الوقاية فحالت بين الياء ونون الحÙ

الفتوحات المكية

عين الحال فعين الحال أبدا تنقص عن درجة عين العلم وعين الحقيقة ولهذا لا تتصف الأحوال بالثبوت فإن العلم يزÙ

[أن الحقيقة هي ما هو عليه الوجود بما فيه من الخلاف والتماثل والتقابل‏]

ن لم تعرف الحقيقة هكذا وإلا فما عرفت فعين الشريعة عين الحقيقة والشريعة حق ولكل حق حقيقة فحق الشريعة وجود

الفتوحات المكية

‚ه فيه‏ويكفيه هذا القدر من جهله بما *** هو الأمر في عين الحقيقة يكفيه‏إذا انكشفت الحقائق فلا ريب ولا مين و

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

¯ أَوْ أَنْ يَطْغى‏ أي يرتفع كلامه لكونه يقصد إلى عين الحقيقة فنتعب معه فلهذا قال لهما لا تَخافا إِنَّنِÙ

«الباب الثامن والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة مجهولة

لال الذي نجده في نفوسنا له والإكرام بنا فإن نظرت بعين الحقيقة ففتح الله منك عين الفهم علمت من سميت ومن وصÙ

«الباب الحادي والخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة في المخارج معرفة المعارج»

…كر لأنهم على بصيرة وبينة من ربهم فهم أهل وصول إلى عين الحقيقة جعلنا الله وإياكم من عبيد الاختصاص آمين بعØ

«الباب الرابع والأربعون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان هجيره ما يَلْفِظُ من قَوْلٍ إِلَّا ...

ªلفظون توكلواأنطق به إن كنت صاحب نظرة *** واعمل على عين الحقيقة يا فل‏وكذا جميع قواك منك فإنها *** هي عينه وØ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الاسـتهلاك في الحق] [منزل الموا نزة] [حجاب الكون] [الموت] [حجاب الظهر] [توحيد الإضافة] [علامة الحق] [كيمياء السعادة] [إمام مبين] [ولاية الظلمة] [نهر الفرات] [ع العارف] [الشهود] [الاسم الجامع] [ابن الروح] [الوجود الخالص] [حقيقة ذات الخالق] [اليقظة] [توحيد الإطلاق] [الكتاب الإلهـي] [مراد الحق] [حجاب] [حقيقة الساق] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [حضرة الغيرة] [تقليب الحق] [منزل تنزل الملائكة على المحمدي الموقف] [الكشف الكامل] [اللذة] [ظل الوجود المطلق] [حقيقة محمد] [خزائن كل شيء] [كلام النبوة] [روح الروح] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [منزل الروح] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [الهمة] [حضرة الوجدان] [منزل النسب] [عرش التكوين] [خزانة الخيال] [الصورة الروحانية] [قطب الأقطاب المحمدية] [النكاح الإلهـي] [حضرة الأسماء الإلهية] [النور المسـتور] [رب المعتقد] [نظرة الحق] [حضرة ا لقهر] [خزانة النفس] [الأقطاب] [منزل النور] [الجنس الأعم] [الخلق الثاني] [منازل الأولياء] [مقام السهر] [النعيم الدائم] [السحق] [منازل الأسماء والحقائق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بكر بن عبد ﷲ] [علي بن أبي الرجاء] [أبو بكرة] [سليمان التيمي] [غيلان بن عقبة] [الخضر] [خراش بن عبد ﷲ] [عبد القادر الجيلاني] [محمد بن صديق الاهري] [مهدي بن حرب الهجري] [هامان] [فصوص الحكم] [الفتوح المكي] [أبو اليمان] [آمنة بنت وهب] [ابن أبي الدني] [اليهود] [النجف] [الحزورة] [مدين] [أبو عبد ﷲ الطنجي] [أبو الحجاج يوسف الشبربلي] [ثعلبة بن حاطب] [جبل قاف] [الفضيل بن عياض] [العراق] [عمر بن عبد المجيد] [حسن القاضي] [سعد الدين محمد] [أبو عبد ﷲ بن جنيد القبرفيقي] [جوته] [أبو العباس بن مقدام] [سهيلرجل من المشركين] [البلد الحرام] [الفيثاغوريون] [أبو جناب] [المتيرلي] [شعيب ] [مرسى عيدون] [بيت المقدس] [أبو المعالي الجويني] [إبراهيم بن دينار] [خيف منى] [حنين] [أبو يوسف] [ابن أبي ليلى] [المنذر] [عبد ﷲ بن محمد بن جعفر] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [المروة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!