موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(فصل) [في تأويل قوله تعالى ومن الناس‏]

ُونَ لما أكمل الوجود بثمانية برز في ميدان التنعم فارس الدعوى فلم يكن في جيش ومن النَّاسِ من يَقُولُ آمَن

«فصل» [معرفة الحق من المنازل السفلية]

لم الحس أبصر ربيعا المارديني وأبصر الآخر وهو رجل فارسي وأبصرنا ولازمنا إلى أن مات سنة تسع وتسعين وخمسما

[العلم بالكيفيات‏]

غير أن يتصور المعنى الذي وضع له في ذلك اللسان كالفارسي الذي لا يعلم اللسان العربي وهو يتلو القرآن ولا يع

[إرادة التجريد والتحرر من جميع الأكوان‏]

س فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الإلهي والعصمة حيث‏قال فيه رسول

[أهل البيت أقطاب العالم‏]

ه عليه وسلم لو كان الايمان بالثريا لنا له رجال من فارس وأشار إلى سلمان الفارسي‏وفي تخصيص النبي صَلَّى ا

[الوارث المحمدي‏]

ق فليغز على ضواحيها قال فوجه سعد نضلة في ثلاثمائة فارس فخرجوا حتى أتوا حلوان العراق وأغاروا على ضواحيها

[الإحرام عقد والنكاح عقد]

إجازة وسماعا عن ابن صاعد العراوي عن عبد الغافر الفارسي عن الجلودي عن إبراهيم بن سفيان المروزي عن مسلم بن

الفتوحات المكية

عتنى بها مثل الحافظ أبي محمد علي بن سعيد بن حزم الفارسي وغاية ما وصلت إليه قدرته ما أذكره من الأسماء الحس

الفتوحات المكية

ند المخلوقين فيقول العربي يا الله للذي يقول له الفارسي أي خداي ويقول له الرومي أيشا ويقول له الأرمني أي

[أن الطبيعة لا يمكن أن تثبت على حالة واحدة]

تلك الحجارة لا يشعر بها حتى يغرق فيها وإذا بذلك الفارس قد غرق فيها فرسه وقد نشب إلى أن وصل الماء إلى كفل ف

الفتوحات المكية

مثلهم إلا سقيط الرفرف ابن ساقط العرش بقونية وكان فارسيا(وصل)واعلم أن الفرق الذي بين مزاج العنصر الواحد و

«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»

في زعمه وذلك لجهله بما علم غيره من ذلك‏كسلمان الفارسي وأخيه في الله أبي الدرداء في حالهما فرجح رسول الل

[أن المشرك باعتبار عدوله عن أحدية الإله تسمي كافرا]

له صلى الله عليه وسلم إذا سمع أن الروم قد ظهرت على فارس يظهر السرور في وجهه مع كون الروم كافرين به صلى الل

[الحروف المرقومة في الصحف يفهم منها كلام الله‏]

رب الاسم الذي سمي به نفسه من كونه متكلما الله وبالفارسية خداي وبالحبشية واق وبلسان الفرنج كربطور وهكذا ب

الفتوحات المكية

ل به ولهم علم الموازين وأداء الحقوق وكان سلمان الفارسي من أجلهم قدرا وهو من أصحاب رسول الله ص‏ -

الفتوحات المكية

ناهض‏فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ ولكنه *** هو القاتل الفارس الفارض‏ليس مسمى اللعب باللعب على طريق الذم فإن ال

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

إِلَّا الْمَوَدَّةَ في الْقُرْبى‏[سر الراكب والفارس والقائم والجالس‏]ومن ذلك سر الراكب والفارس والقا

الفتوحات المكية

ر لها بكلب‏وأخبرني الحسن الوجيه المدرس بملطية الفارسي عن والي بخارى وكان ظالما مسرفا على نفسه فرأى كلبا

الفتوحات المكية

ي أبرأ إليك مما وصل إليه من مخالفتك بي وعلى كل حال فارسال الجوارح يؤدي إلى تعب القلب فإن الله خلقك لك واصط

الفتوحات المكية

ضهم هل هي عربية أو عجمية فقال بعض الفضلاء إنما هي فارسية معربة أصلها زن دين أي على دين المرأة وهو الذي يض

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقائق الصور] [حجاب الصور] [البرزخ] [ختم الأولياء] [حقيقة المظهر] [حقيقة الاختراع] [الأنثى] [العالم الصغير] [نفي المثلية عن الحق] [حضرة الإعزاز] [خزائن ﷲ] [السكر العقلي] [الشعر] [المقام الأوحد] [حضرة المقيت] [خزانة البقاء] [حقيقة الشـبهة] [أسرار الوجود] [سفراء الحق] [الميزان العام] [منازل التنزيه] [وراثة نبوية] [حقيقة قاب قوسين] [التواجد] [الخضر] [حقيقة القائم بالكل] [الحد الإلهـي] [الحدود اللفظية] [شهادة التو حيد] [رجال الرحمة] [حقائق المحبة] [خلقتُ الأشـياء من أجلك وخلقتُك من أجلي] [خزانة الحفظ] [الكتب الإلهية] [الوحدة] [الفرقان] [الولاية الإلهية] [حضرة الإعادة] [أهل الكشف والتعريف] [منزل الأرواح العلوية] [الإذن الإلهـي] [نور الكشف] [مقام الفرار] [رجال الحنان] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [المغرب] [نهر الفرات] [إقبال الحق] [منزل الجلال والجمال] [ابن الظلمة] [ولاة الحق] [كلام الحق] [حجاب القلب] [مقام التقريب] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [الوقت ٦),] [علم الجود الموجّه] [الأغيار الخيالية] [أبو الورثة] [أمهات الأسماء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[هارون الرشـيد] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [محمود بن القاسم الأزدي] [حكيم بن حزام] [إدريس بن إدريس] [ابن عمر] [جامع الشـيخ محيي الدين بن العربي في دمشق] [صنعاء] [عبد المجيد بن عبدون] [عيسى بن زاذان] [ابن السماك] [هشام بن عبد الملك] [المنارة] [هاجر ] [جبل أبي قبيس] [نردة] [صدر الدين أبو المعالي] [البيهقي] [الترياقي] [أم البشر] [المذاهب الفقهية] [ميكال] [سعيد بن نصر] [بلقيس] [الدرة الفاخرة فيمن انتفعت به في طريق الآخرة] [ذو النون المصري] [أبو بكر بن عبد الباقي] [خراسان] [زاوية عائشة] [مسجد الخيف] [نهر الحياة] [محب الدين ابن النجار] [الصوفية] [عين الحياة] [عليم الأسود] [ذات عرق] [أبو الفضل بن أحمد] [سعاد] [البراهمة] [تنبيه الغبي على تنزيه ابن عربي] [أبو إسحق الاسفراييني] [عبد ﷲ بن جدعان] [إياس ] [أبو أحمد] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [علي بن أبي طالب القيرواني] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [أحمد بن أبي الهيجاء] [ع عاد] [سليمان بن علي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!