موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل» [القوى الخمس ومدركاتها الحقيقية]

ه المحسوس ولا فعلها كفعل اللطيف فيشبه اللطيف لأن فعل الحق تعالى إبداع الشي‏ء لا من شي‏ء واللطيف الروحا

[الملك في وجودنا]

ثم كان نعبد صفة فعل الياء بالضمير الذي فيه والعبد فعل الحق‏ -

[صيام سر الشهر ومقام الأخفياء الأبرياء من الأولياء]

ة الإبدار ينعكس الأمر فيكون الظهور بالاسم الظاهر[فعل الحق مع عامة عباده‏]وكذلك فعل الحق مع عامة عباده اح

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

ستأنف سيرا آخر هكذا من طريق المعنى دائما أبدا فإن فعل الحق في الكائنات لا يتناهى فله الدوام بإبقاء الله ت

[الأسماء الإلهية بن ولن ومدارها علينا]

العالم من عين الجبر فهم المجبورون في اختيارهم والفعل الحقيقي لا جبر فيه ولا اختيار لأن الذات تقتضيه فتحق

[أن لله محبتين‏]

اء ومشى فيه بمجرد الإرادة لا بسبب ظاهر معتاد أشبه فعل الحق في تكوين الأشياء بالإرادة فهذا الفارق بينه وب

الفتوحات المكية

ه من تدبير مصالحه بشرط الموافقة لأغراضه ومحابه فيفعل الحق معه ذلك فهذا ذلك المعنى الذي نعت به المحب‏(منص

الفتوحات المكية

ا تلك حلاوة فتح فذلك من علامات فتح الحلاوة وإنما يفعل الحق ذلك لتكون حركة العبد معلولة لأنه معلول في الأص

[البسط عبارة عن حال الرجاء في الوقت‏]

ن الحق يفعل بها لا عندها أو تكون من الأسباب التي يفعل الحق مسببها عندها لا بها ويتفاوت هنا نظر النظار وأم

[مسمى الشر والخير]

جاد بين إرادته سبحانه وقدرته ولهذا قلنا إن الخير فعل الحق ولم نقل في الشر فعلا وإنما قلنا إن ذلك العدم ال

الفتوحات المكية

ير دليل وفيه علم ما يسخطه العارف الذي له الكشف من فعل الحق مما لا يسخطه والسخط من عمل الباطن حتى لو لم يقم

[القرابة قرابتان قرابة الدين وقرابة الطين‏]

آخر بالطين فتقدم قرابة الدين على قرابة الطين كما فعل الحق تعالى في الميراث فورث قرابة الدم ولم يورث قراب

«الباب العاشر وأربعمائة في معرفة منازلة وأَنَّ إِلى‏ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‏ فاعتزوا بي تسعدوا»

المواطن التي عين الحق لهم أن يظهروا بذلك فيها كما فعل الحق الذي له هذه الصفة ذاتية نفسية فلا يظهر بها إلا

«حضرة البصر»

لا بد أن يهيئ ذاته للعمل بمقتضى ما سمع من الحق كما فعل الحق معه فيما يتكلم به العبد في نجواه نفسه أو غيره ف

[إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته‏]

الة متبع هواه الذي هو بمنزلة الإرادة في حق الحق فيفعل الحق ما يريده فإننا كلنا عبيده ولا تحجير عليه ويريد

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة الحضرة] [حقيقة القائم بالكل] [التوقيعات الإلهية] [حقيقة اللفظة] [مقام الخيال] [تكذيب الحق] [نور ﷲ] [الرسم] [حضرة الوجدان] [صراط ﷲ] [أهل الذوق] [السمراء] [الأم العالية الكبرى للعالم] [الصلاة الإلهية] [الرجوع عن الحق] [الأزل] [منزل الألفة] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [منزل الموا نزة] [حجاب الاسم] [صاحب الحق] [حجاب الغفلة] [مقام الأدب] [ختم الولاية المحمدي] [شهادة التو حيد] [منزل البهائم] [حقيقة الكشف] [توحيد الرجعة] [خزائن سعي الأعمال] [علم عندية الحق] [حضرة الوجوب الذاتي] [أمهات المقولات] [الكشف التام] [الشأن] [نعيم العبد بربه] [الإنسان الكامل] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود] [حقيقة الصور] [منازل الخلق] [المشاهدة] [الألوهة] [حجاب العمى] [حضرات الأسماء] [أسرار الحق] [الكشف الخيالي] [الغيب] [حقيقة المعلوم] [العبد الخالص] [علم مجاوزة الحدود] [الحقائق الملكية] [حضرة المعية] [التوجه الإلهـي] [حقيقة الأذان] [كمال ا لعبد] [الحد الذاتي] [الاسـتواء الرحماني] [الخزانة] [المحب ٥),] [اسـتعاذة الحق] [الوجود المحض]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مكة] [دار السلام] [ميكال] [عبد ﷲ بن قيس] [قلعة كركوي] [أبو محمد الجوهري] [عبد الواحد ] [الذهبي] [بدر الجزري] [ملك الصين] [محمد بن عمر بن الخطيب] [برهمي] [محمد بن ي نرقش المعظمي] [أحمد بن همام الشقاق] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [أبو بكر بن سليمان بن علي الحموي] [آمال المنصوب] [محمد بن أبي القاسم الطبري] [محمد بن على القصاب البغدادي] [بيان بن عثمان بن محمد الحنبلي] [الزركلي] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [سليمان بن أبي كريمة] [عباد بن كثير] [أيوب الفهري] [بنو إسرائيل] [عائشة بنت طلحة] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [سلام الطويل] [الاتحاد] [صبي يوسف] [الربيع ] [محمد الحصار أبو العباس] [خديجة بنت خويلد] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [الجسر الأبيض] [أبو العباس الحريري] [صفية ] [ابن برجان] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [عالم النظر] [الهيثم بن أبي التيهان] [جبل أحد] [موسى السدراتي] [مسجد منى] [محمد بن مكي بن محمد ا لكشميهني] [شهاب الدين ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!