موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الباب الموفي ستين ومائتان في معرفة القرب»

ط أَوْ أَدْنى‏إذا قطعت بخط أكرة فبدا *** قوسان ذلك قرب الحق فاعتبرواإلى حقيقة أدنى منهما فإذا *** ما حزته ل

[إن قرب الله على نوعين‏]

النفوس في الصورة وإذا علمت هذا فقد قربت من العلم بقرب الحق والقرب بين الاثنين على حد واحد فمن قرب منك فقد

[حكم البعد عند ابن العربي‏]

د عن الأمر الإلهي فهو في قرب النيابة عن الله لا في قرب الحقيقة وإذا ظهر ببعضها عن غير أمر إلهي فهو في عين ا

[قلب العبد حيث ماله‏]

القرب الظاهر الذي يحول بينه وبين الاشتياق إليه ولقرب الحق من قلوب العارفين بالعلم المحقق الذوقي الذي وج

[إن الله قد أودع في الإنسان علم كل شي‏ء]

جملة واحدة وقربها من الذوات الجاهلة في حال علمها قرب الحق من عبده وهو قوله تعالى ونَحْنُ أَقْرَبُ إِلَي

[الوعظ والأدب‏]

وريد وحبل الوريد نعلم قربه ولا تراه أبصارنا كذلك قرب الحق منا نؤمن بقربه ولا تدركه أبصارنا فلذلك ذكر بنف

«حضرة الإجابة»

الذي هو السماع زمان بل زمان الدعاء زمان الإجابة فقرب الحق من إجابة عبده قرب العبد من إجابة نفسه إذا دعاه

[ما هي أسباب التولي الإلهي‏]

به من العبيد أقرب من حَبْلِ الْوَرِيدِ وهذا غاية قرب الحق من الخلق فالأمر بين قربين وما جعل الله لرجل في

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حجاب الرؤية] [حضرة الضمائر] [علم الصراط] [عالم الأمر] [خليفة الحق] [منزل الاسـتفهام] [حقيقة الاسم] [حضرة النكاح] [حقائق الرسل] [حجاب الخيال] [خطاب الحق] [علم ما حقيقة الإيمان] [غيب] [حقيقة الهوية] [الفضائل] [الفراسة الذوقية الإيمانية] [نور الهدى] [نعيم العبد بربه] [قلب الجمع والوجود] [العبد المؤمن] [حجاب محمد] [رجال الحد] [الرحمة السابقة] [الحقائق الصفاتية] [السنن الإلهية] [حق اليقين] [صفة الحق] [نور الموجودات] [منزل التقرير] [حقيقة وجود الحياء] [الضراح] [الخير الكثير] [الصورة الحجابية] [النجباء] [النبوة الخاصة] [حقيقة المحو] [التجلي في النجوم] [منزل الروح] [نهر الحياة] [مخاض] [قيام الحق بعباده] [نعيم الجنان] [الخلق الثاني] [جنة الفردوس] [حضرة التنزلات المحمدية] [حجاب العقل] [منزل النسب] [ربانية] [حضرة الاتباع] [نائب عن الحق] [التجلي الإحساني] [جسد الميت] [الصورة الربانية] [أمهات] [كيمياء السعادة] [الحق الوجود] [حقيقة الظلمة] [علم كون الحق ينزل في الخطاب إلى فهم المخاطَب] [الذات الإلهية] [أرين]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ القلفاط] [الظهير] [حسان بن ثابت] [المنخل بن عامر بن ربيعة اليشكري] [عيسى بن زاذان] [دير النقيرة] [بلاد الشمال] [باب عباسقرطبة] [عمرو بن لحي] [الأخطل] [ابن عباس] [داود ] [عبد الرب وعبد الصمد] [يونس بن يحيى الهاشمي القصار] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [علي بن أبي طالب] [برب] [أصحاب الأفكار] [الفيلسوف] [سـب] [برهمي] [خراش بن عبد ﷲ] [عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد السلام] [عبد ﷲ بن عبدون] [حلوان العراق] [قوم لوط] [نمرة] [الشأن] [أبو طلحة الأنصاري] [بلعام بن باعور] [الحشيشـية] [الفلاسفة] [عبد الرحمن بن سالم بن أبي النجا الحموي] [حسن بن محمود المروري] [رسالة القشيري] [الحيرة] [صاف] [أحمد بن محمد البرزالي] [الخليل] [حطيم الحنابلة] [أصبهان] [تهامة] [إنشاء الجداول والدوائر] [أبو السعود بن الشـبل] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [نهر الحياة] [أبو عبد ﷲ بن العاص الدلال] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [المسجد الأقصى]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!