موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

محال هل ترجع إنية المركب إنية البسيط لا سبيل إلى قلب الحقائق فاعلم إن من دونك في حكم التبعية لك كما أنت ف

[المتشابهات: تأويله والتسليم بها]

رد علينا من الله عز وجل في الله تعالى من الأوصاف‏[قلب الحقائق والمعجزات‏]وأما في قلب الحقائق فلا خلاف بي

[الوجود الذهني والوجود العيني‏]

تحيل وكذلك الصورة أيضا لا تستحيل لما يؤدي إليه من قلب الحقائق فالحرارة لا تكون برودة واليبوسة لا تكون رط

الفتوحات المكية

زخ لم يتميز أحدهما عن الآخر ولأشكل الأمر وأدى إلى قلب الحقائق فما من متقابلين إلا وبينهما برزخ لا يبغيان

[أن الله تعالى لما خلق الخلق قدرهم منازل لا يتعدونها]

ومحالا والمحال واجبا وانفسد النظام فلا سبيل إلى قلب الحقائق وإنما يرى الناظر الأمور العرضية تعرض للشخص

الفتوحات المكية

لم إلحاق من استرقه الحجاب من الأمثال بالحرية لمن قلب الحقائق في نظره فالحق الأمور بغير مراتبها والفروع

«الباب الثاني والثمانون وثلاثمائة» في معرفة منزل الخواتم وعدد الأعراس الإلهية والأسرار ...

يعود منها على العامل لها وفيه علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق ولا تقلب نفسها وهي من جملة الحقائق وفيه علم

[إن الله حدد الأحكام بالوجوب والحظر والكراهة والندب والإباحة]

حكام الله فقد كفر وخسر وثم تعد آخر لحدود الله وهو قلب الحقائق ويسمى المتعدي جاهلا وتعديه جهلا وهي الحدود

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الموت الاضطراري] [إيثار الحق] [عين الخيال] [منازل الأسماء الإلهية] [حدود الممكنات] [العبد الجامع] [مقام الرسل] [أرض الآخرة] [نور العلم] [بيت الموجودات] [الحقائق الملكية] [جنة الأعمال] [الجوع] [توحيد الكثرة] [مقام الحسد] [الاسـتهلاك في الحق] [صفة القهر] [منزل ثلاثة أسرار ظهرتْ في الماء الحكميَ] [حضرة التقديم] [العيد] [مقام الغنى] [خلق تقدير] [توحيد الفضل] [أرض الساهرة] [المقام] [الأزل] [الكشف الخبري] [حضرة الشهود] [حضرة السمات] [التجلي الإحساني] [إدريس] [الحقائق الأول] [منازل اللام والألف] [حضرة الإجابة] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [تسبيح القبضتين وتمييزهم] [صفة التطهير] [خلق حق] [الابتداء] [الكمال] [حقيقة الصور] [صاحب الوقت] [الأعراس الإلهية] [منزل الأقسام والإيلاء] [الوجود المسـتفاد] [وجود الرب] [عرش] [حضرة المنع] [تالمربة] [الأحكام الإلهية] [خزانة الأحكام الإلهية] [ديوان المحاسـبة] [مقام الإخلاص] [أب علوي] [عالم الغيب] [السوى] [توحيد الاختيار] [تدلى] [ترقي] [حقيقة الحجَرية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[داود] [يوسف المغاور الجلاء] [رينيه جيبون] [الأشاعرة] [بطن محسّر] [ورقة بن نوفل] [أبو داود السجسـتاني] [عبد الرحمن بن سالم بن أبي النجا الحموي] [الزبير بن بكار] [دريد بن الصمة] [عبد الجبار بن عباس] [عبد الجبار ] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [أسامة بن زيد] [سعيد بن زيد] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [الدلسي] [نور ] [ذات عرق] [السديرقصر للملك النعمان] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [جمال موسى معجم] [عبد الرحمن بن عياض] [لظى] [أبو بكر بن أيوب ] [بدر الدين بن دمور] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [المسجد الحرام] [عيسى بن زاذان] [أحمد بن سليمان الحريري] [بشير بن الخصاصية] [أبو القمح المنجم] [المهدي] [بئر زمزم] [ابن سيرين] [سعاد] [الأدب] [معاذ بن جبل] [محمد بن إسحق بن محمد] [أرزن الروم] [أبو العميس] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [دير جبل طور سيناء] [عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد السلام] [سهل بن سعد] [جريج] [حديثة الموصل] [نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب] [سهيل بن أبي صالح] [محمد المراكشي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!