موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(وصل) [في منزل المنازل والإمام المبين‏]

ن خلق الله استند إلى ما استند هاتان المرأتان يقول لوط عليه السلام لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِ

الفتوحات المكية

حق فيما أخبرنا به في كتابه عن نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الايكة وقوم موسى وشهادة خزيمة وذلك لا يكون إ

[أن للأفلاك منازل تجرى إلى أجل مسمى‏]

والروح‏ووعر مسلكا سهلا *** بما قد جاء في نوح‏وفي لوط فيا نفسي *** على ما قلته نوحي‏ولو لا العشق آداه *** بر

الفتوحات المكية

اعة من الخلفاء كنوح وشيث وشعيب وصالح ومحمد وهود ولوط وغيرهم لأنه أمن بالأول وقوع ما كان يحذر ثم إنه تخلل

«وصل»

مم في إهلاكهم بكفرهم كقصة قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة وأصحاب الرس‏«وصل»وأما كونه عربيا فل

«الباب الثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل القمر من الهلال من البدر من الحضرة المحمدية»

المحمدية»انظر إلى نوح وعاد واعتبر *** في صالح وثم لوط وافتكروقل لهم قول شفيق ناصح *** ونادهم هل فيكم من مدك

الفتوحات المكية

بالشك من إبراهيم فيما شك فيه إبراهيم‏وكماقال في لوط يرحم الله أخي لوطا لقد كان يأوي إِلى‏ رُكْنٍ شَدِي

«الباب الثالث والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏

يه قلبه فعلم كيف يحيي الله الموتى وكذلك قصة يوسف ولوط وموسى وداود ومحمد عليه السلام الإلهي وكذلك ما نسبو

«الباب الأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة اشتد ركن من قوى قلبه بمشاهدتي»

أقوى الأقوياء]قال الله عز وجل جلاله حكاية عن نبيه لوط عليه السلام إذ قال لقومه لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوّ

[القطب المحمدي هو الذي يتقلب مع الأنفاس علما]

الثامن على قدم الياس عليه السلام والتاسع على قدم لوط عليه السلام والعاشر على قدم هود عليه السلام والحاد

[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]

الله في كونه من الشأن‏[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]وأما القطب التاسع الذي على قدم لوط عليه السلام ف

الفتوحات المكية

ه يا علي لا تختم بالسبابة والوسطى فإنه من فعل قوم لوط يا علي لا تلبس المعصفر ولا تبت في ملحفة حمراء فإنها

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الخلق والخالق] [الجلال] [النواميس الوضعية والشرعية] [تسبيح العالم] [أحدية الوحدانية] [كينونة الحق] [معقولية الخيال] [حضرة البرزخ] [حقائق العارفين] [حال البرزخ] [الطريقة الإلهية] [منزل الرقوم] [أبو الورثة] [حجاب الفكر] [توحيد الإلحاق] [الاسم الجامع] [الغيرة على الحق] [حقيقة التخلق] [تجلي الصورة] [حد الحق] [تسبيح العالم العلوي] [صورة الحق] [الحراسة الإلهية] [حضور بالحق] [النور الشعشعاني] [العبد المحض] [الحق المخلوق به] [الرحمة] [حضرات القرب] [الأرض الحجابية] [الأعراس الإلهية] [منزل القهر والخسف] [الحد الموج ود] [الإمامان] [حقيقة الانفصال] [منزل الوحدانية] [لوائح الحق] [حقائق المثال] [الصلاة الوسطى] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [الولاية المحمدية] [النور الأزهر] [روح الإيمان] [منزل الغلظة والسـبحات] [حضرة الإعادة] [خزائن البروج] [حضرة البسط] [التوحيد] [الخشوع] [التوحيد] [المطول البسـيط] [حضرة جميع القوى] [حضرة تقليب العلم] [الدنو] [صفة النهـي] [ظل الحجاب النسـبي] [تصرف الحق] [منازل الأسماء الإلهية] [حضرة الموت] [الإمام المبين]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو الشمقمق] [بيت العظمة] [المطلب] [حكيم بن حزام] [شمس ] [الدلسي] [سفيان بن عيينة] [السري الرفاء] [الفرس] [أبو بكر الصديق] [القدماء] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [برهمي] [فاطمة الزهراء] [المراسـيل] [داود] [سيبويه] [شيث بن آدم] [الداروم] [رسالة القشيري] [الحسن] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [قتيبة بن سعيد] [أيوب الخلوتي] [ورش] [عمر السهروردي] [أبو طالب] [هامان] [قطب الدين اليونيني] [الحبشة] [أبو زرعة] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [ابن أبي ليلى] [ذو الرمة] [الروح الأمين] [أبو سعيد الثقفي] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [أبو طلحة الأنصاري] [النسائي] [الغار] [أحمد بن عقاب] [قلعة حلب] [حسان بن ثابت] [ربيعة بن يزيد] [الخليفة العزيز] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [الأمويوّن] [المحاسـبي] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [أصحاب الأفكار]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!