موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(وصل) [في منزل المنازل والإمام المبين‏]

ن خلق الله استند إلى ما استند هاتان المرأتان يقول لوط عليه السلام لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِ

الفتوحات المكية

حق فيما أخبرنا به في كتابه عن نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الايكة وقوم موسى وشهادة خزيمة وذلك لا يكون إ

[أن للأفلاك منازل تجرى إلى أجل مسمى‏]

والروح‏ووعر مسلكا سهلا *** بما قد جاء في نوح‏وفي لوط فيا نفسي *** على ما قلته نوحي‏ولو لا العشق آداه *** بر

الفتوحات المكية

اعة من الخلفاء كنوح وشيث وشعيب وصالح ومحمد وهود ولوط وغيرهم لأنه أمن بالأول وقوع ما كان يحذر ثم إنه تخلل

«وصل»

مم في إهلاكهم بكفرهم كقصة قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة وأصحاب الرس‏«وصل»وأما كونه عربيا فل

«الباب الثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل القمر من الهلال من البدر من الحضرة المحمدية»

المحمدية»انظر إلى نوح وعاد واعتبر *** في صالح وثم لوط وافتكروقل لهم قول شفيق ناصح *** ونادهم هل فيكم من مدك

الفتوحات المكية

بالشك من إبراهيم فيما شك فيه إبراهيم‏وكماقال في لوط يرحم الله أخي لوطا لقد كان يأوي إِلى‏ رُكْنٍ شَدِي

«الباب الثالث والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏

يه قلبه فعلم كيف يحيي الله الموتى وكذلك قصة يوسف ولوط وموسى وداود ومحمد عليه السلام الإلهي وكذلك ما نسبو

«الباب الأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة اشتد ركن من قوى قلبه بمشاهدتي»

أقوى الأقوياء]قال الله عز وجل جلاله حكاية عن نبيه لوط عليه السلام إذ قال لقومه لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوّ

[القطب المحمدي هو الذي يتقلب مع الأنفاس علما]

الثامن على قدم الياس عليه السلام والتاسع على قدم لوط عليه السلام والعاشر على قدم هود عليه السلام والحاد

[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]

الله في كونه من الشأن‏[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]وأما القطب التاسع الذي على قدم لوط عليه السلام ف

الفتوحات المكية

ه يا علي لا تختم بالسبابة والوسطى فإنه من فعل قوم لوط يا علي لا تلبس المعصفر ولا تبت في ملحفة حمراء فإنها

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الحكمة والحكماء] [الثبوت في المحبة] [ربوبية الأسـباب] [بينة من ربه] [مشيئة العبد] [نكاح الأفلاك] [المنازلة] [روحاني] [الدين الحنيفي] [حضرة المنع] [توحيد الإيمان] [بحر الحقيقة] [الباطل] [الرؤية الموسوية] [العبد المقرب] [نور النبوة] [حقيقة الرسالة] [أمهات العلوم] [المدح] [حجاب السـبحات الوجهية] [حضرة التنكير] [حق خلق] [جليس الحق] [مقام الوراثة] [حضرة الزيارة] [نور البصيرة] [الفراسة] [الصورة الحسـية] [الخط الفاصل] [بقاء الحق] [قلب الجمع] [وراثة] [الأمر الإلهـي] [مقام ذاتي] [الحق المخلوق به] [ولاية الملائكة] [حجاب الكون] [خزانة العلم با ] [حضرة التأخر] [تعظيم الحق] [حجاب الغيب] [الحضرة الرحمانية] [بيت الموجودات] [رحماني] [الحضرات المحمدية] [أحدية العبد] [توحيد الذات] [حضرة السماع] [مقام التثنية] [الكشف الأتم] [موافقة الحق] [حجاب صفة العبد] [الذات المقدسة] [حضرة إلهية( ] [منازل الثناء] [التنزيه] [منزل الألفة] [المعرفة العظمى] [الليل الإنساني] [الحقيقة الجبرئيلية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سراقة بن مالك] [عبد المجيد بن عبدون] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [جعفر بن الزبير] [البراهمة] [أقادير] [ابن عجيبة] [أشبيلية] [سقر] [دحية الكلبي] [يحيى بن الأخفش] [يحيى بن معين] [محمد حاج يوسف] [أبو إدريس الخولاني] [الضحاك] [أم كرز] [جن نصيبين] [الربيع ] [سقيفة بني ساعدة] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [هياكل الأنوار] [سليمان الدنبلي] [داود بن علي] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [حجر إسماعيل] [الأعشى] [توبة ] [عبد الرزاق] [سلمان] [سعيد المقبري] [أبو عبد ﷲ الكتاني] [ابن دريد] [عبد الحميد] [البحرين] [زاوية الجنيد] [جعفر بن سليمان] [محمد بن بشار] [مالقة] [الجلي والخفي] [أبو الشمقمق] [الداروم] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [ملطية] [نسخة القاهرة المطبوعة] [كعب الأحبار] [أحمد بن الحسن الإمام] [المغيرة بن شعبة] [أصبهان] [والي بخارى] [حفصة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!