موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

عت به حتى درج وذلك سنة خمس وتسعين وخمسمائة بمدينة مراكش ونقل إلى قرطبة وبها قبره ولما جعل التابوت الذي في

[الإتيان إلهي والإتيان الإلهي الخاص‏]

الفضل والأدب والدين يقال له يحيى بن الأخفش من أهل مراكش كان أبوه يدرس العربية بها فكتب إلي يوما من منزله Ø

[دعاء الملك مجاب‏]

شر قتلة وكان الحاكم من أبغض الناس فيه فقال يا أهل مراكش هذا فلان ما تقولون فيه فنطق لكل بلسان واحد إنه عدÙ

[إحاطة العرش بالعالم‏]

‚ى لي فيه أن آخذه صحبتي إلى بلاد الشرق وكنت بمدينة مراكش حين كشف لي عن هذا كله فقلت ومن هو قيل لي محمد الحصØ

[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه‏]

نحا في القرآن هذا المنحى وما وقفت عليه لكني رأيت بمراكش ببلاد المغرب أبا العباس السبتي صاحب الصدقات يسلك

«انتهى النصف الأول من الجزء الثالث من الفتوحات المكية ويليه النصف الثاني أوله الباب الأحد و...

„نكاح وبه كان يقول أبو العباس السبتي صاحب الصدقة بمراكش رأيته وعاشرته فرأيته وجاءه إنسان يشكو الفقر فقال

[مهاجر إلى الله‏]

الإلهية كعبد القادر الجيلي وكأبي العباس السبتي بمراكش لقيته وفاوضته وكان شياعي الميزان أعطى ميزان الجو

[أن نية العبد خير من عمله‏]

عم به كما كان يفعل الله تعالى بأبي العباس السبتي بمراكش من بلاد الغرب رأيته وفاوضته في شأنه فأخبرني عن نف

[لقاء ابن العربي مع محمد المراكشي‏]

Žإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا كان عليه من أصحابنا محمد المراكشي بمراكش)ليس قلب الوجود غير وجودي *** وكذا في الشهوØ

الفتوحات المكية

لبلاء(حكاية) تتضمن وصيةحدثني أبو القاسم البجائي بمراكش عن أبي عبد الله الغزال العارف الذي كان بالمرية من

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الحيرة] [حقائق المحبة] [الرقيقة المحمدية] [شـيئية الأعيان] [الصراط] [مشاهدة العين] [الشعائر] [خلفاء الحق] [المشاهدة] [الحضور مع ﷲ] [توحيد الخالق] [المؤثر فيه] [الصفات المنزهة] [الحضور مع الكل] [التسبيح] [حضرة الأدب] [نعيم أهل ﷲ] [غيرة الحق] [خزائن الغيوب] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [المحبة في الحق] [خلوة] [خزائن الأ جناس] [الوجود المطلق] [الوراثة] [حجاب الحديث] [حضور المعلومات] [مرآة النفس] [بيت شـيئية الثبوت] [غيب الغيب] [الوهم] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [مقام ذاتي] [الع زم] [الأب] [تلاوة الحق] [الألف] [زاجر] [الاسـتقراء] [حضرة الوحي] [حقائق الأمور] [معربد الح ضرة] [الشرب] [منازل الدلالات] [حضرة كونية] [نهر الحياة] [مشاهدة الحق في الخلق] [منزل سرين من أسرار المغفرة] [حضرة القوة] [الشرائع الإلهية] [المفاتيح] [مقام السفر] [حضرة الجبروت] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [توحيد الإطلاق] [جامع الحقائق الإمكانية والإلهية] [علم كشف الغيب في حضرة الغيب] [أمهات المعارف] [تجليات الحق] [كلمة الوجود]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [الدجال] [أبو القاسم البجائي] [بلال أباذ] [شعبة] [الفتوحات المكية] [الرسّ] [الغورجي] [سليم الأول] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [أبو سفيان بن حرب] [السقيفة] [مجاهد] [ابن الشخير] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [ابن عامر ] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [يح ابخاري] [الملك الظاهر] [عبد المجيد بن عبدون] [سهل بن سعد] [رفاعة بن رافع] [الترياقي] [الفرزدق] [محمد بن إب راهيم] [جبل القمر] [قس بن ساعدة] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [جعفر بن محمد بن علي] [أبو كبشة] [أم القرى] [ميافارقين] [زوبعة ] [غليرة] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [خالد بن سـنان ] [عزيز مصر] [عمار بن الراهب] [يوسف بن عبد المؤمن] [ثبير] [مجلة الحكمة] [العباس بن الأحنف] [أم البشر] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [أبو عبد الرحمن السلمي] [السميسر] [المعرفة] [أبو موسى الأشعري] [مسروق] [أبو جناب]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!