البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الباب الثالث والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل بشرى مبشر لمبشر به وهو من الحضرة المحمدية»
ا يقبل الانفعال من حيث مرجحه لا من حيث نفسه بخلاف مشيئة العبد فإنها إذا وقعت وتعلقت بالمشاء قد يكون المش
[أن الله تعالى لما خلق العالم جعل له ظاهر وباطنا]
وا في الحركة التي أوجبت التحرك للجسم هل تعلقت بها مشيئة العبد فتسمى اختيارية أي حركة اختيار أو لم يتعلق ب
[أن في حضرة الخيال في الدنيا يكون الحق محل تكوين العبد]
ضرة كتكوينه أعيان الممكنات إذا شاء ما يشاء منها فمشيئة العبد في هذه الحضرة من مشيئة الحق فإن العبد ما يش
الفتوحات المكية
في الصور لتحول الحق والحق يتحول في الإيجاد لتحول مشيئة العبد في هذه الحضرة الخيالية في الدنيا خاصة وفي ا
[العلم والمشيئة ثابتان لله تعالى]
عند ذلك نقض العهد وإخلاف الوعد بمشيئة الله في خلق مشيئة العبد فهوقوله ووقتا لم أففلا تعترض على العبد فإ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منازل فناء الأكوان] [الفتنة] [حكم الحق] [البصر الخيالي] [غربة العبد عن موطنه] [صفة الغضب] [منزل سر الإخلاص في الدِّين] [الأمر الوجودي] [حضرة القرب والقرب] [حقيقة العلم] [خزائن الأرزاق] [منزل حضرة الوزن] [أوصاف الحق] [منزل التلطّف] [مشيئة الحق] [حضرة المجلى] [منازل اللام والألف] [وجود الحق] [عرش العم] [حقيقة سـبحات الوجه] [مقام الحجاب] [ضمير الحضور] [حضرة العدم] [المدح] [منزل الابتداء] [حجاب الخذلان] [الإلهية] [منزل الخواتم] [مقام القيومية] [الخلع الإلهية] [منزل البكاء والنوّح] [الفقد والوجدان] [مقام اليقين] [توحيد الصيرورة] [المواطن الإلهية] [علم تتبع الحق مراضي عبادِه الذين تتبعوا مراضيه] [قدم الجبروت] [توحيد الفضل] [صفة الإيمان] [الاسم المضاف] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [الحدود الدنياوية] [النفس الحيوانية] [حقيقة المكان] [حقيقة الانفصال] [توحيد الهو] [حقيقة إلهية( ] [حضرة المسلمين] [منزل المجاراة الشريفة] [الوقت] [النبوة اللغوية] [ظل الحجاب النسـبي] [العدم المحض] [المشاهدة الذاتية] [خزائن الغيوب] [نهر جيحان] [عبد اضطرار] [إبراهيم] [توحيد القلب] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أبو عبد ﷲ بن خزر الطنجي] [آمنة بنت وهب] [أبو الفضل اليشكري] [مجنون عامر] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [بيت ﷲ] [داود بن علي] [ابن الزبير] [بخارى] [تكريت] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [سفيان بن وكيع] [عبد الرزاق] [عبد الباقي مفتاح] [الأعمى التطيلي] [معود الحكماء] [الجنة] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [مسـند البزار] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [قيس لبنى] [ميافارقين] [عبد المجيد بن عبدون] [أبو الزهر بن عبد الرحمن بن الربيع الدمشقي] [القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي اللخمي] [عرابة الأوسي] [دير حرقة بنت النعمان] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [مقام إبراهيم] [ابن أبي حفصة] [الواقدي] [العلاء بن عبد الرحمن] [دنيسير] [عمرو بن هاشم] [أرزن الروم] [المروة] [الخابور] [أيوب الأنصاري] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [أبو عبد ﷲ بن العاص الدلال] [بردة] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [اليقين] [قريط بن أنيف العنبري] [المجوس] [محمد بن بكر] [بلقيس] [أبو عمرو] [أبو السعود بن الشـبل]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!