البحث في كتاب الفتوحات المكية
«تنبيه» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]
تي الكلام عليه في باب الجنة من هذا الكتاب وهذا هو مقام التفرقة وأما أهل الحقائق باطن الرداء فلا يزالون م
(تتمة) [الفصل بين الميم والنون بالألف]
ولا وحد قط موجدة وأما من أعربه نعتا فإنه أشار إلى مقام التفرقة في الصفة وهو مقام من روى خلق آدم على صورة ا
[الملك في وجودنا]
ِ) يَوْمِ الدِّينِ)يريد يوم الجزاء وحضرة الملك من مقام التفرقة وهي جمع فإنه لا تقع التفرقة إلا في الجمع ق
[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]
ين لك في كل ما ذكرناه مقام جمع الجمع ومقام الجمع ومقام التفرقة ومقام تمييز المراتب والله يَقُولُ الْحَق
«الباب الثالث والعشرون ومائتان في معرفة حال التفرقة»
وقيل التفرقة مشاهدة تنوع الخلق في أحوالهم ومستند مقام التفرقة من العلم الإلهي نعت الحق سَنَفْرُغُ لَكُم
[القطب الخامس الذي على قدم داود ع]
لا علم ثبوت المحبة الإلهية والكونية ولهذا كان في مقام التفرقة وكان من الأئمة فنقل إلى القطبية يقول هذا ا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الرقيقة المحمدية] [ميزان الحق] [خلق جديد] [أهل الخلوة] [ميزان] [الهيبة] [حضرة الإجابة] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [حضرة التسبيح] [منزل النشر] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [رفرف الدر والياقوت] [توحيد الاسم] [مقام الجمع والوجود] [منازل الأمر] [التجلي في السراب] [مقام الغيرة] [منزل الحق] [المقام السرياني] [عين الحقيقة] [الحد الإلهـي] [حجاب الجحد] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [الوسـيلة] [أمهات الخير] [مجموع العالم] [النعيم ا لمحسوس] [حقيقة الرجل] [حقيقة الجمعية] [الصفة الربانية] [حقيقة الليل والنهار] [علم حضرة الجمع] [علوم الأسرار] [النعيم العام] [حضرة الوحي] [علم التوكل] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [حقيقة الوترية] [الحي المائت] [تقديس العبد] [حجاب الغيب] [الحق الموضوع] [هوية الحق] [الكنز] [حقيقة العلم] [مقام القرب] [توحيد القلب] [منزل السمع] [حضرة الشكوك] [خليفة الحق] [الوجود العلمي] [صورة الحقيقة] [الحق] [خزائن الأسرار] [الإنسان الأزلي] [منازل السماء] [أمهاتنا السفليات] [علم التوحيد الإلهـي] [منازل فناء الأكوان] [لا مقام]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [محمد بن بركات] [مية] [سماك بن حرب] [أبو اليمان] [بقي بن مخلد] [الدهرية] [قونية] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [الغار] [الشأن] [إنشاء الجداول والدوائر] [المختار بن فلفل] [أبو العباس بن جودي] [عبد الوهاب الثقفي] [الأولياّت] [الصف] [رأس العين] [ابن صائد] [يحيى الأنصاري] [جدة] [دبي] [قلعة كركوي] [الزبير بن العوام] [ابن باجة] [الأب الثاني] [ابن حيي] [القائلون بالأسـباب] [صالح بن حسان] [ابن مروان المالكي] [سـيواس] [عبد ﷲ الشكاز] [محمد بن مصطفى الطنطاوي] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [علي بن عمر بن علي الطحان] [امرؤ القيس] [عبد الحميد] [شيث بن آدم] [مالك بن الأزهر] [الحكم بن الأعرج] [الموصل] [السميسر] [الشـيعة] [ابن وهب] [صاحب موسى] [علي بن أبي الرجاء] [النعمان] [البحتري] [الأغر أبو مسلم]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!