موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ر مقاماتهم (الباب السابع والسبعون ومائة) في معرفة مقام المعرفة على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحق

[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]

صحيح فكأنه يشير بهذا القول إلى ما قلناه ويشير إلى مقام المعرفة والعارف فإن مقام المعرفة لا يعطي الصوم إذ

[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره‏]

فجر إلى الزوال وسبب ذلك أنه لما اعتبر في عرفة إنه مقام المعرفة بالله التي أوجبها علينا فكان ينبغي أن لا ن

[في من يتجلى له عند الاحتضار صورة الملك‏]

حمن الرحيم)(الباب السابع والسبعون ومائة في معرفة مقام المعرفة)من ارتقى في درج المعرفة *** رأى الذي في نفسه

الفتوحات المكية

يحصل للإنسان مع بقية إخوانه فليس بعارف ولا حصل له مقام المعرفةالنوع الثالث من المعرفة وهو العلم بخطاب ال

الفتوحات المكية

لمقام بالمعرفة وصاحبه بالعارف‏اختلف أصحابنا في مقام المعرفة والعارف ومقام العلم والعالم فطائفة قالت م

[إن الله جعل في القوة المفكرة التصرف في الموجودات‏]

والعلم في كتاب مواقع النجوم وبينا فيه إن القائل بمقام المعرفة إذا سألته عنه أجاب بما يجيب به المخالف في

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تسبيح الأرض] [توحيد التهليل الآخر] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [نور الإدراك] [خزانة الأعمال] [المقام] [حقيقة شكل المرآة] [منزل اختصام الملأ الأعلى] [الذوق العقلي] [شـئون الحق] [صفة الحق] [النقباء] [الصفة الواحدة] [علم الحدود] [مقام التوبة] [منزل القرآن] [توحيد الوصلة] [الشكر اللفظي] [توحيد الإله] [الختم] [حقيقة الحس] [منزل الستر الكامل] [منزل العدوان] [خزانة الاعتدال] [الشاهد؛ الحس] [حقيقة الحجارة] [مجلى الحقائق] [أهل الكشف والحضور] [الكشف الضيائي] [حضرة الاعتقادات] [السالك منه إليه فيه] [حجاب الحديث] [توحيد البركة] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [الجوهر النفيس] [وغير مكلف] [الحجاب الأنزل الأقدس] [الشـيئية] [الحضرة البرزخية] [حقيقة العالم] [أرض الإنسان] [حضرة الصبر] [الحر] [الظاهر والباطن] [التوحيد] [خزائن الغيوب] [منزل صدر الزمان] [إرادة لا في محل] [منزل المجاراة الشريفة] [العلم بالحق المخلوق به] [أمر الواسطة] [رجال الباطن] [منزلة الحق] [الاصطلام] [حقيقة الانفصال] [عين التحكيم] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [الحضرة المحمدية الموسوية] [منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور] [بحر القرآن]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الحارث بن مالك] [أبو داود] [سليمان التيمي] [مفاتيح الغيوب] [المطلب] [عبد ﷲ بن مسعود] [أرض الحرير] [محمد بن حزم التنوخي] [محمود بن القاسم الأزدي] [نجم الدين أبو المعالي ابن اللهيب] [قيس بن الخطيم] [علي بن الحسين بن بندار] [إسرائيل] [أيوب الخلوتي] [يحيى بن الأخفش] [لوط ] [رام هرمز] [جعفر بن محمد بن علي] [عفير بن معدان] [سعد السعود] [محمد المنص وب] [آصف بن برخي] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [الحطمة] [مجمع البحرين] [الفراعنة] [الديار المصريةّ] [حلية الأولياء] [إياس ] [بنو فهم] [الجزيرة] [أبو القاسم التنوخي] [ابن الأعرابي] [مسجد الخيف] [سفيان بن وكيع] [دلائل النبوة] [أبو العز بن أبي الوحش الخزرجي] [شمسأم الفقراء] [أخلاط] [علي بن عز العرب بن قرشله] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [يوسف بن درباس بن يوسف الحميدي] [علي الكردي] [القلب] [بشرى المنصوب] [أبو داود السجسـتاني] [أبو العباس بن مقدام] [عبد ﷲ البار] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [أشبيلية]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!