موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ية وأسراره (الباب الخامس والخمسون ومائة) في معرفة مقام النبوة وأسراره (الباب السادس والخمسون ومائة) في مع

[الأفراد هم الركبان‏]

له ما لَمْ تُحِطْ به خُبْراً فالذي فعله لم يكن من مقام النبوة وقال له في انفراد كل واحد منهما بمقامه الذي

الفتوحات المكية

ه الآخر أن يقوم في دعائه في تلك الحالة في مقام غير مقام النبوة ثم يخاطب نفسه من حيث المقام الذي أقيم فيه ن

[المحرم من المقام الأبعد في طلب المقام الأقرب‏]

سى الذين هم أمة يقضون بالحق وبه يَعْدِلُونَ كذلك مقام النبوة من مقام الولادة بينهما من التوقيت الزماني

[أصناف رجال الله والمسائل التي لا يعلمها إلا الأكابر]

ه بشرع يدعوهم إليه فهذا هو الذي انقطع وسد بابه لا مقام النبوة[عيسى ينزل في آخر الزمان حكما مقسطا بشرعنا]ف

[درجات المعارف الإلهية]

على الخواص فيه من العباد الرسل عليهم السلام ولهم مقام النبوة والولاية والايمان فهم أركان بيت هذا النوع

[رجال الماء]

لا وقفوا إلا معهم هم وكل ما سوى الله بهذه المثابة[مقام النبوة المطلقة]مقامهم بين الصديقية والنبوة الشرع

[وصل أصناف الأولياء]

هم بأن يعدي تلك العبادات إلى غيرهم بطريق الوجوب فمقام النبوة مقام خاص في الولاية فهم على شرع من الله أحل

[سرد أسماء ملائكة التسخير في القرآن‏]

مه وعمل به‏(الباب الخامس والخمسون ومائة في معرفة مقام النبوة وأسرارها)بين الولاية والرسالة برزخ *** فيه ا

[المكاشف والمجتهد]

حمن الرحيم)(الباب السابع والخمسون ومائة في معرفة مقام النبوة الملكية)أوحى الإله إلى الأملاك تعبده *** يأم

[الولي هو من الأمناء الذين لله تعالى في خلقه‏]

ل ما لإبراهيم وآدم من مقام الولاية التي لهم لا من مقام النبوة وإن كان لهم منها شرب فمن بعض مقاماتها لا كل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تجلي الإنكار] [ظل العدم] [الحد الذاتي] [خليل] [تالربة الإلهية] [أمهات الأحوال] [تقديس العبد] [الخلافة الإلهية] [مقام التوكل] [المكاشفة] [الحرف] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [منزلة البعث] [الانزعاج] [أهل الرسم] [البرزخ المعقول] [الحسد] [أخلاق الحق] [ابن الظلمة] [أرض العبادة] [الصفة] [مقام الورع] [عين الحقيقة] [منزل الالتفاف] [النور الأصلي] [اليوم] [حقيقة النهار] [النيابة الإلهية] [المراقبة] [أرض العبادة] [الكرسي] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [الوارث المكمل] [تكوين الحق] [نعيم العلوم والمعارف] [خلفاء الحق] [الخيال المتصل] [علوم الأحوال] [حجاب العلم] [الكمال العرضي] [باب التوحيد] [المقام المحمدي] [الحقائق الفعلية] [ملل الحق] [الاسـتحقاق] [عرش الحياة؛ الماء] [عالم الأرواح] [وحدة الوجود] [الحر] [حقيقة البصر] [الإشارة عن الحق] [الكشف] [مؤاخذات الحق] [العبد المحض] [الأرض الطيبة] [علم الغيبة والحضور] [منزل المنازعة الروحانية] [حجاب الشهادة والغيب] [الجوهر الأصل] [بهيمة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[حمدون القصار] [ابن حجاج] [مالك بن هبيرة السـبلي] [نهر جيحون] [رضوان ] [خباب بن الأ رت] [القطامي التغلبي] [الإماميةّ] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [أم سلمة] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [إبراهيم الخليل] [الحسين بن عيسى البسطامي] [إحياء علوم الدين] [محمد بن عمر بن الخطيب] [أبو القاسم الجنيد] [باب بني شيبة] [جعفر بن محمد الخلدي] [أبو إسحق الاسفراييني] [محمد الحصار أبو العباس] [عزير ] [المعافري] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [إسماعيل بن محمد] [أبي بن كعب] [عبد القادر الجيلاني] [قوم يونس] [عبد ﷲ الشكاز] [مغارة ابن أدهم] [محمد المراكشي] [المغيرة] [مارسـتان سـنجار] [الطبراني] [الفراء] [الحسن بن علي بن أبي طالب] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [مناهج الارتقاء] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [باغة] [ذو الحليفة] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [مرو] [أبو بكر بن سام] [المسجد الأزهر] [القبيسـي] [الحزورة] [زبيد] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [خالد بن عدي الجهني]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!