البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أماكن المحقين بحسب الحضرات]
قْتَدِرٍ فإن الحقوق ما يطلبها المحق إلا وهو في المقعد الصدق لأنه صادق ولا تطلب الحقوق إلا عند من يعلم أن
«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»
غرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في مقعد الصدقوكن نافذا في كل أمر ترومه *** ولا تدهشن إن جا
[الرؤية يوم الزور العام الأعظم]
ا الباب منزله ومنزلته فالمنزل يظهر في بساط الحق ومقعد الصدق عند التجلي والرؤية يوم الزور العام الأعظم ف
«الباب الثامن والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفني ومن ذكرهم عرفني فكن أي ...
لنا معهم كلام فإنهم مطرودون من باب الحق مبعدون عن مقعد الصدق فتراهم في أغلب أحوالهم لا يرفعون بالأحكام ا
«الباب الخامس والسبعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يُعَظِّمْ شَعائِرَ الله»
لحقالله دون الخلق له من منزلة *** يوم الوفود تسمى مقعد الصدقيحوزها بالذي حاز السباق لها *** لما جرى معهم
[سر كن والبسملة]
ليه الاستواء محل الظهور المشرق بالنور كلمة الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعي
[سر من منح ليربح فلنفسه سعى فكان لما أعطى وعا]
اد والإرشاد في حرق الأدب المعتاد فقعدنا بالحق في مقعد الصدق بنعت القائم عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَ
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
وس تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ويا جلساء الحق في مقعد الصدق احذروا من المكر وتواصوا بالشكر ما أباح الله
[سر تدبير الإكسير]
سهم ومن جالسك فقد جالسته فأنتم جلساء الحق وذلك هو مقعد الصدق ثم يفترق الجلوس فأما أن تجلس إليه وإما أن يج
[سر الأزل في العلل]
القلب ما عبد الهوى بالهوى يتبع الحق والهوى يقعدك مقعد الصدق الهوى ملاذ وفي العبادة به التذاذ وهو معاذ لم
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[التقوى الإ لهية] [عين ثابتة] [توحيد الإبدال] [الواعظ الناطق] [نور العقل] [شهود في وجود] [المشاهدون للوجه] [منزل الفهوانيات الرحمانية] [شعائر ﷲ] [حضرة الخلق والخالق] [الحجاب المعتاد] [خزائن ﷲ] [حضرة الكلام] [حقيقة اللفظة] [خزائن العلوم] [مراتب الحق] [علم الحب الإلهـي] [البهللة] [ظهور الحق بالخلق] [خزانة النفس] [منزل النصر والجمع] [حقيقة الفاعل] [منزل الكون قبل الإنسان] [حق في حق] [حضرة الجلال] [حقيقة الحضرة] [منازل الإنية] [النفث] [حضرة البسط] [حضرة التقديس] [الحد المشروع] [المدح] [المقامات] [الأرض المخلوقة من بقية طينة آدم] [أمهات العناصر] [نواب محمد (ص] [علم صورة نداء الحق عباده] [حقيقة المألوه] [الأزل] [الخاطر] [حجاب علم] [حقيقة الا قتدار] [حضرة التكليف] [مقام ترك الشكر] [حضرة أم الجمع] [الخلق الأول] [علم حضرة تقرير النعم] [حقيقة الإضافة] [علم مراتب الصبر والتوكل] [النفس الزكية] [بحر الأبد] [توحيد الأنبياء والرسل] [الرحمة] [بيت الرب] [الخطاب الإلهـي] [الكشف الكياني] [حضرة الأقرب] [الابن] [حجاب العزة] [الرحمة السابقة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[الشافعيون] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [بلال الحبشي] [عبد الرحمن بن مسلمة] [يعقوب الحضرمي] [رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية] [سعيد بن العاص] [العباداني] [معاذ بن معاذ] [ابن المرابط] [ابن حزم المحلى] [الكثيب] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [عبد الرب وعبد الصمد] [أبو الفتح الكروخي] [أبو زكريا البجائي] [هود ] [المتجردة ] [عبد ﷲ بن محرز] [إنشاء الجداول والدوائر] [عمر بن الخطاب] [زياد بن أمية] [ذو سلم] [الروح] [أبو رافع] [المعافري] [مقامات الأولياء] [إبراهيم الخليل] [كثير عزة] [أبو نصر الفارابي] [سويقة وردان] [مخطوط قونية] [عطاء] [أبو داود] [عبد ﷲ بن مسعود] [ابن عباس] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [سوق الجنةّ] [ابن زياد] [داود ] [ابن باجة] [عرفجة] [عبد ﷲ الخادم] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [أبو بكر ال شـبلي] [الفتح المكي] [حذيفة بن اليمان] [عبد الرحمن بن جبير] [أبو بكر بن أحمد بن أبي حاتم الغورجي] [جامع تونس]
