موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أماكن المحقين بحسب الحضرات‏]

قْتَدِرٍ فإن الحقوق ما يطلبها المحق إلا وهو في المقعد الصدق لأنه صادق ولا تطلب الحقوق إلا عند من يعلم أن

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

غرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في مقعد الصدق‏وكن نافذا في كل أمر ترومه *** ولا تدهشن إن جا

[الرؤية يوم الزور العام الأعظم‏]

ا الباب منزله ومنزلته فالمنزل يظهر في بساط الحق ومقعد الصدق عند التجلي والرؤية يوم الزور العام الأعظم ف

«الباب الثامن والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفني ومن ذكرهم عرفني فكن أي ...

لنا معهم كلام فإنهم مطرودون من باب الحق مبعدون عن مقعد الصدق فتراهم في أغلب أحوالهم لا يرفعون بالأحكام ا

«الباب الخامس والسبعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يُعَظِّمْ شَعائِرَ الله»

لحق‏الله دون الخلق له من منزلة *** يوم الوفود تسمى مقعد الصدق‏يحوزها بالذي حاز السباق لها *** لما جرى معهم

[سر كن والبسملة]

ليه الاستواء محل الظهور المشرق بالنور كلمة الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعي

[سر من منح ليربح فلنفسه سعى فكان لما أعطى وعا]

اد والإرشاد في حرق الأدب المعتاد فقعدنا بالحق في مقعد الصدق بنعت القائم عَلى‏ كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَ

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

وس تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ويا جلساء الحق في مقعد الصدق احذروا من المكر وتواصوا بالشكر ما أباح الله

[سر تدبير الإكسير]

سهم ومن جالسك فقد جالسته فأنتم جلساء الحق وذلك هو مقعد الصدق ثم يفترق الجلوس فأما أن تجلس إليه وإما أن يج

[سر الأزل في العلل‏]

القلب ما عبد الهوى بالهوى يتبع الحق والهوى يقعدك مقعد الصدق الهوى ملاذ وفي العبادة به التذاذ وهو معاذ لم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التقليد في الأسرار] [الكشف الصوري] [حضرة الطيب] [النكاح] [علم الأسرار] [مقام الرسالة] [روح الحق] [العرش الرحماني] [الفضائل] [منازل الرموز والألغاز] [أهل الكشف] [ظل ﷲ] [تقوى الحجاب والستر] [حاجب الحجاب] [السكر العقلي] [هوية الحق] [نهر] [اسم كيانى] [خزانة الرحمة] [طرح الرقاع] [حقائق السعداء والأشقياء] [أرض الآخرة] [علم توحيد الحق] [منازل الأمر] [السهر] [نعيم أهل جهنم] [الحق] [مخالفة الحق] [مقام القيومية] [حضـرة الإثبات] [منزل الميراث المعنوي] [الأوامر الإلهية] [صفة التنزيه] [الأيّام الإلهية] [الحقيقة الكلية] [أحدية الواحد] [مقام عزة الحيرة] [المفيض] [حقيقة الفتوة] [سـبحات العين] [حضرة الإنسان] [عندية الحق] [الدين] [النور الحق] [موجود عن الحق] [روح الياء] [الإشارة عن الحق] [السراب] [الأسـباب الإلهية] [الوله] [توحيد الصلاة] [علم إثبات المشيئة للعبد] [ختم الأولياء] [منزل مراتب النفس الناطقة] [وراثة] [النيابة] [حقيقة الإرادة] [الوجود الطبيعي] [حضرة الرحمة] [ثبوت الوجود]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[زليخ] [الأب الثاني] [نهر النيل] [الواقدي] [خلع النعلين] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [عبد الجبار بن عباس] [علي بن أبي طالب القيرواني] [قوم لوط] [سفيان الثوري] [أحمد بن الحسن الإمام] [الوسـيلة] [المرزوقي] [قابيل] [أبو أحمد بن سـيدبون] [يحيى بن أبي طالب] [المبرد] [سبتة] [الشـيعة] [سهل بن سعد] [اليمن] [الكفل] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [عبد ﷲ الموروري] [محمد بن حميد الرازي] [نصر بن علي] [ابن خليل] [علي بن الجهم] [أبو توبة] [المنارة] [صاحب موسى] [بن طلايع بن حسن الخياط] [حذيفة بن اليمان] [بطن محسّر] [القوت] [آءنحال] [أبو المعالي الجويني] [عبد الملك بن قاسم الهروي] [عبد ﷲ بن يزيد] [العقيق] [سجين] [عمر بن عبد العزيز] [محمود بن عبد ﷲ بن أحمد الزنجاني] [نصيبين] [سودة بنت زمعة] [عبد الواحد بن سليمان] [ميمونة بنت الحارث] [الشأن] [المنجنيقي ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!