البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أماكن المحقين بحسب الحضرات]
قْتَدِرٍ فإن الحقوق ما يطلبها المحق إلا وهو في المقعد الصدق لأنه صادق ولا تطلب الحقوق إلا عند من يعلم أن
«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»
غرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في مقعد الصدقوكن نافذا في كل أمر ترومه *** ولا تدهشن إن جا
[الرؤية يوم الزور العام الأعظم]
ا الباب منزله ومنزلته فالمنزل يظهر في بساط الحق ومقعد الصدق عند التجلي والرؤية يوم الزور العام الأعظم ف
«الباب الثامن والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفني ومن ذكرهم عرفني فكن أي ...
لنا معهم كلام فإنهم مطرودون من باب الحق مبعدون عن مقعد الصدق فتراهم في أغلب أحوالهم لا يرفعون بالأحكام ا
«الباب الخامس والسبعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يُعَظِّمْ شَعائِرَ الله»
لحقالله دون الخلق له من منزلة *** يوم الوفود تسمى مقعد الصدقيحوزها بالذي حاز السباق لها *** لما جرى معهم
[سر كن والبسملة]
ليه الاستواء محل الظهور المشرق بالنور كلمة الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعي
[سر من منح ليربح فلنفسه سعى فكان لما أعطى وعا]
اد والإرشاد في حرق الأدب المعتاد فقعدنا بالحق في مقعد الصدق بنعت القائم عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَ
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
وس تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ويا جلساء الحق في مقعد الصدق احذروا من المكر وتواصوا بالشكر ما أباح الله
[سر تدبير الإكسير]
سهم ومن جالسك فقد جالسته فأنتم جلساء الحق وذلك هو مقعد الصدق ثم يفترق الجلوس فأما أن تجلس إليه وإما أن يج
[سر الأزل في العلل]
القلب ما عبد الهوى بالهوى يتبع الحق والهوى يقعدك مقعد الصدق الهوى ملاذ وفي العبادة به التذاذ وهو معاذ لم
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[التنزيه] [موالي الحق] [الإمامان] [الشجرة] [نيابة الحق عن العبد] [منزل الأمر الإلهـي] [الوجود الكتابي] [الكشف الدائم] [هوية الحق] [حضور القلب] [حضرة النور] [المكاشفة] [الروح الإنساني] [عالم الشهادة] [خليفة الإنسان الكامل] [صراط التنزيه] [حقيقة المعلوم] [مقام الاسـتقامة] [الكتب الإلهية] [القطب] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [حجاب الخيال] [ثبوت الحق] [تسبيح الرعد] [اللذة الإلهية] [الرحمة الطبيعية] [ليل] [المفيض] [النور الأجلى] [العظمة] [منزل الرحموت] [النعيم المتخيل] [القرآن] [الكلمة الرحمانية] [منزل الولادة] [المقام الإلى] [البيت] [الألف] [الذوق الخيالي] [الأمر الوجودي] [يدي الحقيقة] [بيت الدين] [حجاب الكون] [الحدود] [منصة الحق] [الحدود الإلهية] [مدافن الحق] [حقائق المقامات] [حجاب المعيدين] [القناعة] [حقائق الورث النبوي] [حجاب الستر] [توحيد المؤمن] [حقيقة الملَك] [مجموع الحق] [حقيقة الجمعية] [الإرادة الإلهية] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [النكاح المعنوي] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[عبد المجيد بن عبدون] [أحمد بن الحسن الإمام] [محمد أبو بكر المفلحي] [عبد الرحمن بن علي] [بكة] [أهل البيت] [الجنيد] [أبو العباس بن المنذر] [الحميدي] [حذيفة] [قلعة الاركو] [البيت المكرم] [رضوان بن أبي بكر بن عبد الواحد الدمشقي] [خداش] [السديرقصر للملك النعمان] [مرشانة الزيتون] [ذو الحليفة] [العراق] [علي بن عبد ﷲ بن عبد الرحمن الفريابي] [البغوي] [الهيثم بن أبي التيهان] [باب الأزج] [الموانزة] [عبد الرحمن بن عياض] [أبو داود ] [الجنة] [صنعاء] [أم موسى ] [زيد بن وهب] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [أبو اليمان] [ضريح الشـيخ الأكبر] [أبو الحسن الكرخي] [إسماعيل ] [ابن أم مكتوم] [ابن كثير ] [أحواز شلب] [سودة بنت زمعة] [المتيرلي] [عبد الرب وعبد الصمد] [رينيه جيبون] [الزيدية] [القبيسـي] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [عامر بن الطفيل] [مرج عك] [خالد بن سـنان ] [أبو وهب الفاضل] [عفان بن مسلم]
