موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أماكن المحقين بحسب الحضرات‏]

قْتَدِرٍ فإن الحقوق ما يطلبها المحق إلا وهو في المقعد الصدق لأنه صادق ولا تطلب الحقوق إلا عند من يعلم أن

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

غرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في مقعد الصدق‏وكن نافذا في كل أمر ترومه *** ولا تدهشن إن جا

[الرؤية يوم الزور العام الأعظم‏]

ا الباب منزله ومنزلته فالمنزل يظهر في بساط الحق ومقعد الصدق عند التجلي والرؤية يوم الزور العام الأعظم ف

«الباب الثامن والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفني ومن ذكرهم عرفني فكن أي ...

لنا معهم كلام فإنهم مطرودون من باب الحق مبعدون عن مقعد الصدق فتراهم في أغلب أحوالهم لا يرفعون بالأحكام ا

«الباب الخامس والسبعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يُعَظِّمْ شَعائِرَ الله»

لحق‏الله دون الخلق له من منزلة *** يوم الوفود تسمى مقعد الصدق‏يحوزها بالذي حاز السباق لها *** لما جرى معهم

[سر كن والبسملة]

ليه الاستواء محل الظهور المشرق بالنور كلمة الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعي

[سر من منح ليربح فلنفسه سعى فكان لما أعطى وعا]

اد والإرشاد في حرق الأدب المعتاد فقعدنا بالحق في مقعد الصدق بنعت القائم عَلى‏ كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَ

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

وس تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ويا جلساء الحق في مقعد الصدق احذروا من المكر وتواصوا بالشكر ما أباح الله

[سر تدبير الإكسير]

سهم ومن جالسك فقد جالسته فأنتم جلساء الحق وذلك هو مقعد الصدق ثم يفترق الجلوس فأما أن تجلس إليه وإما أن يج

[سر الأزل في العلل‏]

القلب ما عبد الهوى بالهوى يتبع الحق والهوى يقعدك مقعد الصدق الهوى ملاذ وفي العبادة به التذاذ وهو معاذ لم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد الرزاي] [ولاة الحق] [التقوى الإ لهية] [علم الرياضة الإلهية] [الكمال الذاتي] [نور الخيال] [عين البرزخ] [الإكرام والإهانة] [الرسالة الملكية] [القناعة] [علم التوحيد النبوي] [توحيد القلب] [حضرة الغيرة المحمدية] [الحيوان] [أصل الجوهر] [منزل الاسـتفهام] [حقيقة العقل] [منزل الهوية] [مقام الحسد] [صراط النبي] [أبو الأجسام الإنسانية] [العُقاب] [وجود الحق] [توحيد التنفيس] [الوجود العيني] [أم إلهية( ] [لا مقام] [المحبة] [تصريف الحق] [الوجود القديم] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [الحضرة الرحمانية] [رجوع الحق] [البيت الضراح] [نور الحقيقة] [العلم الإلهـي] [حضرة الهو] [اللسن] [تجلي السر] [حكمة الحق] [الحق الاعتقادي] [الاسم الجامع] [توجه الحق] [أرض الساهرة] [حضرة السمع] [صاحب الحقيقة] [الاسم] [حضرة الاعتقادات] [أحدية الكلمة] [الربوبية الذاتية] [رجال العلى] [حب الحق] [حال العبد] [خزائن كل شيء] [العيد] [توحيد الموتى] [علم حجاب النعم] [منازل الوعيد] [نور الحق] [رجال الأعراف]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [عبد ﷲ بن قيس] [الخ نرق بنت بدر] [الحطمة] [بهاء الدين بن شداد] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [معاوية بن أبي سفيان] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ العتكي] [شبربل] [السائب بن خلاد] [تونس] [المطوعي] [الكوفة] [محمد بن عبد الجبار النفري] [زيد بن حارثة] [صلاح الدين يوسف بن أيوب] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [باب بني شيبة] [سالم بن عبد ﷲ] [ختم الأولياء] [أشهب] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [الناصر] [محمد بن قسوم] [محمود بن خليل النابلسي] [الكميت] [المضنون به على غير أهله] [مكحول] [شرف أشبيلية] [حاتم بن أبي صغيرة] [البيت المعمور] [محمد الحصارأبو العباس] [المواقف والمخاطبات] [سعيد بن العاص] [سعيد بن المسيب] [إسماعيل بن يحيى الملطي] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [علي بن قائد بن ماجد الحريري] [الشـنختة] [يعقوب الكوراني] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [مضر] [البخاري] [الباطنيةّ] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [نهر الفرات] [ابن الأعرابي] [أبو يحيى بن واجتن ] [ابن دريد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!