البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل سر إلهي) [وحدة نقطة المركز وكثرة الخطوط الخارجة منها إلى المحيط]
تساب علوم تبقي معه من طريق فكر فالفكر من الإنسان بمنزلة الحقيقة الإلهية المنصوص عليها بقوله تعالى يُدَب
[آيات السؤال الثامن من القرآن الكريم]
يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ وقال في إنزال الرسول منزلة الحق نفسه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِ
الفتوحات المكية
لتخلق وهو يتخيل أن أسماء الكون خلقت له لا لله وأن منزلة الحق فيها بمنزلة العبد في أسمائه الحسنى فقال لا أ
[تكلم الناس في الشريعة والحقيقة]
م مقام الغني الإلهي العام فنزل في العالم في الفقر منزلة الحق من حيث الأسماء الإلهية التي تطلب التأثير في
الفتوحات المكية
لعلم ولهذا تقول لا منزلة أشرف من العلم لأنه ينزلك منزلة الحقلقد خرت كل الطيب فيما لثمته *** وقد علم الأقو
[سر الجزر والإمداد في العلم]
َقَ وركب طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ مثله فإنه نور في غسق منزلة الحق لديه منزلة موسى من التابوت ولذلك كان يقول با
الفتوحات المكية
والمنزلة إلا إن هذا المستطعم والمستسقي قد أنزلك منزلة الحق الذي يطعم عباده ويسقيهم وهذا نظر قل من يعتبر
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[ظل الوجود المطلق] [الدفتر الأعظم] [الرحمة] [حضرة الإجابة] [حملة العرش] [حضرة الإمداد] [حجاب الجهل] [أهل العروج] [حضرة العصمة من الشـياطين] [الصورة البدنية] [تسبيح الريح] [الأسرار الأعجمية] [الفيض] [منزل الحق] [نائب عن الحق] [مقام الخلوة] [مقام ترك الصدق] [معقولية الخيال] [حضرة البسط] [توحيد الإيجاد] [أهل الحدود] [علم الرياضة الإلهية] [حضرة الخلق والخالق] [حب الفرائض] [العدل] [النكاح] [أصل الجوهر] [الكشف] [جحود الحق] [السحق] [الإله المطلق] [حضرة النبوة] [العين] [الأحكام الإلهية] [وجود الخيال] [حجاب الحس] [أهل الكشف والإيمان] [نيابة الحق عن العبد] [أمهات الوجود] [إرادة] [منزل العلماء ورثة الأنبياء] [منزل الألفة] [موت الجهل] [الصفة الواحدة] [التجلي المثالي] [الشـيخ] [أمهات العناصر] [حجاب الرؤية] [الولاية] [أهل الشهود والكشف] [الشاهد] [ذات الحق] [القشر] [حضرة الحضرات] [الباطل] [بطون الحق في الخلق] [غيب] [الحق المخلوق به] [حقائق الأشـياء] [منزل الأولية الإلهية]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[عبد الجبار بن عباس] [مريم بنت محمد بن عبدون البجائي ] [أبو بكر ال شـبلي] [الكفيف المالقي] [أبجيسل] [فرقد السـبخي] [الإشراقية] [ابن دريد] [خالد بن عدي الجهني] [النسائي] [نسب الخرقة] [بسـتان ابن حيوّن] [أبو محجن] [رأس العين] [محمد بن الحنفية] [المهلهل] [يوسف بن صخر] [برية ينبوع ] [نهر الذهب] [ابن زياد] [زيد بن خالد الجهني] [حسن بن علي] [مدين] [الحلوليّة] [فلسطين] [الحداد ] [الأهرام] [ملوك الطوائف] [الهيئة المصرية العامة للكتاب] [ابن باجة] [السليمانيةّ] [أهل البيت] [مالك ] [آءنحال] [سفيان بن عيينة] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [محمد بن أشرف ال نردي] [المشرق] [عبد ﷲ بن القاسم الشهرزوري] [الركن الشامي] [عمار بن موسى البرمكي] [امرأة العزيز] [سفيان] [أقادير] [سيبويه] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [أرسطو طاليس] [العزرمي] [عبد ﷲ بن عبد الكريم] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري]
