موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نشأة الكون وظهور الكائنات‏]

ه فقد كشفت ما لا يكشفه وهذا المقام قد ظهر في إنكار موسى صلى الله على سيدنا وعليه وعلى الخضر فلما وقفت ذلك �

«وصل» [في العلم النبوي والعلم النظري‏]

�قل العارف أن لا يأخذ عليهم في إنكارهم فإنه في قصة موسى مع خضر مندوحة لهم وحجة للطائفتين وإن كان إنكار موس

الفتوحات المكية

يم أزلي كسائر صفاته من علمه وإرادته وقدرته كلم به موسى عليه السلام سماه التنزيل والزبور والتوراة والإنج�

[مطلوب المحققين في الصور المحسة]

�ف بهذين المقامين سعيد قال أبو يزيد البسطامي لأبي موسى يا أبا موسى إذا لقيت مؤمنا بكلام أهل هذه الطريقة ق�

[روحانية محمد مع كل نبي ورسول‏]

ام بأمور منهاقوله صلى الله عليه وسلم والله لو كان موسى حيا ما وسعه إلا أن يتبعني‏وقوله في نزول عيسى بن مر

[استدارة الزمان‏]

وفي الظاهر منسوبا إلى من نسب إليه من شرع إبراهيم وموسى وعيسى وجميع الأنبياء والرسل‏[الأنبياء الحرم والأ

[الأرواح والصور النورية والخيالية والعنصرية]

على صورة الثور وهو الذي رآه السامري فتخيل أنه إله موسى فصنع لقومه العجل وقال هذا إِلهُكُمْ وإِلهُ مُوسى�

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

�نبياء في بنى إسرائيل على مرتبة تعبد هارون بشريعة موسى عليهما السلام مع كونه نبيا فإن الله قد شهد بنبوته �

[الإقليم الرابع وبدله‏]

� الكائنين في هذه السموات وهم إبراهيم الخليل يليه موسى يليه هارون يتلوه إدريس يتلوه يوسف يتلوه عيسى يتلو�

[عصا موسى وحبال السحرة]

�ة للعامة أن الحبال والعصي حيات ولم تكن كذلك‏[عصا موسى وحبال السحرة]وقد كان موسى عليه السلام لما ألقى عصا

[التشكيك في الحواس وغلط السوفسطائية]

�زول عندهم كونه حجة فلما علمت السحرة قدر ما جاء به موسى من قوة الحجة وأنه خارج عما جاءوا به وتحققت شفوف ما

[الوجوب على الله‏]

ْ وقال تعالى إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى‏ لموسى وهارون فنقول إن الحق معنا على حد ما قاله وبالمعنى �

[أقطاب مقام ملك الملك‏]

مانها ولسانها إلا أن ينطقا في آن واحد بلسان واحد كموسى وهارون لما قيل لهما اذْهَبا إِلى‏ فِرْعَوْنَ إِن�

[الخضر في حياة المؤلف‏]

�ا الولي الحميم أيدك الله أن هذا الوتد هو خضر صاحب موسى عليه السلام أطال الله عمره إلى الآن وقد رأينا من ر�

[2- القرب الإلهي الخاص والعام‏]

سورة *** ترى كل ملك دونها يتذبذب‏أراد منزلة وقيل لموسى عليه السلام فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ أي قد وصلت المنز

[6- سر لباس النعلين في الصلاة]

ره وباطنه فلهذا جعلناهما الكتاب والسنة وأما نعلا موسى عليه السلام فليستا هذه فإنه قال له ربه فَاخْلَعْ ن

[من أجاز إطلاق «ما» و«كيف» و«لم» على الله شرعا]

�ن شئنا سكتنا عنه وهو سبحانه ما نهى فرعون على لسان موسى عليه السلام عن سؤاله بقوله وما رب العالمين بل أجاب

[محبة أهل البيت آية من محبة الله ورسوله‏]

�مة من عنده وعلمه من لدنه علما اتبعه فيه كليم الله موسى عليه السلام الذي‏قال فيه صلى الله عليه وسلم لو كا�

[الأفراد هم الركبان‏]

لمهيمة ولهذا يجهل مقامهم وما يأتون به مثل ما أنكر موسى عليه السلام على خضر مع شهادة الله فيه لموسى عليه ا�

[توحيد الحق بلسان الحق‏]

�تاه الله وعن تلك الرحمة كان له هذا العلم الذي طلب موسى عليه السلام أن يعلمه منه فإن تفطنت لهذا الأمر الذي

[الركبان مرادون لا مريدون‏]

أضاف المرض إليه والشفاء والموت للحق كما فعل صاحب موسى عليه السلام في إضافة خرق السفينة إليه إذ جعل خرقها

[المحقق في منزل الأنفاس: أحواله وصفاته بعد موته‏]

� مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة إسرائه بقبر موسى عليه السلام فرآه وهو يصلي في قبره ثم عرج به إلى الس

[الشريعة المحمدية وعالمية وارثيها]

لا نبوة تشريع بعد محمد صلى الله عليه وسلم‏ -

[أوصياء الأنباء السابقين في زمان الشريعة المحمدية]

�له عليه وسلم ناسخة يقول صلى الله عليه وسلم لو كان موسى حيا ما وسعه إلا أن يتبعني وهذا عيسى إذا نزل ما يؤمن

[أصول العيسويين وروحانيتهم‏]

من الأفراد وطريقه في مآخذ العلوم طريق الخضر صاحب موسى عليه السلام فهو على شرعنا وإن اختلف الطريق الموصل

[خرق العوائد: المعجزات، الكرامات، السحر]

إن الرجل أبصرها بعد ذلك حجرا كما كانت أول مرة[عصا موسى وسحرة فرعون‏]قال تعالى في عصا موسى عليه السلام وم�

[المعجزات وانقلاب الأعيان‏]

�نا في كتابه وامتلأ الوادي من حبالهم وعصيهم ورآها موسى فيما خيل له حيات تسعى فَأَوْجَسَ في نَفْسِهِ خِيف�

[تروحن الأجساد وتجسد الأرواح‏]

� ولهذا أخذ السامري قبضة من أثره حين عرفه لما جاء لموسى وقد علم إن وطأته يحيا بها ما وطئه من الأشياء فقبض ق

[طبقات الفتيان ومنزلتهم‏]

القطبية في الفتوة بحيث يدور عليه مقامها[فتوة فتى موسى ع‏]ومن الفتوة قوله تعالى وإذ قال موسى لفتاه فأطلق

[الفتى هو في منزل التسخير أبدا]

ر يرفعه ونسخه فربما قال من لا علم له بهذا الأمر إن موسى عليه السلام كان مستقلا مثل محمد بشرعه‏فقال رسول ا

[الواصلون من الأولياء إلى حقائق الأنبياء]

�ه من الأعمال في وقت الفتح فمنهم من يتجلى له حقيقة موسى عليه السلام فيكون موسوي المشهد ومنهم من يتجلى له ل

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

ال تَجْرِي بِأَعْيُنِنا أي بحيث نراها وقال أيضا لموسى وهارون إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى‏ والله ي

[الصوم صفة صمدانية: فهو لله وهو الذي يجزى به‏]

�َّا وَحْياً أَوْ من وَراءِ حِجابٍ وكذلك كلم الله موسى ولذلك طلب الرؤية فقرن الكلام بالحجاب والمناجاة مك

[الغيبة عن رؤية وجه الحق في الأشياء، عين المرض‏]

َ والتَّوْراةَ والْإِنْجِيلَ وقال في حق خضر صاحب موسى عليه السلام وعَلَّمْناهُ من لَدُنَّا عِلْماً فصد�

[العلم والإيمان ولكن السعادة في الإيمان‏]

�ن تقول ما تعلمه وما قلته لقول رسولك الأول الذي هو موسى عليه السلام لقول هذا الرسول الثاني الذي هو محمد صل

[العنق المستشرف من النار ونداءاته الثلاث يوم الموقف‏]

ف الارموي قال حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر المعروف بابن الخياط المغربي قال قرئ على أب

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

� كما قال من تقدم ويذكر كذباته الثلاث ثم يأتون إلى موسى وعيسى ويقولون لكل واحد من الرسل مثل ما قالوه لآدم �

[وجوب الوضوء من لحوم الإبل تعبدا]

زيد طيفور بن عيسى ابن شروشان البسطامي روى عنه أبو موسى الديبلي أنه قال ضحكت زمانا وبكيت زمانا وأنا اليوم

[الوضوء شرط من شروط الصلاة]

�ص ولا يجب احترامه بل يجب مقته وعدم حرمته وقد نأخذ موسى عليه السلام من حيث إنه صنعته دليلا على وجود الصانع

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

�ل ورأى أن ذلك من الشيطان مؤمنا بذلك مصدقا كما قال موسى عليه السلام هذا من عَمَلِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ عَد

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!