موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

في هذا المنزل قلت‏لتايه الرحمن فيك منازل *** فأجب نداء الحق طوعا يا فل‏رفعت إليك المرسلات أكفها *** ترجو ا

[ظواهر القيامة ومشاهدها]

ل الله يسمعه أهل الموقف لا يدرون أو لا أدري هل ذلك نداء الحق سبحانه بنفسه أو نداء عن أمره سبحانه يقول في ذ

[العنق المستشرف من النار ونداءاته الثلاث يوم الموقف‏]

نة ثم يسمعون من قبل الحق نداء ثانيا لا أدري هل ذلك نداء الحق بنفسه أو نداء عن أمر الحق أين الذين كانوا لا ت

[أولية الحق لا تقبل الثاني‏]

قم عنه جارحة من جوارحه ولا عن غير نفسها ولما تقدم نداء الحق عبده في الإقامة حي على الصلاة لهذا ابتدأ العب

[الحمام ينعم البدن ويزيل الدرن ويذكر الآخرة]

معها الطائر نزل فوقع في الحبالة فهو بمنزلة من سمع نداء الحق فأجاب فهذا لم يصد بالإحسان والآخر أحسن إليه ب

[السعي في الإفاضة من عرفات يكون بالسكينة والوقار]

مُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ الله فوجب السعي لنداء الحق بالواسطة فكيف وقد نادى الحق عباده في كتابه ال

[رفع الصوت بالتلبية لإظهار قوة سلطان الاسم البعيد]

اسم البعيد من الحالة التي ينادى فيها العبد ليجيب نداء الحق إلى الحالة التي يدعوه إليها والبعد يطلب رفع ا

[ما تاب من تاب ولكن الله تاب‏]

لأنس تعين ما لهم من الدرجات في كل مقام كما تبين‏ -

الفتوحات المكية

يهِمْ آياتِنا في الْآفاقِ وفي أَنْفُسِهِمْ يسمع نداء الحق من ألسنة الخلق يسع الأشياء ولا تسعه سوى ربه ف

[أن النداء على مراتب‏]

وإذا ثبت أن النداء يعم فالمنادي به أيضا يعم ولكن نداء الحق لا يكون إلا بما يكون في إجابته السعادة للعبد

الفتوحات المكية

قات عظمة هذا الشخص إلا بعض الثقلين لأنهم ما سمعوا نداء الحق عليه بالتعريف وقد ورد عن رسول الله صَلَّى الل

«الباب السادس والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل مبايعة النبات القطب صاحب الوقت في كل زمان وهو ...

اب فلنذكر ما يحوي عليه من العلوم فمن ذلك علم صورة نداء الحق عباده من أين يناديهم هل يناديهم من حكم مشيئته

الفتوحات المكية

ا ينفع عمرا وما هو دواء لخالد هو داء لحسن وفيه علم نداء الحق واختلافه مع أحدية النداء وفيه علم آداب جواب ا

«الوصل الرابع عشر» من خزائن الجود

م مصروفة إلى هذه الخزانة الإنسانية لترى ما ظهر عن نداء الحق بجميع هذه الحقائق فرأت صورة منتصبة القامة مس

«الباب الموفي عشرين وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ ...

لبا يهيم به *** في كل حال من التنزيه والصورلما سمعت نداء الحق من قبلي *** أجبته حذرا من حاكم الغيرفقلت ما ذا

الفتوحات المكية

مل الحسنات بالرجاء وعامل الدعاء بالاضطرار وعامل نداء الحق إياك بالتلبية لما ناداك إليه من عمل أو ترك‏(و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التسليم] [الولي الكامل] [التجلي الدائم] [الإنسان الأزلي] [الإنسان الحيوان] [أنثى] [الطوالع] [الحجاب القمري] [الفرق الأول] [الدفتر الأعظم] [الهباء الطبيعي] [حضرات أهل المجالس] [العين الجامعة للاعتقادات] [مراقبة الحياء] [مقام السماع] [مقام الأدب] [الشهادة] [مقام ترك الذكر] [الميل] [الجوهر الفرد] [علم الفتوح] [صراط العزة] [حضرة تقليب العلم] [منزل أحدية كن] [حقيقة الحب] [حضرة الأسماء الإلهية] [الوجود المسـتفاد] [حضرة اللسن] [علم نسـبة العالم] [خزانة الإمداد] [اللذة] [منزل الربح والخسران] [الخير العملي] [الذات الإلهية] [حضرة الوجدان] [النكاح الأول] [جزاء الحق] [أهل الكشف والوجود] [حضرة إسـبال السـتور] [حقيقة المظهر] [الألواح] [التجلي الإحساني] [علم الجمع والفرق] [شـئون الحق] [منزل الأولية الإلهية] [حقيقة المألوه] [الخواطر] [علم الخيال] [المشيئة المحدثة] [حقيقة الأنس] [تالمربة] [الحقيقة الظاهرة] [عبودية الإمكان] [تجلي السر] [النكاح المعنوي] [الرحمن الرحيم] [توحيد الألوهية( ] [عالم المعاني] [مقام الخيال] [مقام اليقين]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بلال أباذ] [أصبهان] [الأعمى التطيلي] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [بلاد العجم] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [أحمد بن الحسن الإمام] [عيسى بن زاذان] [أم الرباب] [ابن سـيده] [محمود بن القاسم الأزدي] [مسلم بن الحجاج] [طلحة بن يحيى] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [محمد بن يونس الطويل] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [رفاعة بن رافع] [شعيب ] [مالك ] [المنذري] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [الطائف] [أحمد بن محمد البرزالي] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [عبد ﷲ بن بسر] [المنجمون] [حلب] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [محمد بن يوسف البرزالي] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [قيس لبنى] [قصر كتامه] [قوت القلوب] [بصرى] [كوكب كيوان] [لظى] [المدينة المنورة] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [أحمد بن سليمان الحريري] [ختم الأولياء] [مالك بن الحويرث] [مسجد الرطندالي] [أبو العباس الزقاق] [إمام الحرمين] [صاحب الحوت] [أبو محمد الجوهري] [تاج الدين الأخلاطي] [الحارث بن أبي أسامة] [بيهس بن هلال الفزاري] [الغار]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!