موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

كريم هذا يحضر العارف في قيامه ثم إن لهذا الشهر من نعوت الحق حكما ليس لغيره وهو فرض الصوم على عباد الله وه

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

فين‏]فإن العارفين من عباد الله يجعلون بينهم وبين نعوت الحق عند التخلق بأسمائه ما وصف الله به الملأ الأعل

[الظلمة والنور]

الخلوة والجلوة قلنا الجلوة خروج العبد من الخلوة بنعوت الحق فيحرق ما أدركه بصره والخلوة محادثة السر مع ال

[النعوت كلها بحكم الأصالة وهي للعبد بحكم خلقه على الصورة]

ض ولا منازع وأما نعت الحق به فهو تركه العبد يتصف بنعوت الحق ويسلمها له ولا يخجله فيها بل يصدقه ويعلى بها

الفتوحات المكية

َكُونُ وسر الحال لا يكون إلا من نعوت الخلق ليس من نعوت الحق فسر العلم أتم وحكمه أعم فالحال من جملة معلوما

الفتوحات المكية

اله على صاحبه ثم قيل له لا يكون التيسير الإلهي من نعوت الحق إلا إذا ظهر الحق بصورة أهله فإن المنازع لله ف

[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى‏]

لخلق عنه لا بالخلق يميز الحق عنه لأن الخلق متلبس بنعوت الحق وليس الحق متلبسا بالخلق ولذلك كان ظهور الخلق

[إن الله قد جعل في الوجود موطنا يكون فيه العبد المحقق القائم به صفة الحق في الخلافة معزا ربه‏]

فأمر الله أظهره فإعزاز الله عبده أن لا يقوم به من نعوت الحق في العموم نعت أصلا فهو منبع الحي من صفات ربه و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صدر البرزخ] [السراب] [الحقائق القديمة] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [عبد رب] [حقائق الحركات] [الحجاب العلمي] [عرش الروح] [حجاب الإنسان] [حضرة الإبداع] [منزل مساقط النور] [حقيقة الاسـتخلاف] [الوراثة النبوية] [حقيقة الصور] [سؤال الحق] [توحيد الإنذار] [السخاء] [النفس الجزئية] [الصورة الوجودية] [كلمة الوجود] [علم حجاب النعم] [علم ما يفعله الحق] [الاسـتهلاك في الحق] [سر كياني] [حقيقة القائل] [نور الدليل] [الخلفاء] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [الرحمن الرحيم] [مقام الحكمة والحكماء] [تالمربة] [الحضرة الإجمالية الموسوية والمحمدية] [حقيقة اللفظة] [علم مباسطة الحق في قبضه] [أمهات العناصر] [الحقيقة الإلهية] [مجمع البحرين] [الحقيقة الغيبية] [خزائن الجود] [عالم الخلق] [كلام النبوة] [منزل سليمان] [خزائن الغيوب] [حقيقة المكانية] [الحق] [النور الأعم] [الوارث المكمل] [بحر المحسوسات] [رياضة] [عالم العقل] [الحقيقة الربانية] [محو الحق] [تقديس العبد] [مشيئة الاختيار] [الفردية] [خليفة الخليفة] [عالم الطبيعة] [الصراط العزيز] [حقيقة وجود الحياء] [بيت الإله]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سلمى] [أبو الشمقمق] [عبادان] [محمد بن حميد الرازي] [عين الحياة] [الشام] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [الشعرى ] [المبارك بن الطباخ] [هذيل] [أبو داود ] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [عبد الملك بن مروان] [فرقد السـبخي] [محمد بن عبد الجبار النفري] [ذو النورين] [قابيل] [باب أجياد] [مسلم بن خالد] [مورور] [أبو بكر الراجعي] [بسـتان ابن حيون] [ملك الصين] [عفان بن مسلم] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [العلاء بن الحصين] [طلحة بن يحيى] [أرزن الروم] [صالح بن عبد القدوس] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [أبو القاسم الخطيب] [خالد بن عدي الجهني] [قوم لوط] [ابن سـيده] [أبو إدريس الخولاني] [منبر النبي] [عبد الحميد] [المطوعي] [بقي بن مخلد] [الصفاتيّون] [أقادير] [من فضل بالكلام] [دار المقامة] [محمد عبد ﷲ مقبل] [هياكل الأنوار] [هند] [ذو طوى] [عبد الباري طاهر] [موسى بن عيسى]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!