البحث في كتاب الفتوحات المكية
[نظرية الزجاجي في المصدر]
مُ فبعد فهم جوامع الكلم الذي هو العلم الإحاطي والنور الإلهي الذي اختص به سر الوجود وعمد القبة وساق العرش
[حقيقة الحقائق]
الم بأسره وأول ظاهر في الوجود فكان وجوده من ذلك النور الإلهي ومن الهباء ومن الحقيقة الكلية وفي الهباء وج
[العالم خرج على صورة الحق]
رة المناسك في الحج فإن لم يكن نوره قويا ممدودا بالنور الإلهي الذي أودع الله في الزيت وأمثاله من الأدهان ل
[اللسن]
ب اللب[لب اللب]فإن قلت وما لب اللب قلنا مادة النور الإلهي يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ ولَوْ لَمْ تَمْسَ
[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام]
ا تفرحن بالاعتزال فإنه *** جهل وأين الله والأرواحنور الإله أجل منك نفاسة *** ومع الجلال جليسه المصباحلم
[اختيار الصوم من بين العبادات]
ة بالأصالة فهم أقرب نسبة من سائر المخلوقات إلى النور الإلهي ولذلككان رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وس
[عين البصيرة لإدراك عالم الغيب وعين البصر لإدراك عالم الشهادة]
لوهة يأخذه الاسم المؤمن فإذا استنار القلب بذلك النور الإلهي وانتشر النور في زوايا قلبه مع نور عين البصير
الفتوحات المكية
نور ثم إن لهذا المصباح الذي ضرب به المثل زجاجة فللنور الإلهي زجاجة يعرفك هذا التوحيد ما هي تلك الزجاجة ول
[أن الطبيعة في المرتبة الثالثة من وجود العقل الأول]
ه أمر آخر وهي الحياة العقلية حياة العلم وهي عين النور الإلهي والنفس الرحماني ثم لتعلم أن مسمى النفس من هذ
«الباب الثاني عشر ومائتان في التلوين»
قال نوراني أراهأي نور هذا الإدراك يضعف عن ذلك النور الإلهي وإن كان للبصر المقيد إدراك في النور الإلهي ع
الفتوحات المكية
السامع بأن يجعل في قلبه صفة القبول حتى يلقي بها النور الإلهي من سراج النبوة كما وصفه تعالى وسِراجاً مُنِ
[ما يجمع الظهر والبطن والحد والمطلع]
ة عليه ولا يحصل في اليد منه شيء[تنبيه لا تضاهي النور الإلهي]ومن ذلك تنبيه لا تضاهي النور الإلهي من باب
[السبت في السبت]
لْمِصْباحُ في زُجاجَةٍ فحديثه مع المصباح لا مع النور الإلهي الذي هو الحق الذي وسعه القلب المشبه بالمشكا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منازل الإنية] [ثبوت الرب] [حضرة العزة] [الخلق الروحاني] [توحيد الحياة] [قهر الحق] [الاسم الآخر] [حضرة الأرزاق] [خزائن الحق] [الروح القدسي] [حب الفرائض] [منازل الأولياء] [منزل مبايعة النبات القطب] [رجال العلى] [شمس الحقيقة] [مقام الذكر] [كلمة] [حضرة حمد الملك كله] [الإنسان الكبير] [نبوة شمسـية] [تسخير الأرواح البرزخية] [الذوق] [اللسن] [حضرات الأسماء الإلهية] [علم الميل إلى الأكوان] [مشاهدة الخلق في الحق] [علم كون الحق مع] [منزل الحق] [إرادة] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [الرحمة السابقة] [سكينة الأولياء] [حكم الحق] [ولاية الحق] [التجلي المثالي] [حجاب الدعوى] [نعيم الأبد] [بيت الأبدال] [علم العصمة] [عبودية الاختصاص] [نفي القدرة عن العبد] [جسد برزخي] [حضرة الخطاب] [حقائق الإيمان] [م نزل التسخير] [حقيقة العقل] [الهادي الكوني] [العزلة] [نار أعمال] [حضرة الود] [حضرة القضاء] [حضرة اللسن] [عالم الاسـتحالة] [منزل العلوم] [اللوامع] [حدود أوقات الصلوات] [حقائق الصور] [صراط التنزيه] [نور الشهود] [منزل حضرة الوزن]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



