الصفحة 118 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 118 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| لأني لا أدري بماذا تجيبني | *** | مع العلم أن الأصل فيما أتى مني |
| وو اللّه ما تجني عليّ وإنما | *** | نفوس الورى منها على نفسها تجني1 |
| فلم أو فسلم فالأمور كما ترى | *** | وما هو عن حدس وما هو عن ظنّ |
| ولكنه علم صحيح محقق | *** | أتين به الأرواح في ظلمة الدّجن2
|
وقال أيضا:
| إذا كنت محسانا فليتك تسلم | *** | فكيف إذا ما كنت بالضدّ تعلم |
| لحى اللّه دهرا كنت فيه مقدّما | *** | فويل لدهر أنت فيه المقدّم3 |
| فأخسر خلق اللّه من باع دينه | *** | بدنيا جهول غيره وهو يظلم |
وقال أيضا:
| إلهي إذا ناديت فالسمع أنتم | *** | ولبّاك من لبّاك أنت المترجم4 |
| توحدت الأشياء إذ كنت عينها | *** | وما ثمّ إلا سامع ومكلّم5 |
| بكن وهو قول اللّه والأمر أمره | *** | وقد جاء في القرآن معناه عنكم |
| أجره إذا يبغي سماع كلامنا | *** | فيتلو عليه التلاوة منكم |
| تقسم في الإحساس من هو واحد | *** | عزيز نزيه الذات لا يتقسم |
| بإخباره عن نفسه لا بعقلنا | *** | فيعلن ما عقلي به يتكتّم |
| نظرت إليه من قريب وإنني | *** | بحدّي بعيد والحدّ ودّ توهم |
| إذا كان من سميتم الغير عينه | *** | ففي نفسه من نفسه يتحكم |
وقال أيضا من نظم التوشيح:مطلع | سرّ الكون | *** | علم الشؤون لو كان يكفيني |
دور | لكنّ سرّي | *** | يبغي الزياده6
|
1) الورى: الخلق. 2) الدّجن: إلباس الغيم الأرض وأقطار السماء، والمطر الكثير.
3) لحا، أي: شتم.4) السمع: عبارة عن تجلي الحق بطريق إفادته من العلوم، لأنه سبحانه يعلم كل ما يسمعه من قبل أن يسمعه ومن بعد ذلك.
5) العين: إشارة إلى ذات الشيء الذي تبدو منه الأشياء.6) السر: لطيفة مودعة في القلب كالروح في البدن، ونور روحاني هو آلة النفس، وهو محل المشاهدة كما-
- الديوان الكبير - الصفحة 118
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
