الصفحة 53 - قال م قال ابن عمر في طائف معرض عن البيت
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 53 - قال م قال ابن عمر في طائف معرض عن البيت
وقال في ذلك أيضا:
| يمين المؤمن الركن اليماني | *** | أبايعه لأحظى بالأماني |
| يمين ما لها حجب تعالت | *** | عن الحجاب والحجب المثاني1 |
| أمنت بلثمها من كلّ سوء | *** | يصيّرني إلى دار الهوان |
| فأنعم بالكثيب وساكنيه | *** | على مرأى من الحور الحسان2 |
| تنادي من أريكتها تأمل | *** | جمالا ما له في الحسن ثاني |
| فليس الزهد في الأكوان شيا | *** | لأنّ الكون من سرّ العيان |
| فلا ألوي ولا أرعيه سمعي | *** | فأعجب بالمعان عن المعاني |
وقال أيضا ما قال ابن عمر في طائف معرض عن البيت:
| يطوف بالبيت من يدين له | *** | لكنه خارج عن البشر |
| كأنه في طوافه جمل | *** | يخبط لا يلتوي على الحجر |
| مثل حنين وقد رآه فتى | *** | من أعلم الناس من بني عمر |
| فقال هذا الذي أقول به | *** | في حقّ هذا الأنيس فازدجر |
| لكنني قد وجدت معذرة | *** | كان عليها في سالف العمر |
| كان له مقطع يطوف به | *** | ومن أتى عادة فلم يمر |
وقال أيضا في طوافه وهاتف يجيبه:
| أطوف على طوافي بالمعاني | *** | فقال الهاتف فغايتك الوصول إلى الغواني3
|
فقال:| فكم من طائف ما نال إلا | *** | فقال الهاتف ملاحظة من الحور الحسان |
فقال: | وكم من طائف ما نال إلا | *** | فقال الهاتف عيانا من عيان في عيان4
|
فقال أيضا:
| ما يتّقي اللّه إلا كلّ ذي نظر | *** | مسدّد مجتبى قد خصّه اللّه |
| يقطع الليل بالتسبيح بين يدي | *** | مولاه دامعة في الليل عيناه |
| يقول يا سيدي يا منتهى أملي | *** | ما للعبيد رحيم غير مولاه |
| اللّه كرّم من هذي سجيّته | *** | ونعته فإذا يدعوه لبّاه |
| لولاه ما ضحكت أرض بزهرتها | *** | ولا بكت سحبها لولاه لولاه |
1) الحجب: يريد انطباع الصور الكونية في القلب المانعة لقبول تجلي الحق. 2) الكثيب: المرتفع من الرمل، ويريد عالم القدس ومجلاه.
3) الغواني: جمع الغانية وهي الحسناء التي غنيت بجمالها.4) العيان والمعاينة: المشاهدة وهي المحاضرة والمداناة ورؤية الحق ببصر القلب من غير شبهة.
- الديوان الكبير - الصفحة 53
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
