الصفحة 78 - قال في نظرة الصعق المكي والموسوي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |

|
 |
|
| |
الصفحة 78 - قال في نظرة الصعق المكي والموسوي
وقال أيضا:
| رأيت بارقة كالنجم لامعة | *** | بسقف بيتي على قرب من السحر |
| علمتها عين من أهوى تعرفني | *** | بما أنا منه في ورد وفي صدر |
| وكنت في حاضر الأبصار أرقبه | *** | لحادث كان لي فيهم من الخبر |
| على لسان الذي ظني به حسن | *** | يحيى الفؤاد بذكراه وبالنظر |
| عن الرسول رسول اللّه سيدنا | *** | المصطفى المجتبى المختار من مضر |
| فقلت أعرفكم حالا وأشهدكم | *** | عينا وأظهركم لأعين البشر |
| لأنهم جهلوا ما نحن نعلمه | *** | من التجلي الذي للّه في الصور |
| ما قلت فيكم ولا فهنا بذكركم | *** | إلاّ بما جاء في الآيات والسور |
| أتلو وأسرد آيات علمت بها | *** | في شأنكم عنكم ما قلت عن نظر |
| ما لي التحكم في نفسي فكيف لنا | *** | فيه التحكم والرامي على خطر |
| من أن يصيب به من لا يجوز له | *** | فيه التصرف إلا حالة الضرر |
| مثل النبي الذي يوحى إليه به | *** | لكي يبلغه للسمع والبصر | وقال أيضا:
| بالشمّ أدرك أحيانا وبالنظر | *** | ما ليس يدركه غيري من النظر |
| ولست منه بلا شكّ على خطر | *** | مثل المقلّد للمعصوم في الخبر |
| من حاله الشمّ أعلى منه منزلة | *** | أعني المقلد لا الإدراك بالنظر |
| للذوق أخذ شريف لا يكيفه | *** | في فعله غير أهل الضرب والبصر |
| وليس يعرف من ذوق بجارحة | *** | مذاق جارحة أخرى أبو البشر | وقال أيضا:
| علوم الذوق ليس لها طريق | *** | تعينه الأدّلة للعقول |
| سوى عمل بمشروع وأخذ | *** | بناموس يكون مع القبول1 |
| وهمة صادق جلد شؤوس | *** | أدلّ من الدليل على ذلول2
|
وقال أيضا في نظرة الصعق المكي والموسوي:
| الفضل للسابق في كل حال | *** | بالفضل حازوا قصب السّبق |
| وما لوسع الخلق أن يبلغوا | *** | تسابق المخلوق والحقّ |
1) الناموس: صاحب السر. وجبريل عليه السلام. 2) شؤوس: قوي.
- الديوان الكبير - الصفحة 78 |
|
| |
 |

|
 |
|
البحث في نص الديوان