| | | أمرت فلم أسمع دعوت فلم تجب |
| 1 | | | أمرتَ | فلمً | أسمع | دعوتُ | فلمْ | تجبْ |
| *** | | ألا | ليتَ | شعري | منْ | هوَ | الربُّ | والعبدُ |
| |
| 2 | | | *** | | ظهرتُ | فلمْ | تخفَ | خفيتَ | فلمْ | أبدُ |
| |
| 3 | | | *** | | فهل | حكمُ | القبلِ | المحكمُ | والبعدُ |
| |
| 4 | | | قعدتُ | بكمْ | عنكمْ | لكوني | كونكُم |
| *** | | |
| 5 | | | *** | | فألقيته | في | إسمٍ | يقال | لهُ | الفردُ |
| |
| 6 | | | *** | | وجودي | ولولا | ذاكَ | لمْ | يكنِ | البعدُ |
| |
| 7 | | | *** | | |
| 8 | | | *** | | فبعدي | لكم | قربٌ | وقربي | بكمْ | بعدُ |
| |
| 9 | | | إذا | أنتَ | أعطيتَ | النعيمَ | وجدتني |
| *** | | |
| 10 | | | *** | | وأفراده | بالذاتِ | يطلبها | الحدّ |
| |
| 11 | | | فمنْ | قامَ | في | الأفرادِ | فالحدُّ | آجلٌ |
| *** | | ومن | قام | في | التركيب | برهانه | النقد |
| |
| 12 | | | *** | | وكمْ | بينَ | محمولٍ | يساعِدهُ | الجدُّ |
| |
| 13 | | | *** | | |
| 14 | | | *** | | |
| 15 | | | *** | | |
| 16 | | | *** | | لما | هدَّ | مني | ما | تضمنَّه | العهدُ |
| |
| 17 | | | *** | | |
| 18 | | | *** | | |
| 19 | | | *** | | ولي | في | الذي | يبدو | القبولُ | أو | الردّ |
| |
| 20 | | | وبالنردِ | يلهو | صاحبُ | الشرعِ | والحجى |
| *** | | وقد | عرفَ | المطلوبَ | من | لهوِهِ | النردُ |
| |
| 21 | | | *** | | |
| 22 | | | تولّى | على | الأسرارِ | سلطانُ | ودِّه |
| *** | | وأفلحَ | شرٌّ | كانَ | سلطانَهُ | الودُّ |
| |
| 23 | | | *** | | |
| 24 | | | إذا | أنتَ | شاهدتَ | الوجودَ | وجودُهُ |
| *** | | بذلكَ | ما | يعطيهِ | من | قدحِهِ | الزندُ |
| |
| 25 | | | *** | | يقال | لهُ | في | عرفنا | النفخُ | والوقدُ |
| |
| 26 | | | فيفعلُ | فعلَ | النورِ | والنارِ | وسمُهُ |
| *** | | كما | لهما | الإطفاء | والذم | والحمد |
| |
| 27 | | | فخضَّ | بفتحِ | النونِ | إذْ | عمَّ | نفعهُ |
| *** | | ورحمتُهُ | والضمُّ | من | شأنهِ | السدُ |
| |
| 28 | | | *** | | وترهبُ | منهُ | في | أماكنها | الأسدُ |
| |
