| | | رأيت الذي لا بدّ لي منه جهرة |
| 1 | | | رأيتُ | الذي | لا | بدَّ | لي | منهُ | جهرةً |
| *** | | ولمْ | يكُ | إلا | ما | رأيتُ | منَ | الكونِ |
| |
| 2 | | | *** | | كإنسانِ | عينِ | الشخصِ | فيه | من | العينِ |
| |
| 3 | | | ويأتي | على | ما | يأتي | للفصلِ | والقضا |
| *** | | وقد | كان | قبلَ | الخلقِ | في | ذلك | العين |
| |
| 4 | | | إذا | المرءُ | لم | يعرفْ | بسمعٍ | ولا | بدا |
| *** | | لعينٍ | أتاه | إلا | مَن | بالحفظ | والصَّون |
| |
| 5 | | | *** | | إذا | كانَ | في | الأحجارِ | فيها | من | العينِ |
| |
| 6 | | | *** | | فلا | يشربُ | إلا | ما | يكونُ | منَ | العينِ |
| |
| 7 | | | *** | | |
| 8 | | | *** | | منَ | الكونِ | إلا | قولهُ | لي | بلا | مينِ |
| |
| 9 | | | ولما | سألتُ | الله | عوناً | على | الذي |
| *** | | |
| 10 | | | *** | | يكون | مُعاناً | ردُّه | شاهد | البَيْنِ |
| |
| 11 | | ولوْ لمْ يكنْ في الغيبِ عينٌ لصورةٍ |
| 12 | | | تباعد | عنها | الشَّينُ | والشينُ | كونها |
| *** | | فأنت | ترى | عَيناً | وما | ثَمَّ | من | شَيْن |
| |
| 13 | | | *** | | فأين | الذي | قال | المنازعُ | من | بوني |
| |
| 14 | | | *** | | تقابلُ | ألفاظٍ | تُترجمُ | عن | عيني |
| |
| 15 | | | *** | | كما | قيل | لكنْ | مِنْ | وحيدٍ | عن | اثنين |
| |
| 16 | | | فلولاهُ | لمْ | أوجدْ | ولولاي | لمْ | يكنْ |
| *** | | ولا | بدَّ | لي | في | كون | ذاتي | من | اثنين |
| |
| 17 | | | *** | | ولا | بدَّ | من | ذاتي | فلا | بدَّ | من | تَين |
| |
| 18 | | | وإني | من | الأضدادِ | في | كلِّ | حالةٍ |
| *** | | كما | هو | مثل | الغرِّ | في | اللوّنِ | والجونِ |
| |
| 19 | | | ومنْ | ذا | الذي | قدْ | قيلَ | فيهِ | مداينٌ |
| *** | | وهل | كان | هذا | الحكمُ | إلاّ | من | الدّينِ |
| |
| 20 | | | *** | | عن | الكشفِ | والتحقيقِ | من | حجبِ | الرينِ |
| |
| 21 | | | لقد | خالقوا | في | اللونِ | وهوَ | مشاهدٌ |
| *** | | وأينَ | شهيدُ | الكونِ | من | شاهدِ | اللونِ |
| |
| 22 | | | *** | | عجزتُ | عن | التقييد | من | شِدَّة | اللين |
| |
| 23 | | | وقد | جاء | حكمُ | الفالِ | فيما | علمتم |
| *** | | وحاشاهُ | مما | تعرفونَ | منَ | الغينِ |
| |
| 24 | | | كما | قيلَ | حَدّادٌ | لحاجبِ | بابهم |
| *** | | وقدْ | قيلَ | هذا | اللفظُ | في | العرفِ | للقينِ |
| |
| 25 | | | ولو | كان | في | الداعي | إلى | الله | غلظة |
| *** | | لفرُّوا | ولكنْ | جاء | باللين | والهينِ |
| |
