موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


محمد بن علي بن محمد العميري الهروي

نبذة مختصرة:

الشَّيْخُ الإِمَامُ القُدْوَةُ الزَّاهِدُ القَانِتُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَيْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَيْرٍ العُمَيْرِي الهَرَوِيُّ. وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَأَوّلُ مَا سَمِعَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَع مائَة.
تاريخ الولادة:
398 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
489 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • هراة - أفغانستان
  • خراسان - إيران
  • نيسابور - إيران
  • مكة المكرمة - الحجاز
  • بغداد - العراق
  • اليمن - اليمن

اسم الشهرة:

أبي عبد الله

ما تميّز به:

  • إمام
  • زاهد
  • شيخ
  • عالم
  • عالم فقيه
  • قدوة
  • له سماع للحديث
  • متقن
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي
    • أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي
    • أبي عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف البغدادي البزار
    • الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز أبي علي
    • أبي بكر أحمد بن أبي علي الحسن بن الحافظ الحيري
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • أحمد بن محمد بن إسماعيل الخرجردي
      • الجنيد بن محمد بن علي القايني أبي القاسم
      • عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني أبي نعيم
      • محمد بن المنتصر بن حفص النوقاني
      • محمد بن المفضل بن سيار الهروي
      • محمد بن الموفق بن محمد الجرجاني
      • الفضيل بن إسماعيل بن الفضيل
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        محمد بن علي بن محمد العميري الهروي

        الشَّيْخُ الإِمَامُ القُدْوَةُ الزَّاهِدُ القَانِتُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَيْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَيْرٍ العُمَيْرِي الهَرَوِيُّ.
        وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
        وَأَوّلُ مَا سَمِعَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَع مائَة.
        سمع من أباه عن أَبو العَبَّاس بن الفَضْلِ النَّضْرُوِي، وَسَمِعَ عَلِيّ بن أَبِي طَالِبٍ الخُوَارِزمِي، وَعَلِيَّ بن جَعْفَرٍ القُهُنْدُزِي، وَعبدَ الرَّحْمَن بن مُحَمَّدٍ الدِّينَارِي، وَضِمَام بن مُحَمَّدٍ الشَّعرَانِي، وَعِدَّةً بِهَرَاةَ، وَالقَاضِي أَبَا بَكْرٍ الحِيْرِيّ بِنَيْسَابُوْرَ، وَأَبَا عَلِيٍّ بن شَاذَانَ وَأَقرَانه ببغداد، ومحمد بن الحسين الصنعاني بمكة.
        قَالَ أَبُو النَّضْرِ الفَامِي: تَوحَّد العُميْرِي عَنْ أَبْنَاء زَمَانه بِالعِلْمِ وَالزُّهْد وَالإِتْقَان فِي الرِّوَايَة، وَالرَّغبَة فِي التَّحْدِيْث، وَالتَّجَرُّدِ مِنَ الدُّنْيَا، وَالإِعرَاضِ عَنْ حُطَامِهَا، وَالإِقبالِ عَلَى الآخِرَة.
        وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاق: العميْرِي لَيْسَ لَهُ نَظيرٌ بِخُرَاسَانَ فَكَيْفَ بِهَرَاةَ!
        وَقَالَ فِي "رِسَالته": لَمْ أَرَ فِي شُيُوخِي كَالإِمَام المُتْقِنِ الزَّاهِد أَبِي عَبْدِ اللهِ العُمَيْرِي.
        وَقَالَ آخر: كَانَ إِمَاماً فِي الفِقْه، قُدْوَةً، وَاسِعَ الرِّوَايَة.
        وَقَالَ السَّمْعَانِيّ: حَجَّ وَدَخَلَ اليَمَن، وَسَمِعَ بِمَكَّةَ مِنْ: مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الصَّنْعَانِيّ، وَسَمِعَ بِنَيْسَابُوْرَ مِنَ: الحِيْرِيّ وَالصَّيْرَفِيّ، وَبِبَغْدَادَ مِنِ: ابْنِ شَاذَان، وَالحُرْفِي، وَابْن دُوسْت، وَبِهرَاة مِنْ: يَحْيَى بنِ عَمَّارٍ، وَأَبِي يعقوب القراب.
        حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ طَاهِر، وَالمُؤْتَمَنُ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَلِيٍّ الهَمَذَانِيّ، وَأَبُو الوَقْتِ، وَعَلِيُّ بنُ حمزة، وأبو النضر الفامي، والجنيد القايني.
        سَأَلتُ إِسْمَاعِيْلَ التَّيْمِيَّ عَنْهُ، فَقَالَ: إمامٌ زَاهِد.
        وَقَالَ ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: قَالَ لِي أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الأَنْصَارِيّ: احْفَظِ الشَّيْخَ العُمَيْرِي، وَاكتُبْ عَنْهُ، فَإِنَّهُ مُتْقِن. قَالَهُ مَعَ مَا كَانَ بَيْنَهُمَا مِنَ الوحشَة.
        مَاتَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ وثمانين وأربع مائة.

        سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!