نبذة مختصرة:

ولد فِي نصف شعْبَان سنة تسع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَسمع أَبَا الْحسن بن الموازيني وَعبد الْكَرِيم بن حَمْزَة وَعلي بن أَحْمد بن قيس وَأَبا الْحسن بن الْمُسلم الْفَقِيه وطاهر بن سهل الإسفرايني وَنصر الله المصِّيصِي وخلقا

عبد الرحمن بن علي بن المسلم بن الحسين الخرقي

عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْمُسلم بن الْحُسَيْن الْفَقِيه أَبُي مُحَمَّد اللَّخْمِيّ الدِّمَشْقِي الْخرقِيّ السّلمِيّ
ولد فِي نصف شعْبَان سنة تسع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
وَسمع أَبَا الْحسن بن الموازيني وَعبد الْكَرِيم بن حَمْزَة وَعلي بن أَحْمد بن قيس

وَأَبا الْحسن بن الْمُسلم الْفَقِيه وطاهر بن سهل الإسفرايني وَنصر الله المصِّيصِي وخلقا
روى عَنهُ الْمُوفق بن قدامَة والبهاء عبد الرَّحْمَن والحافظ الضياء ويوسف بن خَلِيل وخطيب مردا وَإِبْرَاهِيم بن خَلِيل وَأحمد بن عبد الدَّائِم وَخلق
قَالَ عمر بن الْحَاجِب كَانَ فَقِيها عدلا صَالحا يقْرَأ كل يَوْم وَلَيْلَة ختمة
وَقَالَ أَبُو حَامِد بن الصَّابُونِي إِن أَبَا مُحَمَّد بن الْخرقِيّ أعَاد فِي الأمينية بِدِمَشْق لجمال الْإِسْلَام أبي الْحسن السّلمِيّ فَإِنَّهُ أضرّ فِي الآخر وأقعد فَاحْتَاجَ يَوْمًا إِلَى الْوضُوء وَلم يكن عِنْده فِي الْبَيْت أحد وَكَانَ لَيْلًا فَذكر عَنهُ أَنه قَالَ فَبَيْنَمَا أَنا أتفكر إِذا بِنور من السَّمَاء دخل الْبَيْت فبصرت بِالْمَاءِ فَتَوَضَّأت وَأَنه حدث بذلك بعض إخوانه وأوصاه أَن لَا يخبر بهَا إِلَّا بعد مَوته
مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة

طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي

 

الإِمَامُ الصَّالِحُ، مُعِيْدُ الأَمِيْنِيَّةِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيِّ بنِ المُسَلَّمِ اللَّخْمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، ابْنُ الخِرَقِيِّ، الشَّافِعِيُّ.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ مَعَ الحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ.
وَسَمِعَ أَبَا الحَسَنِ ابْنَ المَوَازِيْنِيِّ، وَعَبْد الكَرِيْمِ بن حَمْزَةَ، وَابْن قُبَيْس، وَطَاهِر بن سَهْلٍ، وَعِدَّة.
وَعَنْهُ: الشَّيْخ المُوَفَّق، وَالضِّيَاء، وَالبَهَاء، وَابْن خَلِيْل، وَأَخُوْهُ إِبْرَاهِيْم الآدَمِيّ، وَخَطِيْب مَرْدَا، وَابْن سَعْدٍ، وَابْن عَبْدِ الدَّائِمِ، وَخَلْق.
ابْنُ الحَاجِبِ، عَنِ ابْنِ نُقْطَة، عَنِ ابْنِ الأَنْمَاطِيّ: أَنَّ الخِرَقِيّ رَاوِي نُسْخَة أَبِي مُسْهِرٍ، لَمْ يُوجد بِهَا أَصله، إِنَّمَا سَمِعْتُ بِقَوْلِهِ عَنِ ابْن المَوَازِيْنِيّ.
قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: كَانَ فَقِيْهاً عدلاً صَالِحاً، يَتلو كُلّ يوم وليلة ختمَة، وَقَالَ أَبُو حَامِدٍ ابْن الصَّابُوْنِيّ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ: أَعَاد بِالأمينِيَّة لجَمَال الإِسْلاَمِ أَبِي الحَسَنِ، وَأَضرّ فِي الآخَرِ، وَأُقعد، فَاحتَاج إِلَى وَضوء فِي اللَّيْلِ وَمَا عِنْدَهُ أَحَد، فَذُكِرَ أَنه قَالَ: بَيْنَا انَا أَتَفَكر إِذَا بِنُوْرِ مِنَ السَّمَاء دَخَلَ البَيْت، فَبصُرْت بِالمَاءِ، فَتوضَّأْت، حَدَّثَ بَعْض إِخْوَانه بِهَذَا، وَأَوْصَاهُ أَنْ لاَ يُخْبِر بِهِ إلَّا بَعْد مَوْته.
تُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَة سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.