موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


أبي عمرو عبد الله بن أحمد بن بشير القرشي الفهري

نبذة مختصرة:

ابن ذكوان هو: عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشيّ الفهري الدمشقي. ذكره «الذهبي» ت 748 هـ ضمن علماء الطبقة السادسة من حفاظ القرآن. كما ذكره «ابن الجزري» ت 833 هـ ضمن علماء القراءات.
تاريخ الولادة:
173 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
242 هـ
مكان الوفاة:
دمشق - سوريا
الأماكن التي سكن فيها :
  • دمشق - سوريا

اسم الشهرة:

ابن ذكوان عبد الله

ما تميّز به:

  • إمام في الحديث
  • حافظ للقرآن الكريم
  • صدوق
  • عالم بالقراءات
  • علوم القرآن الكريم
  • قارئ
  • قرشي
  • له سماع للحديث
  • محدث
  • مصنف
  • مقرئ
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي أبي سفيان
    • الوليد بن مسلم بن السائب الدمشقي القرشي أبي العباس
    • سويد بن عبد العزيز بن نمير أبي محمد السلمي
    • علي بن حمزة بن عبد الله الكسائي
    • أبي الضحاك عراك بن خالد بن يزيد الدمشقي
    • أبي سليمان أيوب بن تميم بن سليمان التميمي
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • أحمد بن أنس بن مالك المقرئ الدمشقي أبي الحسن
      • محمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي البيروتي
      • أبي محمد عبد الله بن محمد بن سلم بن حبيب الفريابي المقدسي
      • أبي عبد الله هارون بن موسى بن شريك التغلبي
      • أبي العباس محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصوري
      • أبي القاسم عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق الأنطاكي
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        أبي عمرو عبد الله بن أحمد بن بشير القرشي الفهري

        ابن ذكوان
        هو: عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشيّ الفهري الدمشقي.
        ذكره «الذهبي» ت 748 هـ ضمن علماء الطبقة السادسة من حفاظ القرآن.
        كما ذكره «ابن الجزري» ت 833 هـ ضمن علماء القراءات.
        ولد «ابن ذكوان» سنة ثلاث وسبعين ومائة من الهجرة. وقد تلقى «ابن ذكوان» القراءة عن مشاهير علماء عصره، في مقدمتهم: «أيوب بن تميم» وهو الذي خلفه في القيام بالقراءة بدمشق. قال «أبي عمرو الداني»: قرأ «ابن ذكوان» على «الكسائي» حين قدم الشام، وقد اختلف المؤرخون في رحلة «الكسائي» إلى الشام، فقال «ابن الجزري»: ولقد وقفت على ما يدلّ أن «الكسائي» دخل الشام، وأقرأ بجامع دمشق. وقال «النقاش»: قال ابن ذكوان: أقمت على الكسائي سبعة أشهر، وقرأت عليه القرآن غير مرّة.
        كما أخذ «ابن ذكوان» الحديث عن مشاهير علماء عصره، منهم: «عراك بن خالد، وسويد بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم، ووكيع بن الجراح» وآخرون . و «ابن ذكوان» هو أحد الرواة المشهورين عن «ابن عامر الدمشقي». وقراءة «ابن ذكوان» صحيحة ومشهورة، ولا زال المسلمون يتلقونها بالرضا والقبول حتى الآن وقد تلقيتها وقرأت بها والحمد لله رب العالمين.
        ولقد اشتهر «ابن ذكوان» بالقراءة، والاقراء، وقد تتلمذ عليه الكثيرون، منهم: ابنه أحمد، وأحمد بن أنس، وأحمد بن يوسف التغلبي، وأحمد بن نصر بن شاكر بن أبي رجاء، وأبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الله بن مخلد الرازي، وآخرون.
        وكما كان «ابن ذكوان» استاذا في القراءات، فقد كان أيضا من أئمة الحديث، وقد روى عنه عدد كثير منهم: «أبي داود، وابن ماجة في سننهما، وولده أبي عبيدة أحمد بن عبد الله، وإسماعيل بن قيراط، وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي، وغير هؤلاء كثير.
        كما كان «لابن ذكوان» مصنفات مفيدة في علوم القرآن منها: «كتاب أقسام القرآن وجوابها، وما يجب على قارئ القرآن عند حركة لسانه، لقد كان «لابن ذكوان» المنزلة الرفيعة، والمكانة السامية بين علماء عصره، مما استوجب ثناء الكثيرين عليه: قال «أبي زرعة الدمشقي»: «لم يكن بالعراق، ولا بالحجاز، ولا بالشام، ولا بخراسان في زمان «ابن ذكوان» أقرأ منه» . وقال «الوليد بن عتبة» الدمشقي: «ما بالعراق أقرأ من ابن ذكوان». وقال «أبي حاتم»: كان «ابن ذكوان» صدوقا.
        توفي «ابن ذكوان» سنة اثنتين وأربعين ومائتين من الهجرة، بعد حياة حافلة بتعليم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام. رحم الله «ابن ذكوان» رحمة واسعة، وجزاه الله أفضل الجزاء.
        معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ

        (173 - 242 هـ = 789 - 857 م) عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الفهري، أبو عمرو: من كبار القراء، لم يكن في عصره أقرأ منه. توفي في دمشق .

        -الاعلام للزركلي-



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!