موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


رافع بن هجرس بن محمد الصميدي السلامي جمال الدين

نبذة مختصرة:

رَافع بن هجرس بن مُحَمَّد بن شَافِع بن نعْمَة الصميدي بِالْمُهْمَلَةِ مصغر جمال الدّين السلَامِي بِالتَّشْدِيدِ ولد سنة 69 وعني بِالْحَدِيثِ وَأخذ عَن ابْن أبي عمر وَالْفَخْر وَأبي حَامِد بن الصَّابُونِي وغازي الحلاوى وَابْن خطيب المزة وَابْن حمدَان وَغَيرهم ولازم الشَّيْخ تقى الدّين الْقشيرِي وعنى بالقراآت.
تاريخ الولادة:
669 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
718 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • دمشق - سوريا
  • القاهرة - مصر

اسم الشهرة:

-

ما تميّز به:

  • حافظ
  • زاهد
  • صالح
  • عالم بالقراءات
  • متفقه
  • متواضع
  • محدث
  • مدرس
  • مستمع
  • مقرئ
  • من المشتغلين بالحديث
  • ناسخ كتب
  • نحوي
  • وقور
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن التوني الدمياطي أبي محمد شرف الدين
    • محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المنفلوطي تقي الدين أبي الفتح
    • محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي
    • علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي الصالحي أبي الحسن فخر الدين
    • عبد الرحمن بن إبراهيم بن ضياء بن سباع الفزاري أبي محمد تاج الدين
    • محمد بن علي بن محمود بن أحمد المحمودي جمال الدين أبي حامد
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • محمد بن رافع بن هجرس السلامي تقي الدين أبي المعالي
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        رافع بن هجرس بن محمد الصميدي السلامي جمال الدين

        رَافع بن هجرس بن مُحَمَّد بن شَافِع بن نعْمَة الصميدي بِالْمُهْمَلَةِ مصغر جمال الدّين السلَامِي بِالتَّشْدِيدِ ولد سنة 69 وعني بِالْحَدِيثِ وَأخذ عَن ابْن أبي عمر وَالْفَخْر وَأبي حَامِد بن الصَّابُونِي وغازي الحلاوى وَابْن خطيب المزة وَابْن حمدَان وَغَيرهم ولازم الشَّيْخ تقى الدّين الْقشيرِي وعنى بالقراآت فَأخذ عَن المكين الأسمر وَغَيره وأنجب وَلَده الشَّيْخ تقى الدّين مُحَمَّد بن رَافع وشارك فِي الْفَضَائِل وَقَرَأَ وَنسخ قَالَ الذَّهَبِيّ كَانَ خيرا وقورا سَاكِنا جيد الْفَضِيلَة ولي عُقُود الْأَنْكِحَة وارتحل بولده تقى الدّين فاسمعه من القَاضِي تَقِيّ الدّين وَغَيره وَقَالَ وَلَده كَانَ مُقيما بِدِمَشْق وَحفظ التَّنْبِيه وَعرضه على التَّاج الْفَزارِيّ وَحضر حَلقَة النَّوَوِيّ ثمَّ تحول إِلَى الْقَاهِرَة فتفقه على الْعلم الْعِرَاقِيّ ولازم ابْن دَقِيق الْعِيد والدمياطي وَأخذ فِي الْعَرَبيَّة عَن الْبَهَاء ابْن النّحاس وَكَانَ مُحدثا زاهدا مقرئا صَالحا مفننا طارحا للتكلف محباً فِي الأيراد أعَاد بِبَعْض الْمدَارِس ودرس وَولي عُقُود الانكحة وَكتب بِخَطِّهِ الْكثير وَسَأَلَهُ أَبُو الْحسن بن ايبك عَن مولده فَقَالَ فِي اواخر سنة ثَمَان أَو أَوَائِل سنة تسع وَسِتِّينَ وَذكر البرزالي فِي مُعْجَمه أَنه ولد فِي شعْبَان سنة 67 وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة 718
        -الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني-



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!