موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


المسيب بن واضح بن سرحان أبي محمد التلمنسي

نبذة مختصرة:

المسيب بن واضح ابن سرحان الإمام المحدث العالم ، أبو محمد السلمي التلمنسي نسبة إلى قرية من قرى حمص . حدث عن : عبد الله بن المبارك ، ومعتمر بن سليمان ، وإسماعيل بن عياش ، وحفص بن ميسرة ، وهو أقدم شيخ له ، وأبي إسحاق الفزاري ، ويوسف بن أسباط ، وخلق سواهم .
تاريخ الولادة:
118 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
246 هـ
مكان الوفاة:
حمص - سوريا
الأماكن التي سكن فيها :
  • حمص - سوريا

اسم الشهرة:

-

ما تميّز به:

  • راوي للحديث
  • ضعيف
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • إسماعيل بن عياش بن سليم الحمصي العنسي أبي عتبة
    • عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي المروزي أبي عبد الرحمن
    • إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري أبي إسحاق
    • وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله القرشي الأسدي المدني أبي البختري
    • يوسف بن أسباط أبي يعقوب
    • معتمر بن سليمان بن طرخان أبي محمد
    • حفص بن ميسرة أبي عمر العسقلاني العقيلي الصنعاني
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • أبي جعفر محمد بن سنان بن سرح التنوخي الشيرازي
      • عبد الله بن محمد بن بهلول الحلبي أبي أسامة
      • الحسين بن محمد أبي معشر مودود السلمي الحراني أبي عروبة
      • عبد الغفار بن أحمد بن محمد الرغباني الحمصي أبي الفوارس
      • محمد بن موسى القطان
      • محمد بن تمام بن صالح الحمصي أبي بكر البهراني
      • أحمد بن المسيب بن طعمة الحلبي
      • أحمد بن نصر بن شاكر بن عمار أبي الحسن بن أبي رجاء
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        المسيب بن واضح بن سرحان أبي محمد التلمنسي

        المسيب بن واضح
        ابن سرحان الإمام المحدث العالم ، أبو محمد السلمي التلمنسي نسبة إلى قرية من قرى حمص .
        حدث عن : عبد الله بن المبارك ، ومعتمر بن سليمان ، وإسماعيل بن عياش ، وحفص بن ميسرة ، وهو أقدم شيخ له ، وأبي إسحاق الفزاري ، ويوسف بن أسباط ، وخلق سواهم .
        حدث عنه : ذو النون المصري مع تقدمه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم . ومحمد بن تمام البهراني ، وأبو عروبة الحراني ، والحسن بن سفيان ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأحمد بن هشام بن الليث الفارسي ، وآخرون .
        قال أبو حاتم : صدوق يخطئ كثيرا ، فإذا قيل له ، لم يقبل . وكان النسائي حسن الرأي فيه ، ويقول : الناس يؤذوننا فيه .
        وذكره ابن عدي ، فأورد له عدة أحاديث مناكير ، ثم قال : أرجو أن باقي حديثه مستقيم ، وهو ممن يكتب حديثه . وسمعت أبا عروبة ، يقول : كان المسيب لا يحدث إلا بشيء يعرفه ، ويقف عليه .
        قال ابن عدي : وسمعت الحسين بن عبد الله القطان ، يقول : سمعت المسيب بن واضح ، يقول : خرجت من تلمنس ، أريد مصر للقاء ابن لهيعة ، فأخبرت بموته . [ ص: 404 ]
        قال السلمي : سألت الدارقطني ، عن المسيب بن واضح ، فقال : ضعيف .
        وقال الدارقطني في مواضع من " سننه " : فيه ضعف .
        المسيب : حدثنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن فرات ، عن أبي حازم ، عن ابن عمر مرفوعا ، أنه كره شم الطعام . وقال : إنما يشم السباع .
        المسيب : حدثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي عبيد ، عن أبيه مرفوعا : من بنى فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان إلى المحشر .
        المسيب : حدثنا حجاج ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن عبد الله ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا تقتلوا الضفادع ; فإن نقيقها تسبيح صوابه موقوف .
        مات المسيب في آخر سنة ست وأربعين ومائتين . بحمص .
        أخبرنا عمر بن عبد المنعم ، أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا ، أخبرنا علي بن المسلم ، أخبرنا الحسين بن طلاب ، أخبرنا محمد بن أحمد الغساني ، حدثنا أحمد بن هشام بصور ، حدثنا المسيب بن واضح ، حدثنا [ ص: 405 ] إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن يحيى ، عن عثمان بن يحيى ، عن ابن عباس ، قال : أول ما سمع بالفالوذج أن جبريل أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إن أمتك ستفتح لهم الأرض ، وما يكثر عليهم من الدنيا ، حتى إنهم ليأكلون الفالوذج . قال : وما الفالوذج ؟ قال : يخلطون العسل والسمن جميعا . فشهق النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذلك شهقة هذا حديث منكر أخرجه ابن ماجه .



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!