مفضل بن فضالة بن عبيد الحميري الرعيني المصري أبي معاوية
نبذة مختصرة:
مُفَضَّل بن فَضَالة بن عبيد، الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحُجَّةُ، القُدْوَةُ، قَاضِي مِصْرَ، أبي مُعَاوِيَةَ القِتْباني، المِصْرِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: عَيَّاشِ بنِ عَبَّاسٍ القِتْبَانِيِّ، وَيَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، وَعَقِيْلِ بنِ خَالِدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ الطَّوِيْلِ، وَيُوْنُسَ بنِ يَزِيْدَ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: حَسَّانُ بنُ عَبْدِ اللهِ الوَاسِطِيُّ المِصْرِيُّ، وَأبي صَالِحٍ الكَاتِبُ، وَمُحَمَّدُ بنُ رُمْحٍ، وَيَزِيْدُ بنُ مَوْهِبٍ الرَّمْلِيُّ، وَزَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى كَاتِبُ العُمَرِيِّ، وَآخَرُوْنَ.تاريخ الولادة: 107 هـ |
مكان الولادة: غير معروف |
تاريخ الوفاة: 181 هـ |
مكان الوفاة: غير معروف |
- مصر - مصر
اسم الشهرة:
القتباني
ما تميّز به:
الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:
بعض تلاميذه الذين تأثروا به:
لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:
مفضل بن فضالة بن عبيد الحميري الرعيني المصري أبي معاوية
مُفَضَّل بن فَضَالة بن عبيد، الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحُجَّةُ، القُدْوَةُ، قَاضِي مِصْرَ، أبي مُعَاوِيَةَ القِتْباني، المِصْرِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عَيَّاشِ بنِ عَبَّاسٍ القِتْبَانِيِّ، وَيَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، وَعَقِيْلِ بنِ خَالِدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ الطَّوِيْلِ، وَيُوْنُسَ بنِ يَزِيْدَ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: حَسَّانُ بنُ عَبْدِ اللهِ الوَاسِطِيُّ المِصْرِيُّ، وَأبي صَالِحٍ الكَاتِبُ، وَمُحَمَّدُ بنُ رُمْحٍ، وَيَزِيْدُ بنُ مَوْهِبٍ الرَّمْلِيُّ، وَزَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى كَاتِبُ العُمَرِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ. وَشَذَّ: مُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ، فَقَالَ: مُنْكَرُ الحَدِيْثِ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ يُوْنُسَ فِي "تَارِيْخِهِ"، فَقَالَ: كَانَ مِنْ أَهْلِ الدِّينِ، وَالوَرَعِ، وَالفَضْلِ.
وَقَالَ أبي دَاوُدَ: كَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، لَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ، لأَنَّهُ حَكَمَ عَلَيْهِ بِأَمرٍ.
وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ، عَنْ شَيْخٍ: أَنَّ رَجُلاً لَقِيَ المُفَضَّلَ بَعْدَ العَزلِ، فَقَالَ: قَضَيْتَ عليَّ بِالبَاطِلِ، وَفَعَلتَ، وَفَعَلتَ. فَقَالَ: لَكِنَّ الَّذِي قضيت له يُطيب الثناء علينا.
قَالَ عِيْسَى بنُ زُغْبة: كَانَ المُفَضَّلُ قَاضِياً عَلَيْنَا، وَكَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، وَكَانَ مَعَ ضَعفِ بدنه يطيل القيام.
وقال ابْنُ مَعِيْنٍ: كَانَ مِصْرِيّاً رَجُلَ صِدْقٍ، إِذَا جَاءهُ مَنْ كُسِرَتْ يَدُهُ أَوْ رِجْلُهُ جَبَرَهَا، وَكَانَ يَعْمَلُ الأَرْحِيَةَ.
قَالَ لَهِيْعَةُ بنُ عِيْسَى: كَانَ المُفَضَّلُ دَعَا اللهَ أَنْ يُذْهِبَ عَنْهُ الأَمَلَ، فَأَذهَبَهُ عَنْهُ، فَكَادَ أَنْ يُخْتَلَسَ عَقْلُهُ، وَلَمْ يَهنَأْهُ عَيْشٌ. فَدَعَا اللهَ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِ الأَمَلَ، فَرَدَّهُ فَرَجَعَ إِلَى حَالِهِ.
قَالَ ابْنُ يُوْنُسَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ، وله أربع وسبعون سنة.
سير أعلام النبلاء - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
مفضل بن فضَالة بن عبيد الْحِمْيَرِي من أهل مصر وقاضيها كنيته أَبُو مُعَاوِيَة وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ الْقِتْبَانِي وقتبان من الْيمن كَانَ مولده سنة سبع وَمِائَة وَمَات فِي شَوَّال سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة
روى عَن عقيل فِي الصَّلَاة وعبد الله بن عَيَّاش فِي النذور وَعَيَّاش بن عَيَّاش فِي الْجِهَاد
روى عَنهُ قُتَيْبَة وزَكَرِيا بن يحيى الْمصْرِيّ.
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.
الْمفضل بن فضَالة بن عبيد الرعيني أَبُو مُعَاوِيَة الْمصْرِيّ قاضيها
روى عَن زيد بن أبي حبيب وَعقيل بن خَالِد وَجَمَاعَة
وَعنهُ ابْنه فضَالة وقتيبة وَآخَرُونَ مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
المُفَضَّل بن فَضَالة
(107 - 181 هـ = 725 - 797 م)
المفضل بن فضالة بن عبيد، أبو معاوية، الحميري القتباني المصري:
قاض، من حفاظ الحديث. ولي القضاء بمصر مرّتين. نسبته إلى (قتبان) بطن من رعين، من حمير، وموضع قرب عدن .
-الاعلام للزركلي-