موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


محمد بن عبد البر بن يحيى السبكي أبي البقاء بهاء الدين

نبذة مختصرة:

محمد بن عبد البر بن يحيى، بهاء الدين، أبو البقاء، السبكي: فقيه شافعيّ مصري، من العلماء بالعربية والتفسير والأدب. ولي قضاء دمشق ثم قضاء طرابلس، وعاد إلى القاهرة، فولي قضاء العسكر ووكالة بيت المال والقضاء الكبير. ثم ولي قضاء دمشق.
تاريخ الولادة:
708 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
777 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • دمشق - سوريا
  • طرابلس - لبنان
  • القاهرة - مصر

اسم الشهرة:

-

ما تميّز به:

  • حاد الذكاء
  • عالم بالأدب
  • عالم بالتفسير
  • عالم بالعربية والشعر
  • فاضل
  • فقيه شافعي
  • قاض
  • قدوة
  • مؤلف
  • ناظم
  • نحوي
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

      بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • محمد بن محمد بن عبد البر السبكي أبي عبد الله بدر الدين
      • عمر بن عمر بن عبد الرحمن بن يوسف الأنصاري الدموشي سراج الدين
      • زينب بنت عبد الله بن أسعد اليافعي أم المساكين
      • محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أبي بكر الفوي جمال الدين
      • محمد بن إبراهيم بن أحمد بن هاشم الأنصاري المحلي أبي العباس كمال الدين
      • أحمد بن محمد الطنبدي بدر الدين
      • عبد الله بن محمد السمنودي القاهري جمال الدين
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        محمد بن عبد البر بن يحيى السبكي أبي البقاء بهاء الدين

        محمد بن عبد البر بن يحيى، بهاء الدين، أبو البقاء، السبكي:
        فقيه شافعيّ مصري، من العلماء بالعربية والتفسير والأدب. ولي قضاء دمشق ثم قضاء طرابلس، وعاد إلى القاهرة، فولي قضاء العسكر ووكالة بيت المال والقضاء الكبير. ثم ولي قضاء دمشق. ولم يجتمع لأحد من معاصريه ما اجتمع له من فنون العلم مع الذكاء المفرط ودقة النظر وحسن البحث وقوة الحجة.
        من كتبه (مختصر المطلب) في شرح الوسيط، في فروع الشافعية، و (شرح الحاوي الصغير للقزويني) فقه، وقطعة من (شرح مختصر ابن الحاجب)  .

        -الاعلام للزركلي-

        محمد بن عبد البر بن يحيى بن علىّ بن تمام بهاء الدين
        أبو البقاء السبكى.
        الفقيه الشافعى النحوى المتفنّن.
        قال ابن حبيب: شيخ فاضل، كان قدوة فى الأصول والفروع، شرح الحاوى، ومختصر ابن الحاجب الأصلى.
        ولد سنة 708 وتفقه على القطب السّنباطى، والمجد الزنكلونى، وأخذ عن قريبه: تقىّ الدين السّبكى، وأبى الحسن النحوى، والد ابن الملقّن والجلال القزوينى، ولازم أبا حيّان، وسمع من وزيرة والحجّار، والختنى والوانى وغيرهم.
        وانتقل إلى دمشق، وناب عن تقىّ الدين فى الحكم، ثم وليه استقلالا شهرا واحدا، ثم ولّى قضاء طرابلس، ثم رجع إلى القاهرة فولّى قضاء العسكر، ووكالة بيت المال، ثم ولّى القضاء بعد ابن جماعة، ثم قضاء دمشق.
        وكان الأسنوى يقدّمه [ويفضله] على أهل زمانه؛ وكان يقول: أعرف عشرين علما لم يسألنى عنها بالقاهرة أحد! .
        روى عنه ابنه بدر الدين، وأبو حامد بن ظهيرة.
        من نظمه:
        قبلته ولثمت باسم ثغره … مع خدّه وضممت مائس قدّه
        ثم انثنيت ومقلتى تبكى دما … يا ربّ لا تجعله آخر عهده
        توفى سنة 777 .
        ذيل وفيات الأعيان المسمى «درّة الحجال في أسماء الرّجال» المؤلف: أبو العبّاس أحمد بن محمّد المكناسى الشّهير بابن القاضى (960 - 1025 هـ‍)



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!