موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


عبد الرحمن بن محمد بن زياد أبي محمد المحاربي

نبذة مختصرة:

المحاربي الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أبي مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ الكُوْفِيُّ. وُلِدَ فِي دَوْلَةِ هِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ.
تاريخ الولادة:
غير معروف
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
195 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • الكوفة - العراق

اسم الشهرة:

-

ما تميّز به:

  • ثقة
  • حنفي
  • راوي للحديث
  • صدوق
  • محدث
  • مدلس
  • ممن روى له مسلم
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي أبي الحارث
    • إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي البجلي أبي عبد الله
    • عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة أبي عمر اللخمي
    • مطرح بن يزيد الأسدي أبي المهلب
    • جبريل بن أحمر الجملي أبي بكر
    • ليث بن أبي سليم أيمن بن زنيم
    • محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص أبي الحسن الليثي
    • عمار بن سيف الضبي أبي عبد الرحمن
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • نصر بن عبد الرحمن بن بكار الكوفي الوشاء أبي سليمان
      • محمد بن هشام بن عيسى الطالقاني المروذي
      • علي بن حرب بن محمد أبي الحسن الموصلي الطائي
      • الحسن بن حماد الضبي أبي علي
      • عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى الطلحي
      • يزيد بن عبد الرحمن الدالاني أبي خالد الأسدي الكوفي
      • إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الشهيدي
      • إبراهيم بن يوسف الصيرفي الحضرمي
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        عبد الرحمن بن محمد بن زياد أبي محمد المحاربي

        المحاربي
        الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أبي مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ الكُوْفِيُّ.
        وُلِدَ فِي دَوْلَةِ هِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ.
        وَحَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ، وَلَيْثِ بنِ أَبِي سُليم، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَالأَعْمَشِ، وَفُضَيْلِ بنِ غَزْوَانَ، وَجُوَيْبِرِ بنِ سَعِيْدٍ، وَجِبْرِيْلَ بنِ أَحْمَرَ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقمة، ومُطَّرِح بنِ يَزِيْدَ، وَعَمَّارِ بنِ سَيْفٍ، وَعُمَرَ بنِ ثَابِتٍ الرَّازِيِّ، وَاللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، وخلق.
        رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأبي كُرَيْبٍ، وَهَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، وَأبي سَعِيْدٍ الأَشَجُّ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَعَلِيُّ بنُ حَرْبٍ، وَابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَخَلْقٌ.
        قَالَ وَكِيْعٌ: مَا كَانَ أَحْفَظَهُ لِلطِّوَالِ!
        وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ.
        وَقَالَ أبي حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ.
        وذَكَرَهُ أبي دَاوُدَ، فَقَالَ: ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ المُحَارِبِيِّ أَحْفَظُ مِنْهُ.
        وَقَالَ أبي نُعَيْمٍ: كُنَّا نَكُوْنُ عِنْدَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، فَإِذَا مَرَّ حَدِيْثٌ مِنْ أَحَادِيْثِ الزُّهدِ، قَالَ: ابْنَ المُحَارِبِيِّ! خُذْ إِلَيْكَ هَذَا مِنْ بَابَتِكَ.
        وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لَهُ أَحَادِيْثُ مَنَاكِيْرُ عَنِ المَجْهُوْلِيْنَ.
        وَقَالَ أبي حَاتِمٍ أَيْضاً: يَرْوِي عَنِ المَجْهُوْلِيْنَ أَحَادِيْثَ مُنْكَرَةً، فَيُفْسِدُ حَدِيْثَهُ بِذَلِكَ.
        قَالَ أبي جَعْفَرٍ العُقَيلي: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ المُحَارِبِيَّ كَانَ يُدَلِّسُ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ مَعْمَرٍ شَيْئاً، وَأَنْكَرَ أَبِي رِوَايَتَهُ عَنْ مَعْمَرٍ، فَقِيْلَ لأَبِي: إِنَّ المُحَارِبِيَّ يَرْوِي عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جَرير البَجَلي حَدِيْثَ: "تُبْنَى مَدِيْنَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ". فَقَالَ أَبِي: كَانَ المُحَارِبِيُّ جَلِيساً لِسَيفِ بنِ مُحَمَّدٍ؛ ابْنِ أُخْتِ الثَّوْرِيِّ، وَكَانَ سَيْفٌ كَذَّاباً، وَأَظُنُّ المُحَارِبِيَّ سَمِعَ هَذَا مِنْهُ.
        قُلْتُ: لَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ اللهِ مَنْ حَدَّثَهُ بِهَذَا عَنِ المُحَارِبِيِّ، فَهُوَ -إن صَحَّ أَنَّ المُحَارِبِيَّ حَدَّثَ بِهِ- قَوِيُّ الإِسْنَادِ عَلَى نَكَارَتِهِ.
        مَاتَ المُحَارِبِيُّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ.
        أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَازِمٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ فَضْلٍ، وَأَحْمَدُ بنُ مُؤْمِنٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ هِبَةِ اللهِ التَّغْلِبِيُّ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ الحسن الأسدي
        أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المَصِّيْصِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ ابْنَا الحُسَيْنِ بنِ سَهْلِ بنِ الصَّيَّاحِ بِبَلَدٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ الإِمَامُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا المُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثِ بنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لأَنْ أَمْشِيَ عَلَى جَمْرَةٍ أَوْ سَيْفٍ، أَحَبُّ إليَّ مِنْ أَنْ أَمْشِيَ عَلَى قَبْرِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وَمَا أُبَالِي وَسَطَ القُبُوْرِ قَضَيْتُ حَاجَتِي أَمْ وسط السوق". إسناده صالح.
        سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
         


         

        عبد الرحمن بن مُحَمَّد الْمحَاربي الْكُوفِي كنيته أَبُو مُحَمَّد
        روى عَن فُضَيْل بن غَزوَان فِي الْبيُوع
        روى عَنهُ أَبُو سعيد الْأَشَج.
        رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.

        عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْمحَاربي الْكُوفِي
        روى عَن الْأَعْمَش وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَخلق
        وَعنهُ أَحْمد وابنا أبي شيبَة وَأَبُو كريب وَخلق مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة

        طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

        عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد أَبُو مُحَمَّد الْمحَاربي روى عَن أبي حنيفَة وَالْأَعْمَش وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَاللَّيْث بن سعد روى عَنهُ أَحْمد وَأَبُو سعيد الْأَشَج وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير وَثَّقَهُ ابْن معِين مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة روى لَهُ الْجَمَاعَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد سَمِعت أَبَا حنيفَة يَقُول إِذا كبر على الْجِنَازَة خمْسا فَانْصَرف من أَربع

        الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!